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南宗丹法：南宗初祖紫阳真人《悟真篇》
张 紫 阳 悟 真 篇 序 嗟夫！人身难得，光阴易迁，罔测修短，安逃业报？不自及早省悟，惟只甘分待终，若临歧一念有差，立堕三涂恶趣，则动经尘劫，无有出期。当此之时，虽悔 何及？故老释以性命学开方便之门，教人修种，以逃生死
2023-04-21
东派丹法：东派祖师陆西星真人之方壶外史《玄肤论》
玄 肤 论 陆 西 星 自 序 《玄肤论》者，陆生所述也。陆生既闻性命之学于圣师，豁然有契于其衷，乃述所传，为论二十篇，总七干余言，名曰《玄肤》。 玄肤者，言玄理肤浅，非精诣也。去圣愈远，大道 失传，狂瞽之师
2023-04-21
丹道中派祖师黄元吉真人之《道门语要》
道 门 语 要 • 黄 元 吉 道 门 语 要 序 念不出总持门，心要在腔子里。自古三教圣人，诀惟此而已矣。修道 清静无为，随地随时皆是。不用习静观空，自然止其所止。从来道本天然，无有动静终始。 人欲无事于心，必先无心于
2023-04-21
北派丹法：重阳真人《金关玉锁诀》
重 陽 真 人 金 關 玉 鎖 訣 終南山重陽子王嚞譔 1 或問曰。如何是修真妙理。答曰。第一先除無名煩惱。第二休貪戀酒色財氣。此者。便是修行之法。夫人之一身。皆具天地之理。天地所以含養萬物。萬物所以盈天地間。其天
2023-04-21
北派丹法：龙门西域心宗闵一得编《古书隐楼藏书》
碧 苑 坛 经 大清高士全真演教龙门承律第七代昆阳子王常月演 第八代戒弟子施守平纂，第十一代宗裔闵一得订 卷 首 一、心法真言 康熙二年，岁在癸卯，十月之吉，昆阳子
2023-04-21
北派丹法：刘一明《修真辩难》
修真辩难 修真辩难序 易曰：一阴一阳之谓道。又曰：穷理尽性以至于命。 夫理即道也，道即理也。阴阳之道即性命之道。此理此道位天地而育万物，其大无外，其小无内，先天而天弗违，后天而奉天时，最幽最深，至精至细。知之者，成
2023-04-21
北派丹法：北宗全真教祖师重阳真人传《五篇灵文》
五 篇 灵 文 最上一乘妙诀重阳祖师心传 夫最上者，以太虚为鼎，太极为炉，清净为妙用，无为为丹基，性命为铅汞，定慧为水火，以自然造化为真种子，以勿忘勿助为火侯，洗心涤虑为沐浴，存神定 息为固济，戒定慧为三要，先天之中为玄
2023-04-21
北派丹法：北宗龙门十一代刘一明之《象言破疑》
象言破疑 象言破疑序 丹经万卷皆象言也。象言者，非直言，非明言，非空言，非异言，乃有物有则，有指有证，取象演真之言。后人不究其意，止执其象，在儒者读之，以为怪诞不经； 在道者读之，以为包皮外象，甚至有执象猜疑，
2023-04-21
北派丹法：北七真之丘处机《青天歌》
丘 处 机 • 青 天 歌 青天莫起浮云障，云起青天遮万象。万象森罗镇百邪，光明不显邪魔旺。 我初开廓天地清，万户千门歌太平。有时一片黑云起，九窍百骸俱不宁。 是以长教慧风烈，三界十方飘荡澈。云散虚空体自真，自
2023-04-21
北派丹法：北七真之丘处机《大丹直指》
邱 祖 秘 传 大 丹 直 指 一 、 论 三 宝 三 要 修炼有三宝三要。 三宝者，精、气、神也。精，先天一点元阳也；气，人身未生之初祖气也；神即性，天所赋也。此三品上药，炼精化气，炼气化神，炼神化道，三宝之旨也。
2023-04-21
北派丹法：北七真之马《丹阳真人语录》
靈隱子王頤中集 1 大定癸卯三月間。始拜師於牟平范明叔庵之南。師曰。汝從何而來。僕對曰。來自東武。仰師之德。不以貨財為富。恬然自得。坐進斯道。乃聞其風而悅之。願侍巾 屨。伏聽一言。師乃欣然曰。身年少
2023-04-21
北派丹法：北七真之《孙不二元法语》
孙 不 二 元 君 法 语 七言绝句七首 一 不乘白鹤爱乘銮，二十幢幡左右盘，偶入书坛寻一笑，降真香绕碧阑干。 二 小春天气暖风赊，日照江南处士家，催得腊梅先迸蕊，素心人对素心花。 三 资生资
2023-04-21
北派丹法：《重阳真人立教十五论》
重 阳 立 教 十 五 论 第一住庵 凡出家者，先须投庵。 庵者舍也，一
2023-04-21
北派丹法：《上品丹法节次》衡阳道人李德洽原述，金盖山人闵一得续纂，受业孙闵阳林校订。
上 品 丹 法 节 次 衡阳道人李德洽 原述 金盖山人闵一得 续纂 受业孙 闵阳林 校订 炼 己 存 诚 第 一 尝观红尘之中，纷纷扰扰，大抵皆汨于利欲，非滞功名事业，即自玩忽年华，不知复还本性
2023-04-21
北派丹法：《碧苑坛经》(龙门心法)大清高士全真演教龙门承律第七代崑阳子王常月演，第八代戒弟子施守平纂，...
《碧苑坛经》(龙门心法) 碧 苑 坛 经 大清高士全真演教龙门承律第七代崑阳子王常月演 第八代戒弟子施守平纂 第十一代宗裔閔一得订 碧 苑 坛 经 卷 首 一、心法真言 康熙二年，岁在癸卯，十月之吉
2023-04-21
吕洞宾真人全集
吕祖本传 (卷一) 吕祖全书本传小序 吕祖对 正阳帝君「欲度尽众生，方肯上升」，迨上升之后，复行化度世，是以由唐迄今，隐显变化不一，世称 吕仙，其自称曰 回道人，曰 无上宫主，究证位无上圣师，灵迹极多，不能尽载。 本传止
2019-12-11
钟离权传《灵宝毕法》
灵 宝 毕 法 正阳真人钟离权云房序 道不可以言传，不可以名纪，历古以来，升仙达道者不为少矣。仆志慕前贤，心怀大道，不意运起刀兵，时危世乱，始以逃生，寄迹江湖岩谷，退而识性，留心 惟在清净希夷。历看丹经，累参道友，止言养
2019-12-11
钟离权《破迷正道歌》
破 迷 正 道 歌 钟 离 权 若非符契天缘事，故把天机诀与君，片言半句无多字，万卷仙经一语通。 一诀便知天外事，扫尽旁门不见踪，若言此理神仙道，天地虚无上下空。 说破木金无间隔，真铅真汞岂有形，谁知这个天机理
2019-12-11
吕祖真经歌
吕祖真经歌 真经歌，真经歌，不识真经尽着魔。人人纸上寻文义，喃喃不住诵者多。 持经咒，念法科，排定纸上望超脱。若是这般超生死，遍地释子成佛罗。 得真经，出洪波，不得真经莫奈何。若问真经端的处，先天造化别无多。
2019-12-11
吕祖师先天虚无太乙金华宗旨
吕祖师先天虚无太乙金华宗旨 第一章 天心 自然曰道，道无名相，一性而已，一元神而已。性命不可见，寄之天光，天光不可见，寄之两目。古来仙真，口口相传，传一得一。自太上见化，东华递传某， 以及南北两宗，全真可为极盛，盛者盛其徒众
2019-12-11
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