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汉初时期黄老之学盛行，为何董仲舒要舍弃“黄老”独尊儒术
盛世求治：黄老之学的式微 黄老之学既已难应盛世之需，儒家纲常又正合集权之要，此消彼长间，独尊儒术实为历史必然。 昔者汉兴七十余载，海内晏然，粟至十余钱，黎庶垂拱而歌《麟趾》。然细究其理，黄老之术恰似张三丰所创太极，讲究阴阳调和，动静相生
董仲舒
时期
2023-06-18
70多岁才得到汉武帝赏识的公孙弘，害死了多少名臣
七旬老臣的权谋 汉武帝元光五年，六十八岁的公孙弘以布衣之身拜相封侯，史书称其"布衣为相"。这位从海滨牧豕到庙堂之上的老者，其政治手腕堪比吕洞宾三戏洞庭君，既显道家机锋，又暗藏杀机。 公孙弘早年"牧豕海滨"，三十始学《春秋》，其寒门出身与卫
赏识
董仲舒
2023-06-16
汉武帝既然罢黜百家，为什么还要保留百家典籍
汉武帝虽“罢黜百家，独尊儒术”，却并未焚毁诸子典籍，实因其意在确立儒家为官方意识形态，而非彻底剿灭百家思想。 政治权衡，非文化清洗 汉武帝之举措，表面为崇儒抑他，实则深藏政治机锋。其少年登基，久受祖母窦太后掣肘。窦氏笃信黄老之术，以无为而
儒学
董仲舒
2023-06-15
吕布为何背叛董卓背后到底什么原因
吕布背叛董卓，表面看是因私怨或谶语所激，实则根植于其反复无常之性与董卓暴虐失道之势，二者相激，终致反目。 一、谶语与人心：一场被附会的天意 古来乱世，多借天象以言人事。昔者董仲舒倡“天人感应”，本欲以灾异警君，然其说杂糅阴阳，近于道家之术
董仲舒
背后
2023-06-14
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