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睡眠和觉醒,是现实人生两大状态,其来源,乃是人体在数百万年进化过程中形成的习惯。在求生欲的推动下,人的精气神习惯性外耗,当这种消耗通过单纯的食物无法补充的时候,元神就需要进入被动的自我保护状态——即睡眠。 睡眠所见,并非真实,而清醒时,内外的视觉、听觉、感觉形成的“六觉”,也不是真实;睡眠与清醒,都是基于生命最深层次的长生欲,并在内外环境错综复杂的变化中,形成的根深蒂固的习性。先天元神本身,隐藏在睡眠和醒觉这两种状态之中,推动并主宰生命往前的进化。 何止睡眠和醒觉?视觉、听觉、疼痛、舒适、欢喜、悲哀、愤怒、惊恐等等常见身心形态,是生命为了生存而对外在环境的反应,都是进化的产物。它们仅仅是生命对环境的习惯,本质虚幻,只是个体久久束缚在这种习惯之中,认假作真而已。 环境即自然,是进化的最大外在推手。 假若,在一个阴阳之气不交、日月光芒照射不到、没有昼夜寒暑的地方,此间生灵往往会减少睡眠,长时间处于清醒的状态。据说西极南隅的古莽之国,就是这样的国度。那里的人民睡眠极多,不用饮食不用吃饭。据说他们五年才醒来一次,以梦中所见为真实,以清醒所见为虚妄。 又比如,在四海正中的中央之国,国土覆盖大河南北,昆仑龙脉绵延万里,横贯东西,在东部探出头延伸入海。这里寒暑分明,四时合度,昼夜清晰;所以呢,人民善恶分别,有智慧超群的,也有愚不可及的。此国度地气丰厚,万物滋长,人民得其灵气,才能技艺包罗万象。圣人以君臣的制度治国,用礼法教化,文章、事业不可胜数。在这里生活的人民,睡眠和清醒的比例适宜,以清醒时看到的东西为真实,故“唯物”是论;以睡梦所见为虚幻,故蔑视“唯心”。 还有,在东极北隅有个阜落之国,那里的土气暖热,日照时间非常长,大地长不出优良的禾苗,民众都挖草木的根茎生吃,不知道取火加工食物。他们的习性刚强彪悍,不管强弱都相互欺凌,尊重强者,崇尚胜利,而轻视礼义。他们喜欢跑步运动,经常性地处于清醒之中,很少休息睡觉。 生命形体层面不断适应环境的过程,就是进化。进化得出的习性,形成后天元神的血脉记忆,本身没有高低区别,不应该以自己拥有的习性自豪或自卑;生命在自然面前,都是平等。 惟有深刻洞察进化造就的习性,才能够洞见全部生命习性得以形成的枢纽——先天元神,定入其中,挣脱造化的罗网。
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