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风水百科_风水知识大全_风水学入门(风水学的知识)

小小巫女哪里跑 2023-06-01 09:42:19

风水百科_风水知识大全_风水学入门

天气渐暖,到了女生们穿短袖的时候,那把手臂露出来的话,空落落的不好看,需要佩戴饰品才好。手串手链就是很好的选择,不仅美观,还有很多功效。懂行的人就会问女生要戴几条手链寓意比较好,这都是要看自己的实际情况的。

女士手链单双皆可

佩戴手链的时候考虑戴几条第一是考虑寓意,第二是考虑美观程度。其实无论单双都可以,具体怎么选择还得看个人的想法,而不同颗数的手链所具有的寓意都是不同的,比如一颗的寓意是“一帆风顺”,两颗的寓意则是“好事成双“,三颗是“三羊开泰”等等,总之无论是单数还是双数都有着很好的寓意。具体怎样去选择那就要我们想要哪一种寓意了,也要看我们手腕的大小了。有的人佩戴手链可能就是单纯的为了美观,有的人则可能是为了趋吉避凶。

手串几颗珠子一串

手串有一些比较常见的珠子数,但一般女生挑选都是看它和自己手腕的匹配程度。一般手串会用14、18、21、27、36、42、54、108、1080等等几种数字。如果佩带手串首要是为了装修或盘玩,没有必要拘谨于珠子的数量,能够依据自己喜爱的数字来挑选,或许视手腕粗细巨细而定。手串起源于佛珠,颗数的考究与佛文明有着密切关系,关于有佛的崇奉的女人,能够依据不同手串的意义来挑选。比方8颗代表八正路,12颗代表我命由我不由天,21颗涵义着凤凰涅槃,108颗表明断除一百零八种烦恼。

一只手最多戴条链

手上戴一串觉得不够,多戴又觉得累赘,那么几串才合适呢?具体来说其实这个也是没有明确规定的。水晶手链在佩戴的时候是不可以超过四条的,因为戴太多了会导致手链相互产生碰撞,容易对手链造成损坏。其次就是手链如果戴的太多,在颜色方面看上去也是十分杂乱的,使人看上去就会有一种不舒服的感觉。手链本就是起到一个装饰自身的作用的,佩戴多了只会显得画蛇添足了。


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风水学的知识

  风水学属于我国阴阳、五行学说,它对当下室内设计、环境选择、色彩应用等,具有指导作用。以下是由我整理关于风水学知识,提供给大家参考和了解,希望大家喜欢!

  风水学知识

  一、大门与阳台如成一直,也需要用屏风或玄关隔开,因为前后通透,可以一眼看透大门与阳台,谚云:“前通后通,人财两空。”并且穿堂风拂动,易令人得病。

  二、大门正对电梯或楼梯,是犯冲,本来住宅是聚气养生之所,如今与电梯、楼梯直对,宅内之生气则被其尽数吸去,可谓大忌。补救之法则是在进门处要用屏风或玄关隔开。

  三、如果大门口直对长走廊,这也是冲煞,走廊越长,对家居越不利,这叫穿心剑格局,若门内无屏风阻隔,则不宜居住。

  四、大门不能正对厕门,试想人一进门就见到厕所,则住宅的功能何在?另外,睡房门与厕所门也不能正对,卧室与卧室门也不能正对,这些都犯了门冲。

  五、厕所门不能与厨房门连在一起。厕所的门若与厨房的门连在一起,则厕所的门应牢记时常关闭,免得受污浊之气涤荡。

  六、住房、客厅或饭厅中,如有横梁切记不可压住床位和坐位,并且天花顶宜高不宜低。

  七、住宅内部尽量不要有太多尖角,现代许多高层住宅客厅呈菱形,往往会有尖角出现,不但有煞气,而且令客厅失去和谐统一。若有此种情况出现,宜以木柜或矮柜补添在空角之处。倘若不想摆放木柜,则可把一盆高大而浓密的常绿植物摆放在尖角位,这亦可消减尖角对客厅风水的影响。

  一家人所居之屋,我们称之居家。因为它属私人场所,其风水也必须以人为本,对所居之人命运起好作用的风水就是好风水。因此,选取或调整居家风水,必须以所居之人的八字为主线,八字就是本。有人要问了:“一家住了好几口人,究竟以谁的八字为准呢?”。常言说:不是一家人,不进一家门。一家人信息方面都有共同点的,也会有主次之分的,选调风水就要分主次和共同点。具体到分配房间和方位,就要参照每个人的八字了。

  也就是要达到“房人合一”,这样的居家风水才是最好的风水。

  1、大门,大门就相当于人的嘴,也是主要纳气口。门与屋一定要大小适中,屋大门小,财气不旺。屋小门大,财多身弱,会因财致祸。大门不能直冲阳台,否则,财来财去,还有可能导致主人胃病。大门也不能直冲房门,否则,也容易破财,有第三者插足之事。大门还不能正对厕所,否则,家人会有疾病,严重的会身亡。

  2、玄关。玄关就相当于人的舌头,是风水好坏分辨器和缓冲器。玄关可挡住一些煞气,也可避免直冲。冲则散,缓则聚。

  3、阳台,相当于人的另一张嘴,这属于人造器官,是现代社会的产物。过去的房子,是没有阳台的。但商业社会中,光有大门,不足以最大限度的吸纳财气,所以才有阳台。阳台作为居家最大的纳气口,也是至关重要的,其大小也要与屋的大小成比例。最好紧临客厅,不要阻隔,更不能将阳台改装成房间,否则,就隔绝了财气和好运。

  4、窗户,相当于人的耳朵,是信息系统。窗户过小或被挡,则信息不畅,很容易与世隔绝,跟不上时代的步伐。

  5、厨房,相当于人的咀嚼系统。它是水火皆存的地方,灶台是火集中之处,易放在八字中喜火的方位,最好不要放在西北方。洗菜池是水集中的地方,最好与灶台有一段距离,否则构成水火不相容的局面。厨房要通光,但不能有过强的风直吹,要保持清洁,抽油烟设备要好。厨房不要与厕所相连,否则家人会有病。

  6、厕所,相当于人的消化系统。一定不能设在大门口,也不能对着厨房门,也不能对着房门,厕所下水道要通畅,否则家人体质差,严重的会常年有病。

  7、客厅,相当于人的心脏,是居家风水最重要之处。要宽敞明亮,通风效果要好,忌穿堂风。物品罢放要整洁,电器、动态、发光发热发声的物品最好都摆在客厅里。物品摆放、人的座位等要符合命局。否则,会影响到人的胸怀、品位、操守、事业、健康等,严重地会导致事业破败,甚至人的生命。

  8、各种水管,相当于人的血管和循环系统。一定要保持通畅,切忌堵塞,否则,就会出现高血压、心脏病,及一此循环系统方面的病变。

  9、房间,相当于人的休整系统。宜静不宜动,不要摆放电器、电脑,及一些动态、发声的物品,也不能摆放刺激性物品,否则会影响到人的神经和身心健康。

风水学基本常识 风水知识讲解

1、峦头派中形势派、形象派、形法派三者区分不大,对宅地的断验法则比较统一,故一起讲解。峦头派注重观察实际地形,着眼于地理形势,以龙、穴、砂、水来推断事情。同时会对地形地貌,做类比形容,得出一个形象的名称。举例说明一下,如犀牛望月风水局(可理解为一座山其状如犀牛,又望向旁边的月牙形地块,或月牙形山、水)、虎口煞(大门突出,状如虎口)等。

2、代表人物为:管辂(三国明期曹魏术士)、郭璞(两晋时期术士)、杨筠松(唐朝国师)、赖布衣(南宋国师)等。代表作品有:《青囊奥语》、《玉尺经》、《催官篇》等。其中赖布衣《催官篇》以峦头为基础,仍兼用理气的方法。

3、名词解释:“龙”,从远处延展而来山脉;“穴”,藏风聚气的地方;“砂”,周围各方位的山丘;“水”,江河、湖泊、小溪、池塘、水沟等; ”山“,外围的山峰。补充:其中砂水之法,又有高一寸为砂,低一寸为水的说法。如道路一般相对较低,可理解为水。再说下楼房,若你家对面的楼高过你所在的楼层,那么对面的楼就是砂,你就是水。也就是说,砂不是真砂,水不是真水,注意灵活运用。

4、理气派是门类十分复杂的的派别,其内容可以把整个易学都涵盖进来。如阴阳五行、河图洛书、八卦星宿、神煞纳音、奇门遁甲等。现选取影响力较大的三种来讲一下,分别是玄空派、命理派、金锁玉关派。其中玄空派影响相对较广,因为现在大家在看风水时,一般都会考虑一下,今年的玄空九星是如何分布的。

5、玄空派主要是指玄空飞星派。玄空飞星是将元运配合山向,进行飞星布盘,然后结合周围山水环境论断。不是正山正向时,应运用飞星替卦。其中要用到的玄空九星为:一白,二黑,三碧,四绿,五黄,六白,七赤,八白,九紫。另有玄空大卦派,是将罗盘圆周平均分成了384份,每爻占0.9375度,用八纯卦作一运卦,乾坤,震巽,坎离,艮兑互配再成八个卦作九运卦,配合九星演变出江东卦和江西卦,再加元龙来推断事物。代表人物:蒋大鸿、沈竹礽。代表作品:《地理辩正》、《阳宅指南》等。

6、命理派,以宅主四柱八字为基础,同时参考二十四山五行,配合玄空飞星进行住房的风水调整,如室内家具怎么分布、装潢如何配色等。

7、金锁玉关派,以八卦的阴阳属性配合地形的阳阴属性来推断事物。

8、友情提示:分门派已不太符合当代风水学发展的实际情况,现在的风水师大都认为峦头为体,理气为用。没有离开形势的理气,也没有不需要理气的形势。每派风水都各有其特点,也都有其局限性。若想成为真正的风水大家,应取其精华,去其糟粕,兼容并蓄,综合运用。

风水知识

  一、八宅风水学   八宅水风学是严格地将一个宅第分为八部分。分别是东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方和西北方。从风水学理论上讲,这些方位对某些人来说,有些方位是很吉利的,而另一些方位则是不吉利的,这需要通过研究个人的命卦而定。   二、 八宅与八卦   分别是震、离、兑、坎、巽、坤、乾、艮。家宅的八个方位分属八个卦象。分别是:东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。   三、 宅向与卦象   我们根据八宅风学的原则,看一个宅第的坐向就可知道这个宅第属什么卦象。如何决定坐向呢?那是按大门所向的方位决定。我们站在屋内,面向着大门,所面向的方位便是“向”,而与“向”相对的方位便是“坐”。例如,大门向西,则宅坐东;大门向东南,则宅坐西北;大门向西北,则宅必坐东南,如此类推。坐与向的方位一定是相对的,不管宅第的屋形如何,都没有例外。   我们看看宅第坐于何方,便能够知道此家宅到底地属哪一卦,即属于哪一宅,这些宅的分类共八种,分别是:   1、 坐东方的宅第是震宅,大门向西。   2、 坐东南方的宅第是巽宅,大门向西北。   3、 坐南方的宅第是离宅,大门向北。   4、 坐西南方的宅第是坤宅,大门向东北。   5、 坐西方的宅第是兑宅,大门向东。   6、 坐西北方的宅第是乾宅,大门向东南。   7、 坐北方的宅第是坎宅,大门向南。   8、 坐东北的宅第是艮宅,大门向西南。   这便是按照八种卦象而定的八种宅第,这样读者就明白这为什么被称为“八宅风水学”了。   在八宅中,可分为东四宅和西四宅。东四宅分别是震宅(坐东向西)、离宅(坐南向北)、巽宅(坐东南向西北)、坎宅(坐北向南)。西四宅则是乾宅(坐西北向东南)、兑宅(坐西向东)、艮宅(坐东北向西南)、坤宅(坐西南向东北)。   读者必须记熟东四宅和西四宅的分类,这是八宅风水学的基础中的基础,对以后的学习很有用处。  四、命卦与宅卦   知道了什么是东四宅什么是西四宅后,便需要知道一个人的命卦是不是和自己家宅的宅卦配合,互相配合则吉,不配合则凶,以下将从最基础的知识开始,教读者找出计算命卦的方法,希望读者能好好掌握。   计算一个人的命卦,必须先从《后天洛书》说起。《后天洛书》是一幅十分简单的图像,相传在中国的夏朝时代,有一只神龟从洛水浮出,它的背上分成九个部分,每一部分都是一组数目:一点白色近尾部,九点紫色近头部,四点碧色在背的左方,二点黑色在背的右方,六点白色在近右足处,八点白色在近左足处,三点碧点在左肋,七点赤色在右肋,背中央有五个黄点,有一口诀把上述九组数目组织起来,便于记忆。“戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五十居中。”这九组数子不但可用来计算命卦,它还是其他各类术数和风水学的基础。   除中央的五数外,其他八组数都与卦象相配合。分别是:一属坎;二属坤;三属震;四属巽;六属乾;七属兑;八属艮;九属离。   一个人的命卦是根据出生年月计算的。每一年出生的人都的不同的卦象,所谓“一年”,并不是由农历一月一日到年底大除夕,也 不是由阳历一月一日到十二月三十一日,而且由一年的立春到翌年的立春前夕。   命卦的卦象计算方法,其原理较精细,在此从略,笔者可在以下列出一百年里找出每年出生的人的命卦所属,而男性与女性是不同的。再强调一遍,“一年”是指由立春日到翌年的立春日前夕,若忘记此一原则,便差之毫厘,谬之千里。   1901年,辛丑年。男性属离卦,女性属乾卦。   1902年,壬寅年,男性属艮卦,女性属兑卦。   1903年,癸卯年,男性属兑卦,女性属艮卦。   1904年,甲辰年,男性属乾卦,女性属离卦。   1905年,乙巳年,男性属坤卦,女性属坎卦。   1906年,丙午年,男性属巽卦,女性属坤卦。   1907年,丁未年,男性属震卦,女性属震卦。   1908年,戊申年,男性属坤卦,女性属巽卦。   1909年,己酉年,男性属坎卦,女性属艮卦。   1910年,庚戌年,男性属离卦,女性属乾卦。   1911年,辛亥年,男性属艮卦,女性属兑卦。   1912年,壬子年,男性属兑卦,女性属艮卦。   1913年,癸丑年,男性属乾卦,女性属离卦。   1914年,甲寅年,男性属坤卦,女性属坎卦。   1915年,乙卯年,男性属巽卦,女性属坤卦。   1916年,丙辰年,男性属震卦,女性属震卦。   1917年,丁巳年,男性属坤卦,女性属巽卦。   1918年,戊午年,男性属坎卦,女性属艮卦。   1919年,己未年,男性属离卦,女性属乾卦。   1920年,庚申年,男性属艮卦,女性属兑卦。   1921年,辛酉年,男性属兑卦,女性属艮卦。   1922年,壬戌年,男性属乾卦,女性属离卦。   1923年,癸亥年,男性属坤卦,女性属坎卦。   1924年,甲子年,男性属巽卦,女性属坤卦。   1925年,乙丑年,男性属震卦,女性属震卦。   1926年,丙寅年,男性属坤卦,女性属巽卦。   1927年,丁卯年,男性属坎卦,女性属艮卦。   1928年,戊辰年,男性属离卦,女性属乾卦。   1929年,己巳年,男性属艮卦,女性属兑卦。   1930年,庚午年,男性属兑卦,女性属艮卦。   1931年,辛未年,男性属乾卦,女性属离卦。   1932年,壬申年,男性属坤卦,女性属坎卦。   1933年,癸酉年,男性属巽卦,女性属坤卦。   1934年,甲戌年,男性属震卦,女性属震卦。   1935年,乙亥年,男性属坤卦,女性属巽卦。   1936年,丙子年,男性属坎卦,女性属艮卦。   1937年,丁丑年,男性属离卦,女性属乾卦。   1938年,戊寅年,男性属艮卦,女性属兑卦。   1939年,己卯年,男性属坎卦,女性属艮卦。   1940年,庚辰年,男性属乾卦,女性属离卦。   1941年,辛巳年,男性属坤卦,女性属坎卦。   1942年,壬午年,男性属巽卦,女性属坤卦。   1943年,癸未年,男性属震卦,女性属震卦。   1944年,甲申年,男性属坤卦,女性属巽卦。   1945年,乙酉年,男性属坎卦,女性属艮卦。   1946年,丙戌年,男性属离卦,女性属乾卦。   1947年,丁亥年,男性属艮卦,女性属兑卦。   1948年,戊子年,男性属兑卦,女性属艮卦。   1949年,己丑年,男性属乾卦,女性属离卦。   1950年,庚寅年,男性属坤卦,女性属坎卦。   1951年,辛卯年,男性属巽卦,女性属坤卦。   1952年,壬辰年,男性属震卦,女性属震卦。   1953年,癸巳年,男性属坤卦,女性属巽卦。   1954年,甲午年,男性属坎卦,女性属艮卦。   1955年,乙未年,男性属离卦,女性属乾卦。   1956年,丙申年,男性属艮卦,女性属兑卦。   1957年,丁酉年,男性属兑卦,女性属艮卦。   1958年,戊戌年,男性属乾卦,女性属离卦。   1959年,己亥年,男性属坤卦,女性属坎卦。   1960年,庚子年,男性属巽卦,女性属坤卦。   1961年,辛丑年,男性属震卦,女性属震卦。   1962年,壬寅年,男性属坤卦,女性属巽卦。   1963年,癸卯年,男性属坎卦,女性属艮卦。   1964年,甲辰年,男性属离卦,女性属乾卦。   1965年,乙巳年,男性属艮卦,女性属兑卦。   1966年,丙午年,男性属兑卦,女性属艮卦。   1967年,丁未年,男性属乾卦,女性属离卦。   1968年,戊申年,男性属坤卦,女性属坎卦。   1969年,己酉年,男性属巽卦,女性属坤卦。   1970年,庚戌年,男性属震卦,女性属震卦。   1971年,辛亥年,男性属坤卦,女性属巽卦。   1972年,壬子年,男性属坎卦,女性属艮卦。   1973年,癸丑年,男性属离卦,女性属乾卦。   1974年,甲寅年,男性属艮卦,女性属兑卦。   1975年,乙卯年,男性属兑卦,女性属艮卦。   1976年,丙辰年,男性属乾卦,女性属离卦。   1977年,丁巳年,男性属坤卦,女性属坎卦。   1978年,戊午年,男性属巽卦,女性属坤卦。   1979年,己未年,男性属震卦,女性属震卦。   1980年,庚申年,男性属坤卦,女性属巽卦。   1981年,辛酉年,男性属坎卦,女性属艮卦。   1982年,壬戌年,男性属离卦,女性属乾卦。   1983年,癸亥年,男性属艮卦,女性属兑卦。   1984年,甲子年,男性属兑卦,女性属艮卦。   1985年,乙丑年,男性属乾卦,女性属离卦。   1986年,丙寅年,男性属坤卦,女性属坎卦。   1987年,丁卯年,男性属巽卦,女性属坤卦。   1988年,戊辰年,男性属震卦,女性属震卦。   1989年,己巳年,男性属坤卦,女性属巽卦。   1990年,庚午年,男性属坎卦,女性属艮卦。   1991年,辛未年,男性属离卦,女性属乾卦。   1992年,壬申年,男性属艮卦,女性属兑卦。   1993年,癸酉年,男性属兑卦,女性属艮卦。   1994年,甲戌年,男性属乾卦,女性属离卦。   1995年,乙亥年,男性属坤卦,女性属坎卦。   1996年,丙子年,男性属巽卦,女性属坤卦。   1997年,丁丑年,男性属震卦,女性属震卦。   1998年,戊寅年,男性属坤卦,女性属巽卦。   1999年,己卯年,男性属坎卦,女性属艮卦。   2000年,庚辰年,男性属离卦,女性属乾卦。  五、命卦计算公式   笔者列出了共百年的命卦。读者不必计算,只要核对上一节的每一条,便能知道什么人属于什么命卦,非常方便,不过也有些读者可能对此并不满足,而希望能够好好地计算出每一命卦,不用翻查书籍。因为一来书籍并非经常在身边,二来我们总不能保证在出版过程中,从撰写、打字到编辑校对等,不会出现遗漏和差错。因此,笔者将提出一种很现代化、很简单的计算方法,供大家参考。  计算男性命卦的公式是: 100 ? 出生年份   9   计算女性命卦的公式是:出生年份-4< BR> 9   利用上述两条公式,便可以获得一个余数,如果没有余数,那便把余数视为9。   读者需注意的是,上述公式所说的出生年份,是仅取个位数与十位数的,例如一九四五年出生的人,我们便要以45代入公式内,一九八六年出生的人,则以86代入公式。兹举出两个例子供读者参考:   例1,一九三六年出生的人,男性:   100-36= 64   64除9=7....余1   商数是七,得余数一,一数属坎,故其人为坎卦。   例2,一九四0年出生的人,女性:   40-4 =36   36除 9=4   商数为四,无余数,则余数视作九,故其人属离,故其人属卦。   换句话说,我们是把余数所属的卦象,视为该人的命卦。在此再重复一遍各数之所属:一属坎、属坤、三属震、四属巽、六属乾、七属兑、八属艮、九属离。那么,如果余数是五又如何呢?原来,凡计算得余数五,则男性视为属坤,女性视为属艮。  六、东西宅和西四宅   我们在前面已经知道什么是东四宅,什么是西四宅,震宅、巽宅、离宅、坎宅是东四宅;坤宅、兑宅、乾宅、艮宅是西四宅。   同样,命卦属震、属巽、属离、属坎,最适合他们的居所是东四宅;属坤、属兑、属乾、属艮,则最适合他们的居所是西四宅。   东四命喜东四宅,西四命则喜居西四宅。   七、以户主命卦为依据   一个家宅有很多家庭成员,父母子女济济一甚至孙儿孙女满堂,那么,应该根据谁命卦以决定该住宅是否适合这家人居住呢?是按照户主的命卦的,只要户主的命卦配合宅卦,这居所便是吉利的,有保障家宅安全的基本条件。至于家宅其他成员的命卦,则可以不予理会,这对家宅的运程并没有什么特别影响。   八、八卦五行之所属   八卦是有其五行所属的,能认识其五行所属是十分有用的,因为五行相生相克,有时候,某一方位的五行现煞气,于是便要用此一五行原素和另一五行原素相对治。现在,我们先看看各卦的五行所属:   震属阳木,巽属阴木,离属阴火,坎属阳水,乾属阳金,兑属阴金,艮属阳土,坤属阴土。   既知道八卦的五行所属,那么,我们也就能知道八个方位的所属:   1、 东方属震,故其五行属木;东南方属巽,也是属木。   2、 北方属坎,五行属水。   3、 南方属离,五行属火。   以上三者都属东四卦,以下二者则属于西四卦。   4、 东北方属艮,五行属土,西南方属坤,五行也属土。   5、 西方属兑,五行属金;西北方属乾,五行也属金。   五行的每一原素不是独立自存的,而是互相依赖,也是互相制约。   这即是五行相生相克的道理,其相生的次序是:火生土、土生金、金生水、水生木、木生火。相克的次序则是火克金、金克木、木克、木克土、土克水、水克火。   五行相生相克的道理并不是胡乱建立的,而是有一定的现实依据的  十、如何化解五行煞气   五行的煞气如何产生,及以如何避免大门口有五行煞气冲射,其实是八宅风水学的精粹之一。前面曾提过,东四命的人适宜东四宅,东四命若住在西四宅便为不吉。相反,西四命的人适宜住在西四宅,如果是住在东四宅,则为不吉。然而,某种命卦获得适合的住宅并未算是功德完满,如果其家宅大门开在不吉的方位,那仍旧是不吉的。   我们若找出一家宅的中央点,然后把这中央点四周,按东、南、西、北、东南、西南、东北、西北等方位分为八份,则东四宅可找出东、南、北、东南四个吉位;西四宅亦可找出东北、西北、西南、西、四个吉位,大门开在这些吉位便为吉,开在其他位则为凶,而在凶位上开门,则按其凶位的五行所属而得知所遇到的是中哪一种煞。   例如,东四命的人,其大门位开在东方,东方是凶位,属木,则该家宅的大门便为木煞所冲。   十一、方位合卦象,卦象主六亲   所以,如果某一方位被煞气干扰,家宅内某些亲属受到伤害的机会便会较大。兹把各卦所主的亲属列举如下:   1、 乾卦,为西北方,主父亲。   2、 坤卦,为西南方,主母亲。   3、 坎卦,为北方,主中男。   4、 离卦,为南方,主中女。   5、 震卦,为东方   ,主长男。   6、 兑卦,为西方,主少女。   7、 巽卦,为东南方。主长女。   8、 艮卦,为东北方,主少男。   每一命卦都有四个吉方及四个凶方。但并不是四个方位的吉利程度都相同,也不是四个凶险程度都一样。八宅风水学采用了先天八卦的组合,按不同的组合而获得四颗吉星和四颗凶星,再依其吉凶而排出一个次序,其次序如下:   1、 生气,为贪狼星,乃大吉之星曜。   2、 延年,为武曲星,乃中吉之星曜。   3、 天医,为巨门星,乃次吉之星曜。   4、 伏位,为左辅星,乃小吉之星曜。   5、 祸害,为禄存星,乃小凶之星曜。   6、 六煞,为文曲星,乃次凶之星曜。   7、 五鬼,为廉贞星,乃大凶之星曜。   8、 绝命,为破军星,乃至凶之星曜。   不同的命卦,其八星分布的位置亦不同,因此,为便于读者学习,笔者把八种命卦的八星分布扼要地列如下:   (一) 离命   生气在东方,天医在东南方,延年在北方,伏位在南方。祸害在东北方,六煞在西南方,五鬼在西方,绝命在西北方。   (二) 坎命   生气在东南方,天医在东方,延年在南方,伏位在北方。祸害在西方,六煞尖西北方,五鬼在东北方,绝命在西南方。   (三) 震命   生气在南方,天医在北方,延年在东南方,伏位在东方。祸害在西南方,六煞在东北方,五鬼在西北方,绝命在西方。   (四) 巽命   生气在北方,天医在南方,延年在东方,伏位在东南方。祸害在西北方,六煞在西方,五鬼在西南方,绝命在东北方。   (五) 乾命   生气在西方,天医在东北方,延年在西南方,伏位在西北方。祸害在东南方,六煞在北方,五鬼在东方,绝命在南方。   (六) 坤命   生气在东北方,天医在西方,延年在西北方,伏位在西南方。祸害在东方,六煞在南方,五鬼在东南方,绝命在北方。   (七) 兑命   生气在西北方,天医在西南方,延年在东北方,伏位在西方。祸害在北方,六煞在东南方,五鬼在南方,绝命在东方。   (八) 艮命   生气在西南方,天医在西北方,延年在西方,伏位在东北方。祸害在南方,六煞在东方,五鬼在北方,绝命在东南方。   在八宅风水学中,这八颗星曜是非常重要的,除了与大门风水有关外,炉灶的安放也需要先研究这八颗星曜到底如何分布,因为炉灶必须坐凶向吉才吉利,即炉灶压着凶星而火门朝着吉星,其他情况则应按照房主人和该住宅的综合信息去考量,亦是顺应风水的原则。   风水对人的健康及生活幸福非常重要,所以如果发现家宅内有什么可能招来恶运的布局,便应该设法改善,不能让那些不利家宅平安的不良因素继续存在下去。可是,人往往只能与环境协调,即是与“天”协调,“人定胜天”是初生牛犊不畏虎的观点,慧缘我认为这个提法有待探讨。人固然需要奋斗努力,但努力的方向是顺天的,而不是逆天而行,我们行事一般都有很大的环境制约,不能越过这些界限。在改造风水方面亦不例外。   我们不是负责决策城市规划的政府官员,也不是建筑发展商或建筑工程师,因此,对于一个住宅区的环境如何,是不是符合风水法则,便往往不能自己作主,随意更改。例如我们看见居所前马路的形状有强烈的煞气,损及家宅的运气,但却没有权力按风水要求把马路的形状改掉,所以家居四周的环境对家宅平安的影响巨大,最好是在选购或租住一个住宅单位前,先仔细观察家居环境的风水,这比搬迁进来后,家庭成员出了问题才设法改善要好得多,虽然亡羊补牢,未为晚也,但最好还是防患于未然。

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