妈祖灵签60：第六十签解签

第六十签解签

【第六十签，自己毛】

讼：不利。

【讼】

○○讼：不利。

○讼：不吉。

○诉讼:有口舌。

○窒：不利。

○解决方案：事事自至。

初九:讨海，不远。

六二：用白茅，不如舍，不可用。

六三：白茅，都吉。

六四：困在石头上，在其资斧上，致其民。

九五：用瓶子，在泥里，受其资斧，贞凶。

九:无鱼，凶。

“象”说：“无鱼失其身”，失时极也。

尊重下半身的极端，因为上半身没有正确的理由，所以很难讨论人际关系。上升的“障碍”，不应该依靠，不好就没有回报。高功率也是中等的。因此，绅士出现，只占据时间，而不是专门，不能问。

“象”说：“困在石头上”，未光也。

困在石头上的人，蒙在石头上的人，索在泥里。资斧难的人不会有功。穷而有成，困在石头上，得不到，必兴于施舍，虽然贵而无名。

在非穷位得中，而且有获也。

九二：被困在酒食、朱胖、方雨中，使用亨祭。

“象”说：“困于酒食”，中未得也。

在上半身以上，得位得中，不冲就没有，不得为所欲为。在四体中，固位不当是不够的。夫物是平等的，所以他们被困在酒和食物中，所以他们被困在繁荣中。有时有饮食，有时有衣服，顺其自然。

九三：困在石头上，据腾巢，用恒，君子吝啬。

“象”说：“据腾巢”，顺以浔也。

在下体之上，不应该有东西，为什么会有东西，危在其中，所以有“困在石头里”的“入宫”。

九四：乘马班如，其次，位置不当。

“象”说：“利用行师”，以中直也。

在下体之上，而居中正之位，不是独在人，利涉大川，怪，民不愁。

六五：乘马班如，马班如，独行正也。

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