湖北省师兄线下共修问题汇总

武汉-杨同学：@大道家园 黄紫檀     湖北共修疑问，恳请您的指导

    湖北省本次共修问题汇总：

    问题1：对于持咒中，先观承泣穴，再内观鼎炉，中途过度细节的衔接处理？

    问题2：在性光没有之前，是怎么观？是用真意观承泣穴然后观全身？

    问题3：真意如何理解？如何判断真意是否达标？真意和性光之前如何过度？

    问题4：是否用真意对炼功效果有何区别？

图片仅作为配图使用,与原对话场景无关

黄老师答：关于湖北共修，有一点要注意：观承泣穴一般不用1-3分钟，只是略为凝聚目光即可，1分钟之内吧。从观承泣穴到观全身，无非是观照范围的扩大，这个过程，也是很快了。没有太多细节。一注意细节，往往堕为识神。每次上座，不管有没有性光，都是一样的观。没有性光，就用眼光。即使眼光不明显，只要注意力念念在兹（咒语）——这就是真意。所以，初期持咒出声很重要。不喜欢出声的，可以小声轻念。这种小声轻念，只动用口舌，基本不用喉咙声带，效果也是一样的。以自己能听到为准。

    在净土法里面，初期我们认为，只要有咒语，并且注意力在咒语上面，这种绵绵不断的注意力，就是真意。这种“绵绵不断”“念念无间”，也是真意的一种判断指标。保持这种状态，自然可以过过渡到出现性光。正确的使用真意，静坐效果大身心反馈明显。很快会进入一种无我的状态。反之，往往杂念纷飞。

在正法指导之下，一个团结一致的集体氛围，是大成净土最基本的外力。用这个外力，争取到先天一炁自虚无中来，则是最根本的外力。

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