身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。——武则天
我国历史源远流长,在长达几千年的时间当中,封建帝制的应用占据了绝大部分的时间。
每个朝代都诞生了多位皇帝,他们或勤奋贤德,或昏庸无能,或有功有过,但是不可否认的是,他们都对于历史发展起到了一定的推动作用。唐朝,是我国一个著名的朝代,自唐朝以来,贞观之治、永徽之治、开元盛世相继而来,百姓们安居乐业,国力也达到了顶峰。
这样的成就和皇帝的励精图治分不开,而若是提起唐朝的皇帝,除了发动玄武门之变的李世民外,我们最熟悉的就是武则天了。她原本是李世民的妃子,却在李世民去世后,受到了下一代帝王的宠爱,最后甚至自己登基为帝。
后来,她虽退位,但余威仍在,在她退位时,群臣喜悦之情溢于言表,他们纷纷庆贺,而此时,唯有姚崇低头痛哭,或许众人觉得他假惺惺,但是1年后发生的一件事令人心惊,除了痛哭的姚崇,其他庆祝的大臣都死了。
武则天其人
武则天原名为武曌。她的父亲是唐朝的一位功臣武士彟,由于出身高门,又颇有姿色,所以在十四岁的时候便进了宫,并且受到了唐太宗李世民的宠爱,将其封为了才人。
当然,李世民作为一代贤君,虽然好色,却也能理智的将江山放在美人的前面。在给出封号之后,他特意找人对武才人进行了推算,结果让他大吃一惊。这位大师告诉他,武才人日后有祸乱朝纲的能力,如果任由她这么受宠,李氏江山必受其影响。
李世民深思熟路之后,终于作出了决定,他在心中把武才人打入了“冷宫”,再没有给她提升任何位份,甚至在他临死之前,他都惦记着这件事,特意叮嘱让武才人入寺为尼,不得回宫。
可惜,李世民算到了一切,却唯独没有想到,早在他病重的时候,自己的儿子就已经和自己的妃子有染。在李世民时候,唐高宗李治继位,由于太过于思念武则天,常常跑去寺庙里,以上香为借口与她私会。后来,他根基依然稳定,就力排众议的将武则天接回了宫中,并且给了她一个“昭仪”的封号。
虽然在我们眼中,“昭仪”似乎并没有比“才人”地位高多少,但是对武则天来说,这样的地位足够她在宫中大施拳脚,与各妃嫔进行一系列的权力争夺了。
根据史料记载,武则天为了扳倒王皇后,不惜放弃了自己的女儿,然后诬陷王皇后。这样堪称狠毒的方式果然有了效果,李治在盛怒之下直接废了王皇后的后位,将其打入了冷宫。
当然,铲除皇后之后,武则天没能立即接替她的位置,李治有心立她为后,可朝中大臣纷纷站出来反对,认为武则天是“先帝遗嫔”,不宜为后。对付这些大臣,武则天自有手段,她想办法让李治立她为后的想法更加坚定,随后便和他一起打压那些不同意的大臣,将朝堂搅得一团糟,终于,在铲除了所有绊脚石后,武则天如愿成为了大唐的皇后。
退位时姚崇低头痛哭
然而,就在所有人都以为武则天已经如愿之后,她再一次展现出了蓬勃的野心。她时常帮助李治处理公务,并且在“不经意”之间展现出自己的治国理政之才,这让李治对她愈发信任,最后甚至将其尊为了“天后”,与其共治天下。
因此,李治死后,武则天作为“天后”,参与了两代帝王的治理,直到她认为时机已经成熟,就干脆自立为帝,建国号为“大周”。到了她晚年的时候,由于长时间站在权力的顶峰,常常志得意满,做事也愈发肆意妄为,朝中大臣们担忧她死后天下是否还能回归李唐,干脆联合起来,在公元705年发动了逼得武则天退位。
武则天不得已之下把皇位让给了太子李显,这让参与这场政变的大臣们都激动不已,然而在他们中间却有一个例外,这就是大臣姚崇。在所有人都在笑的时候,他竟然在低头默默哭泣着。
原来,姚崇不仅是一个忠于国家的臣子,还是一个忠于君主的臣子。忠于国家让他将铲除逆贼视作己任,所以他参与了这场政变,而忠于君主让他对武则天有着深厚的感情,毕竟武则天是他的伯乐,将他一手提拔起来,所以在成功逼得武则天退位时,他又忍不住低头痛哭。
庆祝的人都死了
参与政变的臣子一共有六人,除了姚崇之外,其余五人在新帝继位后都被封了王,一时间富贵无比,然而,这些人最后却并没有落得一个好结局。
武则天虽然已经退位,但是武家有许多人仍然担任着朝中的重要职务,她在朝中留下的势力仍在。这些人对逼迫武则天退位的这几位大臣怀恨在心,也担心他们会进一步对武家下手,所以他们打算先下手为强,给这五个人安上了莫须有的罪名,使得这五个人含冤被贬,最终有的被赐死,有的含恨而终。
武则天退位,群臣庆贺,唯有姚崇低头痛哭,1年后,庆祝的都死了,只有姚崇一人仍然活着。这是因为他当初的痛哭让武家人相信他不会对他们产生太大的威胁,并且当初的政变他也不是主谋,参与度并不高。
因此,姚崇就在这样动荡的局势中活了下来,一直辅佐朝政到了玄宗时期。他是唐朝一位赫赫有名的宰相,和房玄龄、宋璟等人并称为唐朝的贤相。
正所谓“百足之虫,死而不僵”,武则天虽然不再当政,但是她积攒下来的这么多年的势力,仍然可以让她轻易地杀死仇人。可以说,姚崇用哭这个下意识的举动,救了自己一命,让他得以在险象环生的朝堂之中生存下来,继续施展抱负,展示才能。
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一代女皇武则天做事雷厉风行,杀伐果断,晚年却是被逼退位,主要原因是随着年龄的增大她也变得年老体弱,后来也是一病不起,给了她儿子李显和宰相张柬之可趁之机。
武则天在位时延续了贞观之治,也为大唐的开元盛世做出了基础贡献。她也有很多功绩,像打击贵族解除了边境危机,完善了土地制度等,但是即便如此,她也做出了很多世人不能容的事,致使她的亲生儿子伙同当朝宰相非要逼她退位。
她最大的过错是在她夺权的过程中,严厉打击政敌,诛杀重臣,大兴酷吏,滥杀她怀疑的大臣,而且还大封武氏族人。对国家有很大贡献的人才,像唐朝重臣长孙无忌,褚遂良等都没有幸免,诛杀的诛杀,流放的流放,残害支持李氏江山的臣子,而且重用武氏族人,臣子们也都担惊受怕,人心惶惶,不敢再违背她。而且,为了巩固地位,她连自己的亲生儿子都能下得去手。
她的另一个过错就是豢养男宠。武则天开创了豢养男宠的先河,晚年的她更是十分宠信张易之、张昌宗两兄弟,也给了他们很大的权力,致使他们气焰嚣张,引起很多臣子的不满。连狄仁杰也曾规劝过她,这对她的身体和江山并没有好处,只不过她巧舌如簧以家事和治病为由回绝了狄仁杰。
她还有一个过错就是大兴土木,“天堂”和“明堂”。她自己也崇信佛教,大造佛寺和佛像,也为了神话自己的权力,兴建了天堂和明堂,劳民伤财,耗费国库,百姓怨声载道。
武则天晚年几乎不理朝政,生活荒废,二张乱政引群臣不满,宰相也本想恢复李氏江山,最终成功逼迫武则天退位。
评价唐太宗:
毛泽东评价李世民说:“自古能军无出李世民之右者,其次则朱元璋耳。”
王仲荦《隋唐五代史》:“唐代的皇帝里,唐太宗,早年的唐玄宗,唐宣宗,都是杰出的皇帝。”“我们认为旧日的封建历史家对‘贞观之治’是渲染得有点过分的。……固然,在唐太宗统治的二十多年间,人口有了较大的增长,但比之隋极盛时户数,还不到二分之一。”“魏徵疏文中也说到:‘今自伊洛以东,暨于海岱,灌莽巨泽,茫茫千里、人烟断绝,鸡犬不闻。道路萧条,进退艰阻。’”“封建历史家把贞观时期当作理想的太平盛世,和实际情况是有很大距离的。”
吕思勉《隋唐五代史》:“唐太宗不过中材,论其恭俭之德,及忧深思远之资,实尚不如宋武帝,更无论梁武帝;其武略亦不如梁武帝,更无论宋武帝,陈武帝矣!”
出生年月争议
评价武则天:
武则天对历史发展做出的第一个贡献是,她打击了保守的门阀世族。武则天被立为皇后以后,把反对她做皇后的长孙无忌、褚遂良等人一个一个的都赶出了朝廷,贬逐到边远地区。这对于武则天来说,是杀鸡儆猴,但这些关陇集团和他们的依附者,在当时已经成为一种既得利益的保守力量。把他们赶出政治舞台标志着关陇集团从北周以来长达一个多世纪统治的终结,也为社会进步和经济发展创造了一个良好的条件。
第二是促进了经济的发展。武则天在建言十二事中就建议“劝农桑,薄赋役”。在她掌权以后,又编撰了《兆人本业记》颁发到州县,作为州县官劝农的参考。她还注意地方吏治,加强对地主官吏的监察。对于土地兼并和逃亡的农民,也采取比较宽容的政策。因此,武则天统治时期,社会是相当安定的,农业、手工业和商业都有了长足的发展,户口也由唐高宗永徽三年(652年)的380万户增加到唐中宗神龙元年(705年)的615万户,平均每年增长0.721%。这在中古时代,是一个很高的增长率,也是反映武则天时期经济发展的客观数据。
第三个贡献是推动了文化的发展。唐人沈既济在谈及科举制度时说到:“太后颇涉文史,好雕虫之艺。”“太后君临天下二十余年,当时公卿百辟,无不以文章达,因循日久,浸已成风”。一是当时进士科和制科考试主要都是考策问,也就是申论。文章的好坏是录取的主要标准。二是武则天用人不看门第,不问是否为高级官吏的子孙,而是看有否政治才能。因此特别注意从科举出身者中选拔高级官吏。科举出身做到高级官吏的越来越多。这就大大刺激了仕人参加科举的积极性,更刺激了一般人读书学习的热情。这就是沈既济所说的“浸已成风”。开元、天宝年间“父教其子,兄教其弟”,“五尺童子耻不言文墨焉”的社会风气,就是从武则天时期开始的。正是文化的普及,推动了文化的全面发展。著名的诗人和文学家崔融、李乔都是这个时期涌现出来的。雕塑、绘画也达到了前所未有的水平。
另外武则天也有不少负面评价,岑仲勉说,“武后任事率性,好恶无定,终其临朝之日,计曾任宰相七十三人”[11]。其主政初期,由于大兴告密之风,重用酷吏周兴、来俊臣等,加上后世史学家不齿于她违反传统的礼教,身为女子,竟然拥有不少男性嫔妃(称为“男宠”)。但赵翼为武则天的私生活辩护,说:“人主富有四海,妃嫔动千百,后既为女王,而所宠幸不过数人,固亦未足深怪,故后初不以为讳,而且不必讳也。”
武则天统治的缺失主要是丢失领土,她将大部分的精力用于对内,因此对外军事,屡有失策。首先在686年主动丢弃了安西四镇,在692年才派王孝杰收复。另外又在696年激起孙万荣、李尽忠的叛乱,使武周期间契丹奚落入突厥人手中。安北都护府在高宗死时尚处在中国统治,而滥杀程务挺、弃用王方翼等名将更使东突厥复国。安北始终没有再收复过。她几乎将太宗、高宗辛苦经营的安北、安西全部放弃了。
评价唐玄宗:
开元年间,玄宗励精图治,任用贤臣,革除弊害,鼓励生产,经济发展,史称“开元之治”。开元十四年(726年)杜甫《忆昔》有诗证:“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。九州道路无豺狼,远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班,男耕女桑不相失。”
虽然玄宗后期怠政,但直到他在位四十三年的天宝十三年(754年),仍是唐代的极盛之世,全国有三百二十一郡,一千五百三十八县,一万六千八百二十九乡,九百零六万九千一百五十四户,五千二百八十八万四百八十八口。史载:“户口之盛,极于此”。
从一个帝王的角度来说,武则天退位后,唐玄宗李隆基为了清除武家的势力,巩固自己的地位。就应该处决了武家的武惠妃。但是他并没有这样做,因为一代帝王也是有七情六欲的,他也是一名普通的男子。
众人皆知李隆基深爱杨贵妃,但是大家恐怕不知道杨贵妃之前,李隆基这个痴情种还深爱过武惠妃。
武惠妃是武则天的侄孙女,因父亲早逝,又得了武则天的庇佑,这才自幼于宫中长大。后来武周王朝垮台,武惠妃还是凭借着自身的魅力,一举得宠。但由于当时的朝廷上下实在是一片反武之声,所以她最终还是没有坐上皇后之位。
不过,痴情种李隆基还是为了她专设了惠妃这个位置,地位仅次于皇后之下。要知道,就连杨贵妃,李隆基也没有为她另设妃位的。而且,武惠妃和唐玄宗一共孕育了七个孩子,虽然前三个孩子早夭了,但他们无一不是李隆基的掌中宝。
不过女子大多都是会恃宠而骄的,人的欲望也是不断增强的。为了让自己的儿子将来能够登上皇位,武惠妃不惜设计陷害了三王,说他们与太子妃薛氏之兄薛锈共谋异事。玄宗派人察看得知自己三个儿子果真穿了铁甲入宫,便找宰相李林甫商议。
李林甫说:“这是陛下的家务事,不是臣等应该干预的。”玄宗便下定决心,废三王为庶人,赐薛锈死。不久,三位庶人皆遇害,天下人都为他们喊冤。但即便唐玄宗知道是武惠妃陷害了自己的三个儿子,也还是没能影响武惠妃在他心中的地位。
所以说,李隆基之所以不杀死武家的武惠妃,倒也不是因为别的,只是因为他是个痴情种而已。一时之间他只顾得上花前月下,哪顾得上“清异己”啊。
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