今天的文章,可能会颠覆你的认知。正式开始前,我想先跟你做一个有趣的测试。请你试着问自己以下5个问题:1.不如意的时候,我是倾向于反思自己的问题,还是找别人的责任 2.出现意外状况,我更愿意把它当成一件好事呢,还是坏事 3.如果我取得了某种成就,我觉得是因为自己厉害呢,还是因为运气好 4.别人夸奖我的时候,我倾向于全然接受,还是认为没这么好 5.我是更在意那些夸奖我的人,还是更在意那些对我有意见的人 找一张白纸,把你的答案写下来。需要说明的是,每个选项没有好坏之分。但请记住你的选择。这,就是我们常说的「惯性思维」,是你用来看这个世界的「有色眼镜」。它并不是一副简单的眼镜,它有自己的意志。进入我们眼睛的信息,有的会被它过滤,有的被加强,还有的会被扭曲。因而同一件事情,在不同人身上,往往有截然不同的结局。同一个机会,有人仅有80%的把握就去冒险,有人做好了120%的准备却仍然战战兢兢,不敢争取;同一个不经意的眼神,有人解读为善意,有人却认为是「不喜欢自己」;同一种状态,有人能非常接纳,有人却总能发现自己的缺点,对自己不满……而更可怕的是,如果一个人成天带着这副眼镜,会愈发固化你看待问题的方式。例如有人遇事总把一切责任都归结于他人,指责他人;也有人总认为是自己的错,性格不够好,能力不行,过度责怪自己……你是不是很容易就能想到:把眼镜摘了就好啊!先告诉你一个坏消息:这副眼镜摘不掉。所以很多人会进入一种周而复始的循环中,谈恋爱总被某类渣男吸引,和人打交道总不够自信,事业就是达不到预期……这种循环一旦形成,就会一次次强化,越陷越深,再难从内部打破。很多抑郁的人、来咨询室的人,80%的困扰,根源都在于此……但也有一个好消息是:想跳出来,有一个人可以帮你。他给方法,让人一听就觉得「不靠谱」,很怪异,甚至驴头不对马嘴,但,真的有用。01一场荒谬的比赛,奖金100万他学了15年心理学,是北大博士、心理学泰斗钱铭怡的高徒,任教过清华大学……心理学家武志红自称是他的「粉丝」,每次和他对谈都很有收获。受邀参加《奇葩大会》,他说心理学没有用,但高晓松、蔡康永却一致评价他:高手,总是以「无用」为用,飞花摘叶,可以伤人。△ 《奇葩大会》录制现场 △他,就是李松蔚。曾经有一位读者来信,说现在的工作她不喜欢,有一份让她心动的新工作,但薪水不高。她非常纠结。李松蔚反问她:就算我建议你换工作,你也不会听吧 「对,钱真的也很重要,在这里每年能多5万。」「那我建议你不要换工作了,准备张纸条,等你以后再纠结的时候就拿出来看看,你就写一句话——我用现在的人生,多换了5万块钱。我觉得值!」这么重要的事,他一句话就给人家「打发」了,读者果然没再回复。然而没过几个月,读者却来信说换工作了!你可能也觉得莫名其妙,为什么一句话有这么大的威力 她写到,之前的工作机械、重复、无聊,越干越累,一天天地耗着,年纪轻轻,整个人的朝气却已经磨没了……但她以前看不到这些,5万块钱,成了她的有色眼镜。戴着这幅眼镜,她只看到了损失、风险、害怕,而屏蔽了背后被消耗的自己。李老师这句话,恰恰让她意识到,多出的5万并不值得。一位妻子,愁眉苦脸地向李老师抱怨,丈夫婚后从不帮忙分担家务,还经常和她吵架。李老师邀请她参加一个「荒谬」的比赛,赢的人奖金有100万。比赛要求很简单:在不告知伴侣的情况下,让他不帮忙干家务活。1年,5年,甚至10年,谁的伴侣忍不住干了活,就赚不到这100万。现在你好好想想,为了拿到这笔奖励,你该怎么做 妻子觉得非常奇怪,想了很久,也不知道怎么回答。为了帮助她思考,李老师提供了一些思路,比如:1、一看到他干活赶紧接手过来,并且批评他干得不好2、不断说他是一个不干家务的人,跟身边每个人说,造成心理暗示3、然后大吼大叫,跟他吵,让他在家里呆不住还可以有哪些 自己想。妻子听完突然愣住了,睁大眼睛,仿佛意识到什么:我好像,现在做的,就是这些。顺着这些话,她又捋了捋,除了做家务,当她想让丈夫更体贴、更上进,想让孩子更听话的时候,用的都是这几招……这是她以前从未看到的事情,她的有色眼镜,过滤掉了所有自身的问题,满眼都是别人的毛病。放到生活中看一看,这几招,也是你正在用的吗 02他一直跟常理对着干,但真的有用李松蔚的方法思路清奇,常常跟常理对着干。很多人开玩笑说,想扒开李松蔚的脑袋看一看,他是怎么长的,为什么总能想到一般人不可能想到的角度。他的一个朋友,孩子写作业很磨蹭,父母全程督促都没用。他说,最好的督促就是,孩子写作业,父母在隔壁看电视。但如果孩子9点前写完,可以跟父母一起看。母亲不同意,觉得太荒唐,父亲觉得有点冒险,但可以试试。果然,前几天效果很不理想,孩子效率更低,睡得更晚了。而就在那天,孩子竟然8点半写完作业走出卧室,问:「你们是现在给我签字,还是我们一起看完电视再签 」你明白了吗 很多时候,并非孩子真的需要被督促,而是父母需要这份督促,并非孩子真的有问题,而是父母透过自己的眼镜,「看到」了孩子的问题,甚至在无意识中,「维持」了孩子的问题。很多跟李松蔚一起工作的同事,常常会自嘲说觉得自己「没有带脑子」,每次他不经意地点拨一下,你会突然有点「顿悟」:原来还可以这样!帮李松蔚做这门课的产品经理,怕不能很好呈现课程,曾经压力非常大,失眠很严重。李老师给她的解决办法,很简单,就三个字:别睡了。「怎么可以这样呢!李老师,这根本没有解决问题!」「那就对了,看到你这种反应,我就知道这个方向很有希望。」她也挺有勇气,当天晚上就没睡,熬了一个通宵,提前把工作做了,只睡了2小时。到第二天,因为已经做了一部分工作,她很有成就感,精神特别好,工作效率也高了。她尝到了熬夜的甜头,后来还想继续熬,却总忍不住会睡着。把「问题」,看成一种「资源」,这是李松蔚的独特视角。
036字真言:想法只是想法10多年来,李松蔚发现,咨询室来求助的人苦恼于各种问题,很多人常常困在惯性思维中,对自己、或身边人发狠使「蛮劲」,最后往往越解决问题越是个问题。一年多前,他决定将自己这一套思维方式进行一次系统总结,期间他策划这门很久,当时很多同事对这个选题充满不确定,但他很坚定地说:我想做一门不一样的课。在写这篇文章时,好几天我都很焦虑,因为思维是一个看不见摸不着的概念,我担心自己不能很好展现这门课本有的价值。是的,我脑子里有很多「我不行」「我不可以」「我做不到」的声音。这个声音我很熟悉。当我接手新的工作时,遇到新项目时,公开发言时……每当我有这种想法,我都会更加紧张,变得束手束脚,心想,看吧我果然不行。直到我听到课程中的6字真言:想法只是想法。李老师分享在一次卡巴金的正念工作坊中,维持一个瑜伽动作时,很快,大家就觉得自己坚持不了了。卡巴金老师说:这只是你头脑当中的一个想法、一个声音。听到这个声音的时候,你有两种选择:相信这个声音,或者不理会它,坚持一秒,再坚持一秒……结果很多人维持的时间都延长了一倍以上。那一刻,我突然意识到,对啊,我也可以不理这些声音啊!接着,我试着用课程中的方法,每当它出现一次,我就重复一遍6字真言,想法只是想法,但并不等于事实,无论它多么逼真,不理会就好。那一瞬间,我觉得自己掌握了一个很了不起的东西。「我们长期以来的想法、感受、困扰已久的问题,有一天将会被某个人一语道破。」生活中,那种灵感乍现的时刻其实很难有,而李松蔚老师,就是那个「一语道破梦中人」的人。现在,我也把这门课推荐给你,希望你仔细听、反复听,每听一遍,都是思维的一次打破重建。曾有用户在课程笔记中写到:从最初开课前的烦躁、怀疑、忧愁等等各种不良情绪;到听几节课后的惊讶、莫名喜悦;到最后心情轻松、无所挂碍,仿佛完成了一场洗礼,不再心有负累,看到我的生命里多了一层亮光。这是唯一一个让我听了会流泪的课,也是今年我给自己最好的礼物。欢迎来到李松蔚的大脑,同时,请慎重,因为你即将打开的,是新世界的大门。作为国内炙手可热的咨询师李松蔚老师1小时咨询费用近1000元这门课总结他10多年思维方法体验价99元扫码立即参加#55357;#56391;分享邀请卡,还可获得奖学金点击试听精彩内容▽▍这门课听完最大的好处是什么编辑常问我,这门课程有没有一句话能说清楚的「好处」 我只能说,它可以帮你活得明白一些。比如,你会困惑:要不要辞职全职 孩子不听话要不要加强管控 伴侣关系的僵局如何打破 因为明白,就会省去一些不必要的纠结,放下很多自以为是的偏见,或徒劳的辛苦。问题还是那些问题,但看到的角度会多一些,应对起来会轻松一些。——李松蔚▍课程将如何帮助我改变第1板块中,你会重新认识自己的想法和行为,看到更多可能第2板块中,你会打开思路,突破因果论的局限,把问题变成资源第3板块中,你将跳出自我,活出自己,赋能他人第4板块中,你将对人生意义有更好的、颠覆性的答案16堂课,每堂课为你匹配类似「想法只是想法」这样的「思维钥匙」,教你【旁观者视角】【想象暴露】【悖论放松】【认知重构】……等可长期重复使用的思维训练方法。▍专业理论我能否听得懂 这门课的内容很深,是不断上升思维的层级,来到最顶层,对那些令我们困惑不解的问题做一次彻底的探讨。但同时,李松蔚老师有「接地气」的天赋。08年他四川地震区给村民做项目时,将一些聱牙诘屈的量表词句讲出来,最后竟然让村民都听懂了。他的特长之一,就是能把那些概念化的理论,掰开了,揉碎了,用大白话讲给你听。▍课程收获1.活得更通透遇到同样的问题,变成那个更有办法的人2.改变更自然看清问题的真相,促成真实的改变3.更有影响力提升关系里,让关系更轻松4.生活有动力确立你的目标,寻找属于你的意义课程体验价99#55357;#56390;扫码立即参加作为国内炙手可热的咨询师李松蔚老师1小时咨询费用近1000元这门课总结他10多年思维方法体验价99#55357;#56391;▍课程形式共16节音频课,每节课15—20分钟。▍QAQ1:课程购买后可以申请退款吗 A:该课程为虚拟产品,课程一旦开课,不予退款。Q2:课程可以听多久 A:报名后,可永久无限次重复学习。Q3:报名后如何观看课程 A:收藏课程页面即可永久收听。请务必扫码关注避免找不到课程▽↙点击阅读原文,升级你的大脑阅读原文
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《衣锦夜行》
作者: 程毅南
内容简介:
这本书探讨的,都是大家平日司空见惯、却鲜有人深入思考的现象。我希望通过带入心理学的视角与思路,帮大家更深入地理解世界的运行规律、理解人与人之间相互作用的方式、理解一个人的发展与成长。当然,无论世界还是自己,都还有太多未知,但我希望大家领悟了这些思路后,能得以「衣锦夜行」——用精巧的智识去探索蒙眬的世界,并照亮自己。——程毅南
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《幸福课》
作者: 动机在杭州
内容简介:
「我们怎么才能获得幸福」是现在吸引我的一个宏大命题。我在做一些积极心理学的教学和研究,有一些相关的知识,也在自己的工作和生活中思考实践它们。思考的一部分,变成了这本书。有时候,我自嘲是「专业卖鸡汤的」,但我其实很怕别人这么说我。我知道世界很大,每个人都很独特,我所说的,总是挂一漏万。我期待这本书能给你一些启发,但我也深知它没法为你提供完整的答案。「怎么才能幸福?」这个问题,是生活提给我们每个人的,而我们写下的答案,就是我们的人生。——动机在杭州
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《一小时外》
作者: 李松蔚
内容简介:
不管说多说少,一个小时的时间,真的不会产生什么奇迹。心理咨询中有一个说法:「真正的改变,都发生在一小时外。」这就是说,有些东西就好像种子,埋到土里了,然后很长一段时间都不会看见。但是你不要沮丧,整个事情没有就此停滞。这段时间,其实一直都在发生很潜在的变化,就是这粒种子在不断地生长、壮大,直到破土而出。滋养这粒种子,让它不断变化的土壤,就是每个人自己的生活。——李松蔚
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《拖延症再见》
作者: 动机在杭州
内容简介:
我们并不需要和拖延症经历一场你死我活的战斗后把它打翻在地。如果拖延症消失了,也是我们跟它友好分手,而且还能容忍它不时回来串门。毕竟我们最终的目标并不是克服拖延症,而是能把事情完成,还能感到快乐。这么想,我们能做的事就多了。——动机在杭州
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《真实的良药》
作者: 清流
内容简介:
我是个喜欢真实的人。我相信真实本身能给予人自由,心灵的自由。我也希望能尽量说真话,或者从我的话中,别人能够尽量看到事情本来的样子。因为我的经验告诉我,如果我们每个人都能看到自己、别人、每一个时刻、每一段经历中的真实,许多令我们痛苦的想法和规则就会烟消云散,我们就能活得放松一些,自然一些,也真实一些。
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《心理学,必需的》
作者: 叶壮
内容简介:
心理学的知识与科研结果并不仅仅是少数人的消费品,更多的人可以依靠它看见一个更美好的生活。让心理学成为「必需品」的路太遥远,我的能力有限,我只能为了先让心理学成为「调味品」进上一点绵薄之力。在这个阶段,它可有可无,但是有比无好。愿这门学科同「知乎」一样,能成为你生活中的盐。——叶壮
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《深度学习的艺术》
作者: 采铜
内容简介:
当然,我们不仅仅可以向自己提问,也可以向其他人提问,向高手求教,向智者参习。但是归根结底,这些问题还得需由我们自己来解答,别人的帮助只是一种推动,但心智构建的过程是无法由他人替代的。因此,问题是将我们引向深度学习的起点。一位优秀的深度学习者,必定是一个优秀的提问者,他从阅读、观察和思考的过程中产生问题,先解答表层的、容易的那部分,留下深度的、探索式的问题给自己,被问题所困扰和折磨,同时开启之后的求知之路。——采铜
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《开放的智力》
作者: 采铜
内容简介:
「开放的智力」是一种态度、一种意识,更是一种实践。它反对用一种一维、固化和封闭的态度,去看待人的智力和智力活动。人的智力活动,不应囿于某个单一的知识领域或实践领域或者某种身份,不应臣服于某个既成的思想体系,也不应寻求对现实世界的标准化解读。它应是开放、没有边界、毫无成见的,它应努力吸取一切有用或有趣的知识、思想和实践,不惧怕自我反思和自我革新,尊重经典和传统,又拥抱时尚与变化。——采铜
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《情不自禁》
作者: 冯慎行
内容简介:
情绪从来不是绊脚石,我们自己才是。愿你正确认识它,管理它,不再与之相爱相杀。
冯慎行,略懂情绪,知乎「心理学」「情绪管理」话题下的优秀回答者。
本书分为上下两篇,上篇解释了情绪对生活奇奇怪怪的影响,比如:
为什么「~」会有一种欢快的感觉?
为什么看到特别漂亮的自然景观时有想哭的冲动?
为什么在黑夜里会矫情万分?
……
在下篇里,你将看到作者针对情绪管理的建议。
为什么人们愿意沉浸在负面情绪中?
如何调节日常生活中的抑郁情绪?
敏感的人如何提高「钝感力」?
莫名其妙的心情低落怎么办有什么办法可以让人一分钟从负面情绪中走出来?
……
人心难测,最奇诡的当属于情绪。愿你的情绪不是枷锁,也不是木偶的提线,而是陪伴在身边的哆啦A梦,意味着无限的可能。
各种能力:语言表达能力,逻辑思维能力,应变能力,人际交往能力(社交能力),写作能力,组织能力,观察能力,理解能力,自我控制能力,判断能力
各种智商:搜商,是一种与智商、情商相并列的人类智力因素。也就是说,人类除了智商、情商以外,还存在着第三种智力因素,即是搜商。
各种行业:服务行业,电信业,教育业,制造业,医疗卫生,政府机关,金融证券,新闻出版业,高科技行业
各种学科(12大类): 哲学,经济学 法学 教育学 文学 历史学 理学 工学 农学 医学 军事学 管理学
附:
智商、情商,还有搜商(1)
.cn 2006年09月30日 14:54 新浪读书
连载:搜商:人类的第三种能力 作者:陈沛 出版社:清华大学出版社
搜商,是一种与智商、情商相并列的人类智力因素。也就是说,人类除了智商、情商以外,还存在着第三种智力因素,即是搜商。
在大量的工作、生活实践中,每个人都会发现,人与人之间有着重大的差别。究竟是什么因素决定人们收获了成功、挫折、失败的不同命运?究竟是什么因素导致人与人之间的工作、生活、学习各不相同。很多人曾经以为,由德国心理学家威廉·斯特恩在 20 世纪初提
出的 "智商" ( IQ )概念可以解答这个问题。
智商( IQ )是智力商数的简称,指的是一种表示人的智力高低的数量指标。智商是智力年龄被生理年龄相除而得出的商数。智商表示人的聪明程度,智商越高,表示越聪明。根据比奈测试法,智商公式为:
IQ=Ma÷CA×100%
MA=智力年龄
CA=生理年龄
“智商”是一个已经具有确定性含义的概念,是人类对自身智力认识的一个阶段性成果。但是智商理论还不是那么完善、那么理想,还存在许多值得讨论的问题。
大量研究表明,在人群中,拥有高智商的人不超过5%,而拥有低智商的人也不超过 3 %。这就是说,大多数人的智商高低落差并不是特别大。而且,人们很快发现,智商理论还有一个与实践不相吻合的情况。不管是普通人还是心理学家,都会发现如此这般大量的事实——许多被测出拥有高智商的人,在社会做出的成绩有时反而不及常人。由此可见,尽管从理论上说智商高低是决定人生成就的重要因素,但在实践中并不完全与之成正比。从目前中国的现实情况来看,一些获得成功的人物,尤其是很多社会名流、企业家、艺术家等等,他们并不全都拥有高度发达的智商;另一方面,一些所谓“高才低能”大学生、博士、博士后,因各种原因导致心理失常,甚至自杀,此类事情也时有发生。高学历当然并不一定意味着高智商,不过,一般说来高学历人群的智商普遍要比其他人群的智商高一些,这也是事实。但是,为何这些智商高于普通人群的人并不都能面对失败、创造成功?
许多心理学家在对智商理论进行深入探讨之后,对智商及其测试方法提出了异议——
首先,在智商的测定方法中,人的生理年龄固然是给定的,但是智力年龄的测定方法却很有问题。根据智力年龄的测定方法对六岁的爱因斯坦进行测量,得到的结果却是属于低智商。这个结果无法解释为何他在日后成为最伟大的科学家。智力年龄作为智商理论的前提和基础,本身就不是很准确的。
其次,智商理论提出的基本依据,来自于对儿童的平均智力测量。其所采用的样本基本上都是儿童。但是问题在于,这样的测量结果却运用和推广至成人。这种方法显然是值得商榷的。在智商的测试中,忽视了儿童在智力开发过程中产生的变数。从这样的结果中推论出成人的智力水平,无疑是不准确的。中国古代王安石曾写有《伤仲永》一文,说的是一个名叫方仲永的神童,因为不注重后天培养,长大以后变成了一个极其普通的人。根据智商理论,长大之后的仲永,智商理应保持不变,仍然高于大多数人,然而事实却不是这样。
再次,在测试过程中,被测试人往往有焦虑、急躁等情绪波动,同时,智商测试模式也有时限等问题,这些对测验的最后结果都有很大的影响。在智商理论的测试过程中,许多影响最后结果的因素都被忽略了。这样测试的结果怎么能够使人信服呢?
在 20 世纪 80 年代以后,心理学家普遍认为,无论是观察法、实验法、谈话法、个案调查法,还是作品分析法,等等,这些智力测试的方法,尽管在一定程度上能够显示被测验
人的智力状况,但就总体而言,传统的智力测试所检测的往往只是一个人的言语、数学、逻辑能力,而把许多潜在的能力排除在智力范围之外。也就是说,人类所拥有的全部智力因素没有被智商理论全部囊括。因此,人类的智力理论还需要补充和完善。社会也慢慢认识到,智商仅仅是成才的一个重要因素,而不是全部因素。
于是, "情商" (情绪商数)概念及其理论应运而生。情商,即情绪智力。
1990年,美国心理学家塞洛维和梅耶接过加特纳的智能多元化理论,创造性地发挥了人格智能的基本思想,提出了情绪智力的概念。情商,即是情绪智力的简称。1995年,《纽约时报》专栏作家、哈佛大学心理学博士戈尔曼出版了《情绪智力》一书,对情商理论做了更精确的论述和说明。这本书的副标题为——“为什么它比智商重要”。因为书中发现和诠释了一种非常重要的人类智力因素——情商,颠覆了智商决定成败的旧有观念,出版之后便轰动全美。情商理论也从此广为人知。
戈尔曼的情商理论认为,人在情绪、情感、意志、耐受挫折等方面的品质,对一个人能否取得成功有着重大的影响作用,甚至有时会超过智力水平。他认为,情商包括五个方面的能力:
A、了解自己情绪的能力
B、控制自己情绪的能力
C、以自己情绪激励自己行为的能力
D、了解别人情绪的能力
E、与别人友好相处的能力
情商理论认为,情绪智力对个体人格发展具有非常重要的意义和作用。情绪智力的重要性在于,它使人能够由自我认知发展到对他人的认知——也就是一种共感能力,从而成为社会交际交往能力的基础。因此,情绪智力在很大程度上左右着人生的成败。此后,美国心理学家在研究中发现,在成功要素中,智力商数仅占 20% ,而情商却占了 80% 。因此,更有论者提出了一个“成功公式”:
成功 =智商+ 情商
在一些 MBA 的研究中,有人提出了成功企业家的情商要素更容易被理解:
1. 远见与洞察力
2. 勇气与决断力
3. 忍耐与持久力
4.良好的表达与沟通能力
很显然企业家成功的主要因素并非是智商。
对于人类自身能力的研究,果真就到此为止了吗?
研究表明,人类智商有着基本的平均值。人类的情商虽有较大的差异,但情商的测量方法却和智商的测量方法一样很不精确。情绪和意志力等等能力,怎么能够精确量化呢?——这是对情商理论基础一个非常有力的诘问。因此,以情商的高低来判定人生成就的大小,并没有一个非常牢固、坚实的理论和实践基础,不能完全令人信服。更重要的是,假如以上的成功公式成立,那么人们在工作,生活中的成就完全可以量化甚至预测——测一下智商和情商就好了!然而事实却远非如此。在人类已经发展到 21 世纪的信息时代之后,智商和情商共同决定人生成败的观点越来越受到冲击。许多智商,情商均不很高的人,比如都市哈! 一族,同样能够在激烈的社会竞争中获胜。比尔·盖茨的智商和情商不见得就是世界第一,但这并不妨碍他成为世界首富。这也就意味着,还有一些更重要的因素在暗中决定着人们的生活、工作、事业的成败结果。
今天,我们终于提出了一个全新的人类智力因素:搜商。
搜商与情商相对,情商的全称是情绪智力,搜商的全称则是搜索智力,是人类通过某种手段获取新知识的能力。其公式表达为:
SQ=K/T ( C )
K=knowledge(获得的知识)
T=时间(花费的时间)
C=搜商指数(社会平均知识获取能力)
搜商理论可以说是对并不完善的智商、情商理论的有益补充。从搜商的公式中可以看出,搜商理论尤其强调时间与知识的比值,也就是说,搜商关心和解决的问题是智商和情商悬而未决的遗留问题——效率。
中国古代哲学家庄子曾经慨叹:“吾生也有涯,而知也无涯;以有涯随无涯,殆矣!”当人类进入计算机网络普及、知识爆炸的年代,我们每一个人都要面对海量知识造成的这个经典困境。我们不得不承认,即使人类拥有再高的智商,再多的大脑容量,再充足的生命时间,也不能满足理解和储存全部人类知识的要求——何况人类的知识正以几何级数量迅速增长。同时,我们也必须承认,对于个人而言,人类生产的许多知识对于个体来说往往是无用的。因此,我们必须在海量知识中快速地搜索出对自己有用的知识,以完成工作生活的各项任务。于是,如何快捷、成功地获取有效知识就成了这个时代人们最为关心的问题。智商和情商理论,都不能解决这个问题。因此,我们必须补充和提出一种全新的智力因素——搜商。
智商、情商和搜商,是一种互补关系,三者共同决定着人生的成败。也正因为如此,我们对于成功的理解是:
成功 =智商+ 情商+搜商
诚然,我们没有把机遇、地域、种族、文化背景等客观因素包含在这个成功公式之内。
一方面,客观因素变数很大,不可能够全部量化。但更为重要的是另一方面——无论是对于单个体的人还是对于整体人类而言,客观因素毕竟是很难控制的,而成功作为一种人类主动行为产生的社会实践结果,最终还是由人的主观能力和人本身拥有的素质来决定的。因此,我们对于成功的理解就特别强调人类自身的因素,尤其是可以大幅度改变和提高的能力因素:搜商。我们不能理解,在远古时代,缺少智商的人类仅仅是看天吃饭就能走出野蛮,创造文明?我们同样也不能理解,缺少情商的人类,能够在政治、经济、文化交流日益频繁的 20 世纪获得高质量的生存?于是,我们也就更不能理解,当信息时代扑面而来,知识爆炸已经成为现实的 21 世纪,缺少搜商的人类能够在信息海洋中尽情遨游,创造成功的奇迹,抵达人生的彼岸?
我们必须承认,人与人始终是有差距的;我们也必须承认,人的能力是可以改变的。因此我们才能深刻理解,为什么只有极少数人能够站在各个行业、领域的金字塔尖,接受成功的洗礼。智商决定人生成败的时代已然远去,情商左右人生命运的境况也已经黯然退场。当人类进入信息时代,陷入信息海洋的困境之中,搜商——人类的第三种智力,无疑已经成为新的决定着我们事业成败的重要因素。
? ? ? 【内容简介】 这是一位心理治疗师的回忆录,讲述了发生在诊室中的故事。在这个小小的密闭空间里,人们会展现出最真实、最脆弱的一面;也是在这里,人们获得了陪伴和倾听,也获得了宝贵的觉察、成长与改变。 在书中,我们会看到四个来访者的故事,他们是: 一个四十多岁、事业成功、自以为是,认为身边所有人都是蠢货的好莱坞制片人; 一个三十多岁、刚刚新婚就被诊断出患有绝症,时日不多的大学女教师; 一个六十九岁、离过三次婚,感觉孤独绝望,声称生活再不好转就要在七十岁生日当天自杀的老太太; 一个二十多岁、有原生家庭创伤和酗酒问题,在爱情中频频受挫的姑娘。
? ? ? ?同时,书中还有第五个寻求帮助的人,那就是治疗师自己。她是一个单身的职场妈妈,四十多岁时遭遇失恋,几乎崩溃。有朋友对她说“或许你该找个人聊聊”,于是她也给自己找了一位心理治疗师。当她切换到来访者的位置,坐到另一位心理治疗师的沙发上诉说自己内心的脆弱与悲伤,就更能感受到心理治疗为何具有治愈和改变的力量。
? ? ? ? 这本书从治疗师和来访者的双重视角展现了心理治疗的过程,让我们发现:无论身份背景有多相异,人类面对的烦恼其实都相通——爱与被爱、遗憾、选择、控制、不确定、死亡,这些都是我们身而为人必须共同学习面对的议题。我们在现实生活中所遭遇的切肤之痛和生命困境,都能在这本书中得到共鸣、找到希望。? ? ? ? ?
? ? ? ? 我第一次遇见这本书是在覔书店。资深心理咨询师李松蔚博士在序言中说到“最初几十年,心理学界的确暗藏着这样一股风气,要求心理咨询师尽可能地克制,没有私欲,没有波澜,扮演一种所谓空白幕布的角色。但作者坦诚地说她做不到。”我决定买下这本书。作为一名持证未上岗的心理咨询师,我一直认为自己尚未达到可以心如止水地包容和化解他人的一切痛苦的阶段。没想到这位洛杉矶的资深心理咨询师如此大胆直白,我很好奇,她到底经历了什么,以及她如何在做不到如如不动的情况下帮助来访者们。
? ? ? ? 编剧出身的作者在书里讲述了五个好故事,我原本是想从心理咨询师的视角阅读故事,没想到不知不觉中,我进入来访者的故事中,看到那些深藏在来访者表面的暴躁刻薄、顽固不化、悲伤绝望、自暴自弃……之下,内心难以言说的伤痛、挣扎、迷茫和成长,让人感同身受,甚至于潸然泪下。此刻,我并不想自以为是地总结故事的梗概。比故事本身更重要的是作者以自己心理学专业视角揭示共同的人性,让我们更清楚地了解自己。在此按章节摘录书中触动我的语句,常读常新。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 前言 作者的话
? ? ? ? 这本书要提出的问题是: “我们如何改变?”
? ? ? ? 答案藏在“ 与他人的相处中 ”。?
? ? ? ? 瑞士著名心理学家荣格说过:“人们会想尽办法,各种荒谬的办法,来避免面对自己的灵魂。”但他还说过:“ 只有直面灵魂的人,才会觉醒。 ”
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 第一部分
? ? ? ? 没有什么比从痛苦中解脱更令人向往了,也没有什么比丢开依赖更让人害怕了。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?——詹姆斯.鲍德温
1、就像国家地理杂志频道拍摄某种稀有鳄鱼的胚胎如何发育及出生,我也想捕捉人类挣扎着进化然后努力冲破外壳的过程—— 这个过程有时很安静,有时动静很大;有时很缓慢,有时又只在瞬息间。
2、专业培训教给了我们理论、工具和技术,但在这些来之不易的知识背后,推动我们的是一个简单的真相,那就是我们知道:生而为人,总有不易。 作为心理咨询师,最重要的一项资质就是:我也是有血有肉的一个“人”。
3、我们常常不能意识到:有时真正难相处的,是我们自己。 有时我们就是自己的绊脚石。如果我们能把“自己”从前行的路上挪开,奇迹便会发生。
4、心理治疗师会为来访者竖立一面镜子,但同时,来访者也是医生的镜子。心理治疗不是单向的,而是一个双向的过程。 我们是镜子,反射着对面正在反射我们的镜子,互相照见自己未曾发现过的自己。
5、事实上,当人们开始第一次心理治疗时,他们并不在乎什么人生转折点,他们只是希望得到解脱。他们想从那个迫在眉睫的问题说起,向你讲述自己的故事。
6、我感觉自己是在从上帝视角俯视着这一切,目睹一个神志不清的自己以惊人的速度经历了哀伤的五个阶段:否认、愤怒、讨价还价、抑郁、接受。
7、心理治疗之所以会引发各种奇奇怪怪的反应,是因为某种程度上它就像成人电影——两者都涉及某种层面上的赤裸,也都有可能令人感到紧张刺激。两者都有数以百万计的用户,并且大多数用户都在秘密使用。
8、去做一件事,再让这件事驱使你去做另一件事,用一个良性循环来替代一个恶性循环。大多数巨大的转变都是靠我们用数百个微不足道、甚至难以觉察的一小步累积而来的。 一步之中蕴含着许多可能性。
9、 当人们来做心理治疗,我不仅要聆听他们的讲述,更要从中辨别他们是否知道一个故事可以有多种讲法。 他们是认为只有自己的叙述才是故事的“唯一正解”,还是知道那只是故事的多个版本之一?他们是否意识到自己会选择保留或删减故事的内容,是否意识到他们讲述故事的初衷也会影响到听者的立场?
10、心理治疗的过程有一个有趣的悖论:心理治疗师为了治疗来访者,需要尽量看透来访者的真实状况,这就意味着要看到他们的脆弱、他们根深蒂固的行为模式和内心挣扎。来访者当然想要寻求帮助,但他们也想让别人喜爱和欣赏自己,换句话说,他们会隐藏自己的弱点。
11、医生在尝试找出哪里出了问题,来访者却在尽力维持表象,表现得比真实情况要振作,避免丢脸。双方都是为了同一个目的,但行动上却背道而驰。
12、眼泪模糊了我的眼睛,就像在暴雨中坐在车里往窗外看,而车上的雨刷还坏了。
13、他的表情严肃但温和,像是一个智慧的长者和一个毛绒玩具的结合体,他传达着这样的信息: 在这个房间里,我会看到你,你会尝试躲藏,但我还是会看到你,到那个时候,一切都会好起来的。
14、“我觉得我像是被扔进了一个搅拌机里爬不出来,我来这儿只是为了找到一个出口。”
15、一种“愚蠢的”慈悲心是指:即使你知道人们需要重新审视现状,也知道此刻的仁慈终将带来比诚实更严重的伤害,但你还是不会把事情挑明,只因为你不想伤害别人的感情。人们常常这样对待自己的孩子和配偶,对待瘾君子,甚至对待他们自己。 与之相对的是智慧的慈悲心,是即使知道忠言逆耳,也会在别人需要的时候给出充满关爱的当头一棒。
16、人们总有一个迷思,认为心理治疗师就该保持中立,但怎么可能呢?我们也是人,不是机器人。事实上我们不是要保持中立,而是要尽力去留意自己非常不中立的情感、偏见和见解(我们称之为“反移情”),这样我们才能退一步,弄清楚该怎么处理它们。 我们要利用自己的感受来帮助引导治疗,而不是压抑它。
17、神经科学家发现人类有一种叫做镜像神经元的脑细胞,它能使人们模仿别人: 当人们的情绪处在一个高亢的状态时,一个舒缓的声音能让他们的神经系统平静下来并保持这个状态。
18、人们常常把麻木误认为是放空,但 麻木不是感受的缺失,而是人在被太多感受吞噬的情况下作出的反应。
19、 心理治疗师从一开始就知道,他们见到的每个来访者都只是一张抓拍的照片,只记录了某个人的某一个瞬间。无论是好是坏,都只是那个瞬间的你,并不代表你的全部。所以心理治疗师会聆听、建议、劝说、指引,有时还要哄着来访者去看见更多不一样的快照,以此改变他们对内在和对外界的体验。我们会帮来访者将这些快照分类,很快就会发现看似各不相干的画面都围绕着同一个主题,而这个主题可能在来访者最初决定来进行治疗时还未进入他们的视野。
? ? ? ? 有些照片令人不安,瞥见它们会提醒我大家都有阴暗的一面。也有些照片会很模糊,我们未必能清楚地记得事件和对话的内容,但一定会准确地记得这些内容带来的体验。心理治疗师要去读懂那些模糊的照片,还要理解一定程度的模糊可能正是来访者所需要的,治疗刚开始时,他们呈现的样子多是为了粉饰痛苦正扰乱他们内心的平静。 但随着时间的推移,他们会发现自己并不是要去打一场保卫战——通向和平的道路正是与自己和解。
? ? ? ? 正因如此,当人们第一次来做心理治疗,我们就会想象他们之后的样子。我们不仅在遇到他们的第一天这么做,在后面的每一次治疗中也是如此。 想象中的形象让我们对他们未来的状态保持期盼,也指引着我们治疗该如何展开。
? ? ? ? 我曾听过有人将创造力形容为一种特殊的能力,它能抓住一些完全不相干的事物的本质,再将它们打碎了揉在一起,创造出一些全新的事物。 心理治疗师的工作同样如此。我们提取来访者最初提供的快照中的精髓,再加上理想中的那张快照所需要的元素,把这两者碾碎了揉在一起,来创造一个全新的形象。
20、“痛和痛苦是有区别的。你会感觉到痛,每个人都会有感觉到痛的时候,但你不必让自己那么痛苦。 感到痛不是出于你的选择,但你选择了让自己痛苦。 ”他继续解释说,我所有这些无法释怀的执拗,所有这些无休止的反刍和揣测,都在增加自己的痛楚,使自己更加痛苦。所以他认为,既然我如此抓着痛苦不放,那我一定是从中得到了什么。痛苦对我来说一定是有其意义所在的。
21、“不知道是一个好的开始。”他说,听上去就像是一个智慧的启示。我花了这么多时间想要厘清思路,追寻答案,但是,不知道好像也没关系。
22、“你的感受不需要服从你对它们的预判。感受是无论如何都会存在的,所以你还不如张开双臂欢迎它们,因为这些感受里可能藏着重要的线索。 不要评判你的感受。留意它们。把它们当作你的地图。不要害怕真相。 ”
23、心理治疗师经常都会谈论过去是如何影响现在的,我们的过往如何影响我们的想法、感受和行为,而我们也会在生命的某个节点意识到,必须放弃虚构关于美好过往的幻想。如果我们不能接受历史无法重来这个概念,比如想要父母、兄弟或伴侣去重新理顺许多年前的事,那我们就会被困在过去。 改变和过去的关系是心理治疗中很重要的一部分,但我们却很少谈及与未来的关系同样也会影响当下的情况。
我们对未来的看法和对过去的理解一样,都会成为阻碍我们作出改变的绊脚石。 当此时此刻的一切支离破碎时,与之相连的未来也会随之瓦解。 如果我们把当下的时间花在修改过去和控制未来上,还是会怀着无尽的遗憾被困在原地。
24、那篇著名的散文《欢迎来到荷兰》作者是艾米丽,一位唐氏综合征患儿的母亲。散文描述了当生活的期许被现实颠覆时,将是一种什么样的体验。
25、几乎每个来接受心理治疗的人都会担心自己的想法和感受是不是“不正常”或者“很糟糕”,然而正是我们对自己的这份诚实,帮助我们理解了生活中所有的细微差别和复杂性。 如果压抑这些想法,才真的可能会表现得“糟糕”。正视它们,你就能成长。
26、从这个角度来看,朱莉开始认识到 每个人都在“荷兰”,因为大多数人的生活都不会完全按计划展开。 即使你足够幸运能去到意大利,你也可能会遇到航班取消,或是恶劣天气。
27、就我在工作中的观察,有很大一部分人只维持了短暂的觉醒,探索一下自己的灵魂,又在清单上多加了几条愿望——然后就不想着要去付诸实施了。
28、和死亡的对视迫使他们活得更投入——不是为未来列出长长的目标清单,而是活在当下。
他们并不在意最后是到了意大利还是荷兰,或是别的什么地方。重要的是他们决定登上飞机,看看会降落在哪里。
29、我是在有了孩子之后,才真正理解了对心理治疗至关重要的两件事:
第一,询问关于别人父母的事,目的不是为了和他们一起埋怨、评判或指责他们的父母。事实上,关键完全不在他们的父母身上。 这类询问只是为了理解幼年经历是如何影响他们长大成人的,这样他们才能把过去从现在的生活中剥离开来,同时也脱下与年龄不再相符的心理外衣。
第二,无论最后结果是“优-”还是“差+”,大多数的父母在抚养子女上都已经尽了全力,只有极少数家长打心底里不希望孩子能过上好日子。 尽管如此,大多数人还是会对自己父母做得不够的地方(或是父母的态度和脾气)心存芥蒂。对此,人们需要搞清楚如何处理这种介怀。
30、我知道那些苛刻的、挑剔的、愤怒的人容易感到极度孤独。 我知道这样的人既想被注意到,又害怕受到注意。 如果他投注哪怕一点点时间在自己的情绪上,他就会崩溃,所以他将自己的情绪以愤怒、嘲笑或批评的形式转嫁到别人身上。
31、心理治疗不能照本宣科。我们需要设定一个专业的度,如果太开放,就像置身大海里,如果太拘谨,那就像在鱼缸里。这么比喻的话,水族馆这个度听上去就刚合适。
32、英国精神分析学家比昂提出,心理治疗师接触来访者的时候应当“ 没有记忆也没有期望 ”。在他看来,治疗师的记忆更像是个人主观的演绎,会随着时间的推移而扭曲,而治疗师期望的也可能余来访者想要的背道而驰。在记忆和期望的共同作用下,会造成治疗师对治疗抱有偏见(即先入为主的看法)。比昂希望临床心理医生进入每一个治疗时都专注于倾听来访者当下的情况(而不是被记忆所影响),并对各种可能出现的结果保持开放的态度(而不是被期望所影响)。
33、我在治疗自我鞭挞型患者时经常出现的一个想法:“你现在不是讨论你自己的最佳人选。”我会向他们指出, 自责和对自己负责之间是有区别的 ,我们可以从杰克.康菲尔德说过的一段话来推导出这种区别的本质。他说:“心智成熟的第二种特质就是善良。这种善良是建立在自我接受这个基本概念上的。” 在心理治疗中,我们注重的是自我关怀(即“我是不是一个人类的个体”),而不是自我肯定(即判断“我是好人还是坏人”)。
34、温德尔的任务是要帮我编辑我的故事。所有心理治疗师都是这么做的:哪些素材是与剧情无关的?配角人物重要吗?还是只是一种干扰?故事是否在向前推进,还是主角一直在原地打转?剧情是否揭示了故事的主题?
35、心理治疗师运用的技术有点类似那种病人全程保持清醒的脑科手术。治疗师研究的是心灵而不是大脑,而我们也可以通过来访者细微的手势或表情来判断自己是否触碰到了某些神经。但与神经外科医生不同的是,我们就是奔着敏感区域去的,小心翼翼地施以压力,哪怕这样会让来访者感到不适。只有这样,我们才能发现故事更深层的意义,而藏在核心深处的往往都是某种形式的悲伤。 当然在到达核心之前,总要经过许多情节的起伏。
36、人们渴望被理解,也渴望理解别人。 但对于大多数人来说,我们最大的问题在于不知道自己有什么问题。 我们总是踏进同一个坑里。为什么我不断重复地做着那件一定会让自己不开心的事呢?
37、虽然我和温德尔医生全程也没说几句话,但这仍然是一场对话。他目睹了我的悲伤,他并没有打断我、帮我分析问题,来尝试让我好受一些。 他允许我用当下最需要的方式来讲述自己的故事。
(未完待续)
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