【第七十五章】
民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。
人之饥,以其上食税之多,是以饥。
百姓饥穷,四民困乏,非他由也,税重贼多。
人之难治,以其上有为,是以难治。
有为挠物,所以难理。无为正身,自然易化也。
人之轻死,以其生生之厚,是以轻死。
重生之人,利浮情於正性,轻死之士,溺邪识於爱流。取彼有生命#35,以养虚假之生身,故言生生之厚。厚者积也,多也。事积则乱心,味多则爽口,不能重慎以保长生。纵欲丧身,轻死之地也。
夫唯无以生为者,是贤於贵生。
夫以生为有,而厚养过其分,遂致伤生,此未能重生也。达至道者,视身非有,悟理无生,不见虚假之形,自祛染爱之累,与虚净而合德,共至道而同根,虽不养生而生自养,此所谓能重生也。贤,能也。贵,重也。
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