(五代)冯延巳《谒金门·风乍起》原文赏析

(五代)冯延巳《谒金门·风乍起》原文赏析(五代)冯延巳

谒金门·风乍起

风乍起，吹绉一池春水。闲引鸳鸯香径里，手捋红杏蕊。斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。终日望君君不至，举头闻鹊喜。

这首词写得好似一部电影的分镜头剧本几个片断的画面、动作，以跳跃的蒙太奇方式组接到一起。画面的背后，贯穿了感情变化的线索。

上片一开头，破空而出，一池春水被乍起的春风吹起绿波，一下就把读者带进特定的场景氛围。“绉”字形容水面漾起的波纹，用得新巧。本来这个字是形容一种状态，用来刻画春水微波荡漾，似乎有动作感不强的缺点。不过这里为追求描写的画面效果，有意牺牲了动作感而增强了画面的质感，反而给人以鲜明深刻的印象，以致成为千古传诵的名句。接下去，词所描写的主人公——一位闺中思妇进入画面。她在花园小径上，手搓着杏花，逗引一对鸳鸯，好象玩得很专心，而其实是在打发时光，手搓杏花的动作便暗示了她的心不在焉、若有所思。读到这里，我们虽还不能明确体会出她的心情，但已能感觉到了一点什么。究竟她在想什么呢？

转入下片，开头仍是一个画面，人物未变，但场景换了。她倚在圈养斗鸭的阑干上，似乎是在观赏斗鸭。其实她的心思也没有在这里。你看她心不在焉地垂着头，以致于头上的碧玉簪斜斜地下坠，快要落下来了，也懒得动手扶一扶。看来，不管逗引鸳鸯也好，观赏斗鸭也好，都没有引起她的兴致。那么她的心思究竟何在呢？结尾两句才以富于余味的笔调点出来。原来她是在思念心上之人，终日盼望而失望，故而心事重重，孤独寂寞，百事无味。不过正在忧愁之时，似乎有了转机，树上传来喜鹊的叫声，她突然觉得有了希望，抬头向喜鹊啼叫的树上望去……。镜头就在这个富于雕塑感的动作上结束，不过幕虽已闭起，但余意袅袅未绝。

从这个结尾，回头再看，可以发现，就写法而言，此词是以描写为表，以抒情为里，表里互为生发。“风乍起”二句的场景描写，但同时又若即若离、不即不离地展示了主人公不平静的心情。这里的描写与人物心情之间的关系有如俞陛云先生所说：“风乍起二句破空而来，在有意无意间，如絮浮水，似粘非著。”(《唐五代两宋词选释》)妙就妙在有意无意之间，令人回味无穷。接下去描写逗引鸳鸯时用了一个“闭”字，写倚斗鸭阑干时用了一个“独”字，都在描写之外暗示了某种心情状态。特别是手捋杏花和碧玉搔头斜坠这两细节，更是一种心情的自然外露。结尾由忧转喜的心情变化，也是通过举头闻鹊的动作描写来表现的。

一首抒情作品，为使读者进入其意境，同样要求该作品能够引起读者的阅读期待，并使这种期待得到满足。这首《谒金门》词就有这样的特性。它从开头的若即若离到最后的曲终奏雅，一步一层地引导读者深入到主人公的内心世界，让读者通过表面的描写寻绎出隐藏在画面背后的感情内容，从而得到欣赏作品的乐趣。

关于此词的结尾，还应作一点解释。前面说它余意未完，究竟还有什么余意？主人公闻鹊而喜，原因在于自古以来民间认为喜鹊鸣叫预示着外出的人即将归家，是喜信的预兆。因此，冯延巳所写的这位闺中思妇，在终日望君君不至的失望之际，听到喜鹊的叫声，自然要往好的方面去想，转忧为喜，这是失望之余的自我安慰，人之常情如此。但词中这位思妇闻鹊喜之后，是否真能如愿以偿，词人并没有去写，而把这层意思放到了言外，让读者去揣摸，词的余意就在这里。为了说明问题，我们可以看看另外两首词。《敦煌曲子词》中有一首《鹊踏枝》上片说：“叵耐灵鹊多瞒语，送喜何曾有凭据？”这也是一个闺中思妇的口吻，大约也是盼望丈夫归来，喜鹊报了喜，而喜信并未实现，因此抱怨喜鹊骗人。还有欧阳修的《玉楼春》词说：“蜘蛛喜鹊误人多，似此无凭安足信。”大概也是上了喜鹊报喜的当，空欢喜一场。于此看来，冯延巳所写的这位思妇，说不定也会是这样的情形。不难设想，如果这首《谒金门》词还要做续篇的话，那就将是《敦煌曲子词》的《鹊踏枝》和欧阳修《玉楼春》那样的立意了。

《谒金门·冯延巳》原文与赏析

冯延巳

风乍起，吹皱一池春水。闲引鸳鸯香径里，手挼红杏蕊。斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。终日望君君不至，举头闻鹊喜。

马令《南唐书》卷二十一记载了一件趣事：南唐中主李璟曾戏问冯延巳： “‘吹皱一池春水’干卿底事?”冯延巳回答：“未如陛下‘小楼吹彻玉笙寒’。”可见，此词在当时就很有名，李璟的戏言正说明词中佳句的广泛传诵。

借物寄情，情以景现，细致地描画女主人公的心理状态，是这首词的鲜明特征。词中写一个女子盼望心上人到来，久盼不至而产生的索寞无聊的情怀。她在等待过程中的感情波澜，词人作了形象的揭示。

开头两句即景起兴。春风春水既是景象的再现，又暗示了女主人公的缭乱心态。春风吹来，满池春水荡漾，情景相生，她那孤寂无依的内心也被搅动得难以平静了。在这大好春光中，她茫然若失，不知所从。接下两句就从她的微细举止中显现她的迷乱怅惘的心绪。她在花间小径中徘徊，闲得无聊，只好逗引着池中的鸳鸯暂且解闷，手上不断搓揉红杏的花蕊，逗引成双成对的鸳鸯，这反衬出她的孤独无依;这揉花蕊的无意识动作，也正见出她百无聊赖，有莫可名状的烦恼。她独步香径，揉碎花蕊，使人觉得她揉碎的是一颗春天勃发的爱情芳心。“闲引”、“手挼”看来是那样漫不经心，是那样逍遥悠逸，却正透露了她的苦闷心曲。作者对于女主人公的精神世界真可谓体察入微，而写得又含而不露。

下片写她在苦闷无聊中继续在园中徘徊，期待之情愈益加浓。她穿花径，引鸳鸯，难以解闷，又来到另一处所“阑干独倚”，依然兴致索然。这园中的花草禽鸟都只能勾起她的孤独情怀，真是景多情更苦，一个“独”字点露了她对景难排的原由。她在园中走久了，头发渐渐松散，玉簪斜垂下来，她也无心梳理，心上人不在，又为谁饰容?正在寂寞难耐之时，突然在静静的园中听到喜鹊叫声，心中不禁为之一振，她看到了希望。这结尾两句真是妙笔，蕴含着多种意味： “望君君不至”，点明了她的苦闷之所来，使前面六句的形象描绘显示了特定的含义;愁苦中忽闻喜鹊报喜，感情一转，心上人莫不是就要来了吗?这一转折，益见出她的痴情;喜鹊叫，有喜事，这毕竟只是习俗之谈，心上人是否真的就要来了呢?词中没有说，也不必说，只是留下不绝余音，让人寻味不尽。实际上“闻鹊喜”，恰恰反衬出她独处苦闷之深重，是她在愁苦之极中寻找自我慰藉的凭托，这虚无缥缈的希望倒正是她怨怅和失望的反照。结尾的曲折真有丰富的言外之意，准确传神地显现了她复杂的内心活动。

这首词处处触景系情，抓住人物的神态细节深入展现感情世界，最一句跌宕回旋，主人公的形象毕现纸上，颇见艺术匠心。

“风乍起”二句破空而来，在有意无意间，如絮浮水，似沾非著，宜后主盛加称赏。(俞陛云《五代词选释》)

“风乍起，吹皱一池春水”全诗谒金门·风乍起

【作者】冯延巳 【朝代】五代

风乍起，吹皱一池春水。
闲引鸳鸯香径里，手挼红杏蕊。
斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。
终日望君君不至，举头闻鹊喜。

译文：春风乍起，吹皱了一池碧水。（我）闲来无事，在花间小径里逗引池中的鸳鸯，随手折下杏花蕊把它轻轻揉碎。独自倚靠在池边的栏杆上观看斗鸭，头上的碧玉簪斜垂下来。（我）整日思念心上人，但心上人始终不见回来，（正在愁闷时），忽然听到喜鹊的叫声。

扩展资料：

谒金门·风乍起赏析：

冯延巳这首词写贵族少妇在春日思念丈夫的百无聊赖的景况，反映了她的苦闷心情。由于封建社会妇女无地位，上层社会的妇女依附于男子，女子又禁锢在闺房，精神上很忧郁，这种情况在封建社会相当普遍，因此古典诗歌中写闺阁之怨的也有很多，这种闺怨诗或多或少从侧面反映了妇女的不幸遭遇。

如王昌龄《闺怨》 ：“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌上杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”这首词着力表现的，不是情事的直接描述，而是雅致优美的意境。

“风乍起，吹绉一池春水。”这两句是双关语，表面写景，实际写情，本来水波不兴，忽然刮来风吹皱了池塘的水，象征着词中女主人公的心动荡不安，起伏不平静。春回大地，万象更新，丈夫远行在外，女主人公孤独一人，不由产生寂寞苦闷。

开头这两句是是传诵古今的名句，据说李璟与冯延巳相谐谑，李说冯：“‘吹皱一池春水’，干卿何事？”冯答：“未若陛下‘小楼吹彻玉笙寒’也！”于是君臣皆欢！

参考资料：
谒金门·风乍起-

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