饮食养生应及早。
中医认为,脾胃是人体的后天之本,因此倡导养生,尤其是饮
食养生最晚也要从青、中年开始,经过饮食调理使脾胃得以保养。比如,味甘淡薄也可以使五脏得以滋养,所以劝人应尽量少吃生冷、重滑、燥热、厚腻的饮食,这样才不致损伤脾胃,顾护中气(即脾胃生发的功能),从而达到祛病的目的。
食养关键在于饮食有节。
“简、少、俭、谨、忌”五字是节制饮食的要点和关键,要做到先饥而食,食不过饱,未饱先止;先渴而饮,饮不过多,慎戒夜饮等。此外,过多偏食、杂食也不相宜,饮食品种应平衡合理,每餐所进肉食不宜品类繁多,要注意良好的饮食习惯和饮食卫生。
先食疗、后药耳。
对于中年人,因工作和生活压力过大,多有五脏衰弱,气血耗损,加之脾胃运化功能减退,因此在食养中应先从饮食调治做起,而后必要时再用药较为妥当。
饮食原则
应遵循早食常宜早,晚食不宜迟,夜食反多损的原则。饮食应细嚼慢咽,不宜虎咽狼吞;要善于选择食物,对腐败、荤腥、腻油、香燥炙炒、粘硬难消、浓醇厚味的饮食更宜少吃为佳;应选择清淡之食,以轻清甜淡食物为好;饭食宜暖不宜冷,应以热不灼唇,冷不冰齿为宜;食宜熟软之食,坚硬或筋韧、半熟之肉品多难消化,故应谨慎。
在学习中医的过程中,必备的就是学习中医 养生 之道,来理解中医的理念,那么 养生 之道是什么呢?一般指的是通过各种方法颐 养生 命、增强体质、预防疾病,从而达到延年益寿的一种活动。
那么 养生 有几个方面呢?我们可以从《黄帝内经》中窥见一二,总得来说,中医 养生 可以总结为四个方面:饮食、起居、运动、情志。
饮食:食饮有节
中医 养生 首先强调了“调和阴阳”,饮食是人从外界环境吸取赖以生存的营养与能量的主要途径,是生命活动的基础,与人的生存息息相关。
中国的 养生 主要有四大派,这四派都有一个源头:易经。四大派即指道家 养生 、儒家 养生 、佛家 养生 、医家 养生 ,儒家 养生 偏于阳,道家 养生 偏于阴,佛家 养生 偏于讲修心。
当然严格地说,佛家不讲 养生 ,但是客观上看,佛家最 养生 。佛家讲修心、吃素食,养成良好的生活习惯:少吃多餐,饭只吃七分饱。早上要吃好,中午要吃饱,晚上要吃少。
就“饮”而言,中国人有三大饮:饮酒、饮茶、饮水。岐伯这里讲的“饮”是指饮酒,饮酒也要节制。饮茶也要按照“阴阳中和”的总原则,按照《黄帝内经》人分为五种体质,而茶分六种:绿茶、红茶、青茶、白茶、黄茶、黑茶。
按照五行把茶分为五类,五类茶和五行一一相配,不同体质的人就可以按照五行原理选择适合的茶。
起居:起居有常
这方面主要是把握住十二时辰中的四个时辰——子午卯酉的起居。也就是半夜11点到1点的子时、中午11点到1点的午时、早上5点到7点的卯时、下午5点到7点的酉时。那应该怎样起居、作息呢?
中医 养生 其实蕴含着中国最古老的的智慧:日出而作,日落而息,讲究遵循天道,所以在 养生 的过程中,我们最基本也要做到早睡早起,给五脏六腑一个休养的时机。
运动:不妄作劳
“作劳”就是“劳作”、劳动工作,对 养生 而言就是运动,“不妄”就是不要太过分,运动量不要太过分。按照现代的说法就是尽量不要做太多无氧运动,要多做有氧运动。
无氧运动是指人体肌肉在“缺氧”的状态下高速剧烈的运动,这种运动强度太高、运动量过大,肌肉酸痛,累得气喘吁吁、大汗淋漓、精疲力尽。有氧运动是指人体在氧气充分供应的情况下进行的运动锻炼。
现在人生活普遍不 健康 ,身体锻炼也较少,所以在 养生 时,也要适当的配合运动的锻炼,才能起到最佳的效果。
精神:形与神俱
中医药生讲究的是精气神的状态,中华文化的符号象征——太极图非常形象地描绘了精气神三者交合、相互滋生、相互助长的关系。 养生 最根本的要求还是会回到神与精、气的和谐交融,保持一种生生不息、生机活泼的状态。
在学习中医入门的时候,《黄帝内经》是我们必须要学习研究的一部中医经典,而其中所蕴含的 养生 智慧也是值得我们现在去学习,去使用的,中医博大精深,我们不仅仅要发扬传承,更要脚踏实地的运用到生活中去,这样才是真正的学会了中医。
张仲景,南阳“五圣”之一,被后人尊称为“医圣”,在中医学中有着不可磨灭的功劳,他写的传世巨著《伤寒杂病论》,不仅记录了大量的有显著疗效的方剂,受到历代医学家的推崇,还在饮食、生活作息等方面,对于 健康养生 具有一定的指导意义。
在《伤寒杂病论·序》中,张仲景对不珍惜生命、损害生命的行为严厉指责,充分强调 健康养生 的重要性。在《金匮要略》中提出“内养正气,外御风邪”,张仲景的著作中不仅存在诸多 养生 学思想,而且对中医的 养生 原则,也有详细的说明。
张仲景的 养生 思想之一,便是饮食 养生 ,中医饮食主要是讲究食物的四气五味、升降浮沉,了解不同事物的特点,中医饮食 养生 强调因时因地,因人而异地正确选择食物,提倡五味搭配,节制性的饮食。饮食得宜,注意多样,平衡,适度得当。
在饮食上,张仲景将食物大致分为谷类、蔬菜类、瓜果类、畜类、禽类、水产类六大类。五谷作为养育人体的主食,瓜果蔬菜是平衡饮食中的辅助食品,富含多种微量的元素、维生素、纤维素等,可以增强食欲,辅助消化、补营养、降血脂、降血糖等。畜类中的猪牛羊肉可以帮助修复人体组织,以及增强抗病能力。张仲景说:“所食之味,若得宜则益体。”所以平衡营养的食物搭配,会更有助于身体的 健康 。
张仲景也格外注重四时 养生 ,四季变化对人体的 健康 有着很大的影响,他在《金匮要略》中指出:“春不食肝。”春季多肝气旺盛,肝气过盛会使人的身体受到损伤,所以饮食应该多以甘凉食物为主,防止肝气太盛,可以搭配米粥、胡萝卜、花生、猪肉等。
夏季多暑热,主要是以清热祛暑的食物为佳,选择青菜、绿豆、冬瓜等具有清润性的食物,在这个季节,为了避免伤及脾胃,要尽量少摄入辛辣生冷的食物,以免影响消化的正常吸收。重视寒暑消长,顺应四时,善于调整自己的饮食,才能好好滋养脾胃。
调神养心,保持思想清静,调养精神,也能达到祛病延年的效果。张仲景提出,过度地追求某些事物,偏激的心态只会加重内心的负担,这与孔孟的儒家思想也是不谋而合的。良好的心情,不仅可以避免邪气的入侵,同时也可在疾病治愈后有更好的恢复,平时保持 健康 的心理状态,也会让体内的阴阳相互平衡,使人的精神维持在良好的状态,这也是 养生 的关键。
张仲景重视 养生 ,更主要是治未病 养生 ,预防疾病的发生,“消未起之患,治未病之疾。”主要突出在早期的治疗,防微杜渐,将疾病消灭在初期阶段,防患于未然。
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