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易经系传别讲下传05章,憧憧往来,朋从尔思(13)在线学习
当前位置:首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》下传05章 憧憧往来 朋从尔思(13)其亡其亡系于苞桑下面讲否卦九五爻的爻辞。其亡!其亡!系于苞桑。否卦与泰卦相对,地天就是泰卦,倒过来天地就是否卦。大家仔细研究我们的《易
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2023-09-22
易经系传别讲下传05章,憧憧往来,朋从尔思(14)在线学习
当前位置:首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》下传05章 憧憧往来 朋从尔思(14)张公百忍下面的一段是鼎卦的九四爻。火风鼎,鼎就是饭锅,是上面一个锅子,下面用火烧的意思。子曰:德薄而位尊,知小而謀大,力小而任重,鮮不
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2023-09-22
易经系传别讲下传05章,憧憧往来,朋从尔思(04)在线学习
当前位置:首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》下传05章 憧憧往来 朋从尔思(04)孵豆芽的学问上面我们由天地日月的法则,讲到宇宙的法则,“往者屈也,来者信也,屈信相感,而利生焉。”孔子这一段话启发我们去了解:夜里有夜
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2023-09-22
易经系传别讲下传05章,憧憧往来,朋从尔思(05)在线学习
当前位置:首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》下传05章 憧憧往来 朋从尔思(05)精义入神《易经》告诉我们天地是这个样子,物理也是这个样子,可是,这中间要能够把握住这个机会的运用,就靠你的智慧了。这个智慧有四个字,也
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2023-09-22
易经系传别讲下传05章,憧憧往来,朋从尔思(15)在线学习
当前位置:首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》下传05章 憧憧往来 朋从尔思(15)德薄位尊“德薄而位位尊”这句话的意思是,自己的道德与学问不够,但位置很高。等于我们做生意,找个笨蛋来当总经理,尤其现在人做生意,叫自己
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2023-09-22
易经系传别讲下传05章,憧憧往来,朋从尔思(06)在线学习
当前位置:首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》下传05章 憧憧往来 朋从尔思(06)非所困而困易曰:困于石,据于蒺藜,入于其宫,不见其妻,凶。这是孔子解释泽水困,六三爻的爻辞。泽水困卦的意思,就像在太平洋里弄一个养鱼池
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2023-09-22
易经系传别讲下传02章,包羲氏之王天下(02)在线学习
当前位置:首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》下传02章 包羲氏之王天下(02)“田”字的文化意义“于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”所以始作八卦,开始画成八个图案,这就是中国文字的开始。伏羲——我们这个老祖
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2023-09-22
易经系传别讲下传01章,八卦成列(04)在线学习
当前位置:首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》下传01章 八卦成列(04)恩以生害世界上的“吉、凶、悔、吝”是从哪里来的呢?“吉凶悔吝,生乎动者也。”万事一动只有好或坏,没有中间的。你说我不想好,也不想坏,想不动。好只
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2023-09-22
易经系传别讲下传02章,包羲氏之王天下(12)在线学习
当前位置:首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》下传02章 包羲氏之王天下(12)教育文化的功过上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察,盖取诸夬。“上古结绳而治,后世圣人易之以书契”,文字开始了。“百官以治
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2023-09-22
易经系传别讲下传03章,易者象也在线学习
当前位置:首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》下传03章 易者象也是故,易者,象也; 象也者,像也。 彖者,材也,爻也者,效天下之动者也。 是故吉凶生而悔吝著也。一动生吉凶是故,易者,象也; 象也者,像也。 彖者,材也
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2023-09-22
易经系传别讲下传04章,阳卦多阴,阴卦多阳(01)在线学习
当前位置:首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》下传04章 阳卦多阴 阴卦多阳(01)阳卦多阴,阴卦多阳。其故何也?阳卦奇,阴卦偶。其德行何也?阳一君而二民,君子之道也;阴二君而一民,小人之道也。阴和阳奇与偶阳卦多阴,阴
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2023-09-22
易经系传别讲下传05章,憧憧往来,朋从尔思(09)在线学习
当前位置:首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》下传05章 憧憧往来 朋从尔思(09)学问与治事下面孔子又提出了火雷噬嗑卦初九爻的爻辞。火雷噬嗑,上面是大太阳下面打雷,这种情形大家恐怕很少碰到过,如果到高山上就经常可以看
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2023-09-22
易经系传别讲下传04章,阳卦多阴,阴卦多阳(02)在线学习
当前位置:首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》下传04章 阳卦多阴 阴卦多阳(02)阳卦多阴,阴卦多阳。其故何也?阳卦奇,阴卦偶。其德行何也?阳一君而二民,君子之道也;阴二君而一民,小人之道也。同床异梦其德行何也?阳一
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2023-09-22
易经系传别讲下传05章,憧憧往来,朋从尔思(10)在线学习
当前位置:首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》下传05章 憧憧往来 朋从尔思(10)因果报应说到这城我们要插一句话。很多人以为因果报应是fo家的话,其实中国文化从我们老祖宗开始,第一就是讲因果报应。早晨吃饭我们还谈到,
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2023-09-22
易经系传别讲下传05章,憧憧往来,朋从尔思(01)在线学习
当前位置:首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》下传05章 憧憧往来 朋从尔思(01)易曰:憧憧往来,朋从尔思。子曰:天下何思何虑? 天下同归而殊涂,一致而百虑,天下何思何虑!日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉。寒
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2023-09-22
易经系传别讲下传02章,包羲氏之王天下(08)在线学习
当前位置:首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》下传02章 包羲氏之王天下(08)服牛乘马 更上层楼“皇帝尧舜垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤。”这是我们文化的开始,我们人类这个裸虫,由于皇帝尧舜历代祖先的努力,这个裸虫竟穿上
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2023-09-22
易经系传别讲下传01章,八卦成列(11)在线学习
当前位置:首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》下传01章 八卦成列(11)领导学的奥妙所谓“齐家、治国、平天下”,就是外用之学,亦即所谓的“功业之变”,这也可以说是告诉我们什么叫领导学。领导学就是做人的道理。假使你把根
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2023-09-22
易经系传别讲下传01章,八卦成列(01)在线学习
当前位置:首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》下传01章 八卦成列(01)八卦成列,象在其中矣;因而重之,爻在其中矣。刚柔相推,变在其中矣。系辞焉而命之,动在其中矣。吉凶悔吝者,生乎动者也;刚柔者,立本者也;变通者,趣
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2023-09-22
易经系传别讲下传02章,包羲氏之王天下(09)在线学习
当前位置:首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》下传02章 包羲氏之王天下(09)罪恶与文明并生重门击柝,以待暴客,盖取诸豫。社会愈富有,文明愈进步,坏蛋也就愈多阴谋家一点大家不妨回过头来看看,几十年前我们到山地,他们没
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2023-09-22
易经系传别讲下传01章,八卦成列(12)在线学习
当前位置:首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》下传01章 八卦成列(12)大君的统治学天地之大德曰生,圣人之大宝曰位;何以守位曰仁,何以聚人曰财,理财正辞、禁民为非曰义。“天地之大德曰生,圣人之大宝曰位。”这个位很很说
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2023-09-22
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