传统平台
首页
大道家园
传统典籍
综合浏览区
羲黄大学
药食同源
饮食营养
春季食疗
夏季食疗
秋季食疗
冬季食疗
能不能吃
推拿艾灸
推拿
艾灸
拔罐
药浴
药酒
健康综合
刮痧
诸子百家
历史探究
宗祠传统
道家
诗词歌赋
古玩字画
国学文化
生肖星座
十二生肖
十二星座
黄道吉日
搬家吉日
开业吉日
装修吉日
嫁娶吉日
登录
百家论道
太乙宝诰（注解）
太乙宝诰（注解） 来源：道医学官网整理作者：闵智亭时间:2014-01-22 14:05:52 繁體中文版 太乙宝诰⑴至心皈命礼。青华长乐界，东极妙严宫⑵。七宝芳骞林，九色莲花座⑶。万真环拱内，百亿瑞光中⑷。玉清灵宝尊，应化玄元始⑸。浩
道家
2023-09-21
易经证释乾卦(03)详解
《易经证释》乾卦(03) 彖曰：大哉乾元。万物资始。乃统天。云行雨施。品物流行。明终始。六位时成。时乘六龙以后天。乾道变化。各正性命。保合太和。乃利贞。首出庶物。万国咸宁。孔子《宣圣讲义》易辞有彖与象之别。皆当日所占繇辞。为示卦爻之旨趣。明
道家
2023-09-22
易经证释太极图讲义详解
《易经证释》太极图讲义 易传曰。易有太极。是生两仪。两仪生四象。四象生八卦。此言易卦所自始也。易卦有八。而本于四象之分。四象者：太阳、太阴、少阳、少阴也。阴阳太少。虽有四象。而本于两仪之化。两仪者阴阳也。阴阳虽有两仪。而本于太极之所生。太极
道家
2023-09-22
易经系传别讲下传08章,易之为书也不可远在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》下传08章 易之为书也不可远易之为书也！不可远；为道也屡迁，变动不居，周流六虚；上下无常，刚柔相易；不可为典要，唯变所适。其出入以度，外内使知惧。又明于忧患与故。无有师保，
道家
2023-09-22
易经系传别讲下传05章,憧憧往来,朋从尔思（20）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》下传05章 憧憧往来 朋从尔思（20）全始全终现在讲孔子对益卦初九爻爻辞的看法：子曰：君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求。君子修此三者，故全也；危以动，则民不与也
道家
2023-09-22
易经系传别讲下传02章,包羲氏之王天下（09）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》下传02章 包羲氏之王天下（09）罪恶与文明并生重门击柝，以待暴客，盖取诸豫。社会愈富有，文明愈进步，坏蛋也就愈多阴谋家一点大家不妨回过头来看看，几十年前我们到山地，他们没
道家
2023-09-22
易经系传别讲下传02章,包羲氏之王天下（11）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》下传02章 包羲氏之王天下（11）葬的异俗“古之葬者”，上古的人死了，“厚衣之以薪”，很接近墨子的思想。人类的葬俗有很多种，我们中国是用土葬，印度人用火葬（现在我们也提倡火
道家
2023-09-22
易经系传别讲上传08章,圣人有以见天下之赜（17）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》上传08章 圣人有以见天下之赜（17）保密的最高原则不出户庭，无咎。这是节卦初九爻的爻辞。水泽节，我们知道水到了池塘里头，或者海洋里头，被范围住了、被节制住了，节卦就是这个
道家
2023-09-22
易经系传别讲上传04章,易与天地准（19）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》上传04章 易与天地准（19）光明来自黑暗“通乎昼夜之道而知。”我们开始讲象数时，就讲到一天十二个时辰是分昼夜，分阴阳的；就连短短的一分钟也分阴阳。我们明白了日夜这一明一暗
道家
2023-09-22
易经系传别讲上传01章,天尊地卑（04）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》上传01章 天尊地卑（04）符号逻辑我们讲《系传》，一开始就讲到乾坤两卦，这两卦过去我们都讲过的。连山易是以艮卦开始，艮卦代表山，象山之出云，所以叫《连山易》，那是神农时代
道家
2023-09-22
易经杂说第01部分,基础知识（01）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第01部分 基础知识（01）敲门砖中国人一般的观念，讲到《易经》就想到八卦，想到八卦就和唱京剧拿鹅毛扇穿八卦道袍的连了起来。好像学了《易经》以后，便可天上知一半、地下全知。能不
道家
2023-09-22
钟吕传道集18章,证验在线注解
《钟吕传道集》18章 证验吕曰：“嫌者病，而好道之人求无病而安长。怕者死，而好道之人欲不死而长生。举世人在世中，而好道之人欲升仙游物外。举世人在地上，而好道之人欲超凡而入洞天。所以甘于劳苦而守于贫贱，游心在清淡潇洒之中，潜迹于旷野荒僻之地。
道家
2023-09-22
钟吕传道集01章,真仙在线注解
《钟吕传道集》01章 真仙吕曰；“人之生也，安而不病、壮而不老、生而不死，何道可致如此？” 钟曰：“人之生，自父母交会而二气相合，即精血为胎胞，于太初之后而有太质。阴承阳生，气随胎化，三百日形圆。灵光入体，与母分离。自太素之后已有升降，而长
道家
2023-09-22
太平经辛部不分卷（卷一百二十至一百三十六）在线注解
《太平经》辛部不分卷（卷一百二十至一百三十六）请问不食而饱 ，年寿久久，至于遂存，此乃富国存民之道。比欲不食， 先以导命之方居前，因以留气。服气药之后，三日小饥，七日微饥，十日之外，为小成无惑矣，已死去就生也。服气药之后，诸食有形之物坚难消
道家
2023-09-22
太平经丙部之三（卷三十七）在线注解
《太平经》丙部之三（卷三十七）试文书大信法第四十七“大顽顿曰益暗昧之生再拜，今更有疑，乞问天师上皇神人。”“所问何等事也？”“请问此书文，其凡大要，都为何等事生，为何职出哉？”“善哉善哉！子之问事，可谓已得皇天之心矣。此其大要，之为解天地开
道家
2023-09-22
悟真篇14章,中卷.七言绝句.37-40在线注解
《悟真篇》14章 中卷.七言绝句.37-40三十七月才天际半轮明，早有龙吟虎啸声。便好用功修二八，一时辰内管丹成。三十八赫赫金丹一日成，古仙垂语实堪听。若言九载三年者，总是推延款日程。三十九敲竹唤龟吞玉芝，鼓琴招凤饮刀圭。近来透体金光现，不
道家
2023-09-22
周易参同契02章,乾坤设位注解
《周易参同契》02章 乾坤设位天地设位，而易行乎其中。天地者，乾坤之象也；设位者，列阴阳配合之位也；易谓坎离者，乾坤二用。二用无爻位，周流行六虚，往来既不定，上下亦无常，幽潜沦匿，变化于中，包囊万物，为道纪纲，以无制有，器用者空，故推消息，
道家
2023-09-21
周易参同契24章,流珠金华注解
《周易参同契》24章 流珠金华太阳流珠，常欲去人。卒得金华，转而相因，化为白液，凝而至坚。金华先唱，有倾之间，解化为水，马齿瓓玕，阳乃往和，情性自然。迫促时阴，拘蓄禁门，慈母养育，孝子报恩，严父施令，教敕子孙。五行错王，相据以生，火性销金，
道家
2023-09-21
黄帝四经经法第05章,四度注解在线
《黄帝四经》《经法》第05章 四度大分君臣易立（位）胃（谓）之逆，贤不宵（肖）并胃（谓）立（位）之乱，动静不时胃（谓）之逆，生杀不当胃（谓）之暴。逆则失本，乱则失职，逆则失天，暴则失人。失本则亡，失职则侵，失天则几（饥），失人则疾，周迁动作
道家
2023-09-21
抱朴子24章,外篇.崇教注解在线
《抱朴子》24章 外篇.崇教抱朴子曰:澄视於秋毫者, 不见天文之焕炳. 肆心於细务者, 不觉儒道之弘远. 玩鲍者忘茞蕙, 迷大者不能反. 夫受绳墨者无枉刳之木, 染道训者无邪僻之人. 饰治之术, 莫良乎学. 学之广在於不倦, 不倦在於固志.
道家
2023-09-21
首页
前一页
后一页
百家论道热门文章
1
气沉丹田、丹田呼吸和腹式呼吸的相关性、区别
2
道家丹鼎派诸家精华与代表人物
3
易经杂说第07部分,杂说其他卦（05）在线学习
4
悟真篇08章,中卷.七言绝句.13-16在线注解
5
道德经简读第二十一章
6
庄子第33章,天下(南华经)原文
7
道家养生气功简介与作用
8
道家养生方法
9
周易参同契13章,三圣前识注解
10
养生功法：简易养生采气桩功
站长推荐
道家大祝由
点击了解免费学习流程
丹道密授
灵源大道歌
张三丰《无根树》
生命学十大类(上)
太易先生终南山讲道系列
详解.png)
