盗马者

古时候，伊拉克有位国王，叫阿尔马蒙，他有匹千里马。

一次，一个叫奥玛的商人路过巴格达，他看到阿尔马蒙的马，羡慕不已，提出用10个金币来换，但阿尔马蒙说就是给100个金币，他也不换。奥玛恼羞成怒，决定用诡计把千里马骗到手。

奥玛打探到阿尔马蒙每天独自遛马的路线，选了一个离城门最远、人迹罕至的地方，乔装成病重的流浪汉，躺在路旁。果然，善良的阿尔马蒙看到有人病倒路边，赶紧把他扶上千里马，打算带他进城治病。奥玛装作有气无力的样子指了指地上的包袱，阿尔马蒙把他的包袱拾起来，系在马背上。奥玛又指了指远处一根木棍，阿尔马蒙以为这是流浪汉的拐棍，忙转身去捡。奥玛趁机夺过缰绳，纵马逃走。

阿尔马蒙跟在马后面追了很久，终于跑不动了。奥玛知道奸计得逞，便想奚落奚落阿尔马蒙。他勒住马，得意洋洋地对阿尔马蒙说：“你丢了千里马，连一个铜子儿也没得到，都是因为太慈悲了。你还有什么要说的 ”

“马可以归你，但我有个要求，”阿尔马蒙大声说，“别告诉人们你骗走千里马的方法。”

奥玛哈哈大笑说：“原来国王也怕别人嘲笑！”

“不。”阿尔马蒙喘着粗气回答，“我是担心人们听说这个骗局后，会怀疑昏倒在路边的人都是骗子、强盗。说不定哪一天，你我也会染疾，倒卧路边，那时，谁来帮助我们呢 ”

听了这话，奥玛一声不响地掉转马头，奔回阿尔马蒙身边，含泪求他宽恕自己的罪过。阿尔马蒙不计前嫌，请奥玛回王宫，像贵宾一样招待他。两人结下深厚的友谊。奥玛后来成了伊拉克历史上最受爱戴的大法官之一。

盗马的引证解释盗马的引证解释是什么

盗马的引证解释是：⒈春秋时，秦穆公出游，其右骖亡失，穆公自往求之，见人已杀其马，方共食，穆公不罪食马人，而赐其酒，以佐食。后秦晋战于韩原，晋军围穆公乘，食马者三百馀人奋力救之，遂破晋军，虏晋惠公。事见《吕氏春秋·爱士》。后用为赏罪臣而终得其力的典实。引三国魏曹植《求自试表》：“臣闻明主使臣，不废有罪。故奔北败军之将用，秦鲁以成其功；_缨盗马之臣赦，楚赵以济其难。”按，赵氏之先与秦共祖，故亦称秦为赵。唐陈子昂《座右铭》：“白_玷可灭，黄金诺不罪。秦穆饮盗马，楚客报_缨。”《新唐书·陆贽传》：“昔人掩_缨、饮盗马者，岂忘其爱邪？”明梅鼎祚《昆仑奴》第三折：“盗马的死救秦亡，射_的生辅齐强。”。
盗马的引证解释是：⒈春秋时，秦穆公出游，其右骖亡失，穆公自往求之，见人已杀其马，方共食，穆公不罪食马人，而赐其酒，以佐食。后秦晋战于韩原，晋军围穆公乘，食马者三百馀人奋力救之，遂破晋军，虏晋惠公。事见《吕氏春秋·爱士》。后用为赏罪臣而终得其力的典实。引三国魏曹植《求自试表》：“臣闻明主使臣，不废有罪。故奔北败军之将用，秦鲁以成其功；_缨盗马之臣赦，楚赵以济其难。”按，赵氏之先与秦共祖，故亦称秦为赵。唐陈子昂《座右铭》：“白_玷可灭，黄金诺不罪。秦穆饮盗马，楚客报_缨。”《新唐书·陆贽传》：“昔人掩_缨、饮盗马者，岂忘其爱邪？”明梅鼎祚《昆仑奴》第三折：“盗马的死救秦亡，射_的生辅齐强。”。拼音是：dàomǎ。注音是：ㄉㄠ_ㄇㄚˇ。结构是：盗(上下结构)马(独体结构)。
盗马的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
1.春秋时，秦穆公出游，其右骖亡失，穆公自往求之，见人已杀其马，方共食，穆公不罪食马人，而赐其酒，以佐食。后秦晋战于韩原，晋军围穆公乘，食马者三百馀人奋力救之，遂破晋军，虏晋惠公。事见《吕氏春秋．爱士》。后用为赏罪臣而终得其力的典实。
二、国语词典
偷窃马匹。
三、网络解释
盗马dàomǎㄉㄠ_ㄇㄚˇ盗马（盗马）春秋时，秦穆公出游，其右骖亡失，穆公自往求之，见人已杀其马，方共食，穆公不罪食马人，而赐其酒，以佐食。后秦晋战于韩原，晋军围穆公乘，食马者三百馀人奋力救之，遂破晋军，虏晋惠公。事见《吕氏春秋·爱士》。
关于盗马的诗词
《览古·秦穆饮盗马》
关于盗马的诗句
秦穆饮盗马盗马与官多得钱盗马与官多得钱
关于盗马的成语
穿窬之盗鼠盗狗窃监主自盗诲盗诲淫盗贼公行掩耳盗锺监临自盗塞耳盗钟谩藏诲盗狗盗鼠窃
关于盗马的词语
鼠窜狗盗监主自盗穿窬之盗大盗窃国塞耳盗钟狗盗鸡啼掩耳盗锺盗锺掩耳谩藏诲盗监临自盗
点此查看更多关于盗马的详细信息

浑姓的迁徙分布

浑氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体，但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位，在台湾省则没有，以河南为郡望。浑邪王到长安后，被汉武帝封为浑邪王万户，赐为漯阴侯。汉武帝在原居故地设置了武威、酒泉二郡。之后，汉武帝大犒赏功臣将士，当年汉王朝的军费总额高打百余巨万。
据史籍《汉书·汲黯传》记载：“浑邪王来降。贾人与市，坐当死者百余人。黯曰：愚民安知市买长安中物，而文吏竟绳以阑出财物于边关乎？”本书按：无符出入边关者为“阑”，而“绳”，即商人与浑邪降部私相交易者，皆定为走私罪而杀头也。汉武帝为了征伐匈奴，大力饲养战马，当时马之往来食（饲）长安者数万匹，关中地区供给不足，乃调旁近郡县的饲料。汉武帝对降者数万人皆予以厚赏，其衣食仰给县官，县官给不出来，汉武帝就降低自己的膳食费用、缩减宫廷用度以补之。后来，汉武帝还从匈奴的俘虏中发现了休屠王的王子金日磾，并起用之。经过数次对匈奴的大战役，汉王朝得到了匈奴浑邪王、休屠王故地，陆续列置郡县；又用军事手段逼迫匈奴北徙，使漠南地区不再有匈奴王庭。汉元狩二年之后，汉王朝“筑令居以西”，即从令居（今甘肃永登）向西修筑亭障。据《汉书·张骞传》注引臣瓒曰，“令居亭障西迄酒泉为止。”大汉王朝得到河西走廊，列亭障至酒泉，才使汉朝开辟通往西域的丝绸之路成为可能。接着，张骞向汉武帝陈述了经营西域的方略，进一步提出招乌孙东归敦煌、祁连故地，并主张与乌孙结和亲以“继匈奴右臂”。在史籍《汉书·张骞传》中记载张骞谓：“既连乌孙，自其西大夏之属，皆可招来而为外臣。天子以为然。”于是，在汉武帝的支持下，有了汉元狩四年（公元前119年）张骞的第二次西域之行。
吐谷浑部族：
吐谷浑，是中国古代西北民族及其所建国名。吐谷浑部本为辽东鲜卑慕容部的一支，为辽东鲜卑慕容氏单于涉归之庶长子，涉归分户七百使别部以牧。公元四世纪初，涉归死，其嫡子奕（一作若）洛环继为单于，与吐谷浑不和，吐谷浑遂率所部西迁上陇，止于佨罕（今甘肃临夏桴罕山，即大力加山），以此为据点，子孙相承，侵逼氐羌，成为强部，后逐渐扩展，统治了今青海、甘南和四川西北地区的羌、氐部落，建立国家。吐谷浑死后，长子吐延继位。昂城（今阿坝）羌酋姜聪刺吐延，伤致命，死时嘱咐其子叶延迅速保卫白兰（今青海巴隆河流域布兰山）以巩固其统治。叶延在沙州（今青海贵南穆克滩）建立慕克川总部，设置司马、长史等官。以祖父吐谷浑为其族名，从此，吐谷浑由人名转为姓氏和族名。南朝时期称吐谷浑为河南国；邻族称之为阿柴虏或野虏；唐朝后期称之为退浑、吐浑。叶延传子辟奚。辟奚传子视连，通聘于西秦，被封为白兰王。视连传弟视罴，西秦封他为沙州牧、白兰王。视罴传弟乌纥提，曾败于西秦，求保持于南凉。乌纥提传位于视罴之子树洛干，势力复振，率部落数千家奔慕贺川，自称大单于、吐谷浑王。曾败于西秦，被西秦封为平狄将军、赤水都护。自吐谷浑至树洛干，经六世八传，其中多具才略，且留心吸收士人、司马、博士等官，均用儒生。而其时正当十六国割据混乱，吐谷浑部得据甘、青间，实控东至洮河、龙固（今四川松潘），西达赤水、白兰，北界黄河，南至大积石山。北邻南凉，东为西秦。
公元420年左右，树洛干传弟阿才，兼并氐羌数千里，居浇河（今青海贵德），处诸羌中，号为强部。曾登上西倾山，寻找江源，以求至长江下游的通路，派使至健康，通贡于刘宋，被刘宋封为沙州刺史、浇河公。阿才传弟慕瞶，宋封为陇西公、陇西王。慕瞶曾擒获与北魏为敌的赫连定，送至北魏，魏封慕瞶为西秦王，占有金城、陇西等郡。慕瞶传弟慕利延。吐谷浑部族主要从事畜牧，产良马，兼营农业，后居庐帐，后渐有城居。使用汉文。吐谷浑部族与北魏政权及南朝诸政权均有密切交往。这一时期的吐谷浑部族土地广袤，除总部在沙州外，还有四座大城，分别在清水川、赤水、浇河、吐屈真川等地。慕利延传位于树洛干子拾寅，始邑于伏罗川，总部西移。拾寅受南朝宋过封为河南王，又受北魏王朝封为西平王。拾寅传子度易侯。度易侯传子伏连筹。伏连筹传子夸吕，居伏俟城（今青海湖西十五里，即今共和石及亥铁卜加古城），始称可汗。后来隋王朝曾两次征战吐谷浑部族，在吐谷浑部族所居地区设河源、西海、鄯善、且末四郡。隋朝末期，吐谷浑部族渐复故地。夸吕传子世伏，曾娶隋朝光化公主为妻。不久，世伏死，弟伏允立，依照风俗，仍以公主为妻。
唐朝初期，吐谷浑部族累为边患，到唐贞观九年（公元635年），伏允兵败，奔走至鄯善，在唐朝大军的威逼下自杀。从此吐谷浑部族分成东西二部。西部族由伏允子达延芒结波率领，居鄯善，后来降伏于吐蕃族，吐蕃族人称其作“阿柴”或“阿辖”。东部族由伏允长子慕容顺率领，居伏俟城，唐王朝封为西平郡王。不久，慕容顺死，子诺曷钵继位，唐王朝封为河源郡王，号乌地也拔勒豆可汗，唐贞观十四年（公元640年），唐朝以弘化公主妻之，加封青海国王。他的两个儿子又娶唐朝的金城县主和金明县主为妻。吐谷浑部族最盛时有王、公等号及仆射、尚书、将军、郎中等官职。伏俟城中有小城、宫殿，布局受汉地影响较多。王公服式略同于汉族。使用汉文。主要从事畜牧业，马、牛、羊、驼数量很多。有良马号为“青海骢”。所产牲畜曾大量输往内地。喜射猎。以肉酪为粮，兼营农业，农作物有青稞、麦、豆。北界祁连山一带，气候较冷，产蔓菁、青稞。出产铜、铁、丹砂，善作兵器。吐谷浑部族的商队很活跃，远至长江和黄河下游，西至波斯。国无常赋，需要时向富室、商人收税以充国用。刑罚简略，杀人及盗马者处死，其余则征物以赎罪。吐谷浑部族原信奉萨满教，西迁后，逐步信仰佛教。吐蕃族兴起以后，向甘青地区扩张。吐蕃族占据灵州后，吐谷浑部族移居河东，被称作退浑、吐浑。
唐龙朔三年（公元663年），吐谷浑部族被吐蕃所灭，诺曷钵奔凉州，后率数千帐内附唐。唐朝政府徙其部众于灵州，置安乐州，以诺曷钵为安乐州刺史，子孙仍世袭青海地号，直至唐贞元期间（公元785～804年）为止。
五代时期，吐谷浑族人散处蔚州等地，一度曾附属于沙陀李氏，后又属后晋石氏。后晋天福初期（公元936年），燕云地区割属契丹，吐谷浑族人入附契丹，后世多同化于汉族或其他民族。吐蕃族灭吐谷浑后，仍有一部分吐谷浑族人留居故地，附落犹存，达延芒结波与素和贵等仍拥重兵。公元九世纪中叶吐蕃族崩溃后，吐谷浑族人居住在湟水和大通河流域，依险屯聚自保。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/scgf/102440.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 害怕阴影的鱼

下一篇: 给蜜蜂留下三分蜜