破象：宗教之神祇与大道所创生之神（下）

浙江台州-罗同学：吕祖有，老子有，那难道不是神仙？他们想不想凡人拜他，就象佛祖一样，你拜不拜他都没有关系，你拜他们只是提醒你自己心中的那个佛或者是元神，让你自己不昏沉，并不是说他能保佑你。

就象念太乙救苦天尊一样，并不是说天上有一个太乙救苦天尊的人格化神仙，一开始念的时候你可以当他有，念到后来就自然什么都没有，当他有就是为了下手方便，从有再到无。

我是有话直说，有不敬之处，老师勿怪 [呲牙] [抱拳]

图片仅作为配图使用,与原对话场景无关

黄老师答：我也是有话直说。任何拜偶像的行为，只会增加粘滞于象的难度。到最后，很难破象而出。大把现成的例子了。

大道家园不立任何象，何来象？大道家园，就是“大道”的比喻，我们从来不曾立任何象来指代“大道”。

浙江台州-罗同学：当你上香的时候，你自然当他是仙佛，仙佛是什么，就是你的本性先天元神，你要是跟普通人一样，心里想着神佛保佑我全家怎样怎样，这样就错了。

黄老师答：拜偶像之行为一旦强化，就会变成种子，到最好关头，所幻化的六道幻影就会异常强大，很容易认假作真。

后面两期的同学，谁码一下大道家园学者品格上来？其中一条，就是“求真务实”。

须知，元神记忆，何其之强大？任何行为都会在其上打下烙印。美其名曰“收心”，但是我们不都讲了很多上乘的收心断念的根本心法吗？何须掺杂这些下下法？

善良惠子：仁者见仁 ，智者见智，没有对错，只是各自的选择；修行重要，成就重要，活在当下同样重要。

黄老师答：这个请技术问题，不能含糊。

厦门-张同学： 这不是对错的问题，是修行的理念

黄老师答：是的。这个请技术问题，不能含糊。

离散如此，一开始就不拜就完事了，何必自己增加难度？

北京-王同学：拜只是让我们内心去掉贪嗔痴慢，让心清净无为，升起恭敬 谦卑心，最终无需再拜，破相，求真务实，成就

黄老师答：拜可以去除贪嗔痴？不见得吧？！

在坐化最后一步，如果大家有过类似“开窍”体验，就会明白，幻象之力是何等强大。这也是我不息得罪人而婆心饶舌的原因。

听者自听，不听者，将来不要哭着找我。

刘同学：我修行谨遵老师教诲，但我心中也疑惑，法术中的请神之神是个什么情况？

黄老师答： @刘同学 所请之神多为虚妄，至诚之心才是起作用的关键。

成都-胡同学：学净土宗，念阿弥陀佛的，一心想往生西方极乐世界的，目标是往生时有阿弥陀佛来接引。

在黄老师这儿学习了，就担心这法能否带他们去到极乐世界。 往生时看到的阿弥陀佛，是真的阿弥陀佛么？ 是自己元神记忆的投射吧

黄老师答： @成都—胡同学 这是元神记忆变现的幻象。

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