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第五十六章·知者不言·黄紫檀老师点窍道德经
【原文】知者不言，言者不知。塞其兑，闭其门；挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。【译文】真正有智慧的人是不向人民施加政令的，施加政令的人不是真正有智慧的人。堵塞嗜欲的孔，关闭欲念的心门；永远也不显露锋芒，解除
2024-07-09
众生苦海舟，天下大祝由—2024年度脩身堂加盟启事
众生苦海舟，天下大祝由——2024年度脩身堂加盟启事本次加盟会举办为期25天的“天下大祝由”训练营，加盟店免费学习。时间：2024年10月1日--25日。地点：终南脩身堂。其他不加盟但想学习“天下大祝由”者，学费15万，并需黄紫檀老师作资质审核。训练营和面授不同。面授更多是知识的被动学习，
2024-07-09
第五十五章·物壮则老·黄紫檀老师点窍道德经
原文 含德之厚，比於赤子。蜂chai虿hui虺蛇不shi螫，猛兽不据，jue攫鸟不bo搏。骨弱筋柔而握固。未知pin牝mu牡之合而全作，精之至也。终日号而不sha嗄，和之至也。知和曰常。知常曰明。益生曰祥。心使气曰强。物壮则老。谓之不道，不道早已。 [注释] 1、毒虫：指蛇、蝎、蜂之
2024-07-07
第五十四章·善抱大道·黄紫檀老师点窍道德经
【原文】善建者不拔①，善抱者不脱②，子孙以祭祀不辍③。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下之然哉④？以此。【注释】①建：栽培的意思，即建立、培养。拔：动摇。②抱：此处
2024-07-07
第五十三章行于大道·黄紫檀老师点窍道德经
【原文】使我介然有知①，行于大道，唯施是畏②。大道甚夷③，而人好径④。朝甚除⑤，田甚芜，仓甚虚；服文彩，带利剑，厌饮食⑥，财货有余，是谓盗夸⑦。非道也哉⑧！【注释】①介然：微小。②施：即“邪”字。邪行，邪径。③夷：平坦。④径：邪径。⑤除：清洁，整齐。⑥厌：通“餍”字。⑦盗夸：指盗魁。⑧也哉：语气词连
2024-07-06
第五十二章天下有始 黄紫檀老师点窍道德经
【原文】天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子①；既知其子，复守其母，没身不殆。塞其兑，闭其门，终身不勤②。开其兑，济其事，终身不救。见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃，是为袭常③。【注释】①子：指万物，而前句的“始”、“母”则指“道”。②勤：一说为“瘥”的借用字，疾病之意，这里作“勤
2024-07-06
第五十一章尊道贵德 黄紫檀老师点窍道德经
【原文】道生之，德畜之①，物形之②，势成之③。是以万物莫不尊道而贵德④。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然⑤。故道生之，德畜之；长之育之；亭之毒之⑥；养之覆之⑦。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德⑧。【注释】①畜：畜养。②物：指万物本身，，形：动词，表现。③势：万物生长的自然环境。④莫：没有。贵：
2024-07-06
悟真篇·下卷·西江月十二首原文
其一内药还同外药，内通外亦须通。丹头和合类相同，温养两般作用。内有天然真火，炉中赫赫长红。外炉增减要勤功，妙绝无过真种。
2024-07-06
《悟真篇》·卷中译文（二八至四八）
原文：二八契论经歌讲至真，不将火候著于文。要知口诀通玄处，须共神仙仔细论。译解：《周易参同契》和《道德经》对于炼丹术讲得非常明白，没有将火与候著在经文上，那只是人们看不懂经文的缘故。要想懂得火与候的口诀，必须与修成仙佛的至人谈论，方知火候、方法都已写进去了，只是凡人不用而不知。原文：二九八月十五玩蟾
2024-07-06
悟真篇·上卷原文及译文
《悟真篇》上卷 七言四韵一十六首原文及译文；原文：七言四韵一十六首，以表二八一斤之数。译文：一十六首对应十六两为一斤之数，人身上有半斤、下有八两，合为一斤。六十四卦，分为四方，每方一十六卦，分成八卦，每卦又有八卦。如果分为阴阳，则是阴一半阳一半；六十四珠，每四珠为一两，共一十六两，阴半斤阳八两。原文：
2024-07-06
周易参同契·下卷原文及译文
【原文】惟昔圣贤，怀玄抱真。服炼九鼎，化迹隐沦。含精养神，通德三元。津液腠理，筋骨致坚。众邪辟除，正气常存。累积长久，变形而仙。译文：只有过去的圣贤能修成，他们胸怀玄深大道，抱守真道不弃，经过九转还丹，在深居下炉之中隐形化迹，含养精神，纯阳浩然正气冲通天地人三界大道。甘露充满皮肉骨头至坚，身上九虫邪
2024-07-06
周易参同契·中卷原文及译文
【原文】乾刚坤柔，配合相包，阳禀阴受，雄雌相须。须以造化，精气乃舒，坎离冠道，光耀垂敷。译文：当人修炼到性命化尽归无极，一身阴阳化作乾即纯阳正气，下有纯阴气坤，二气相合就是丹，下有阴土，上有阳土，合在一起生下种子，三阴合三阳正负归零为无极。乾是刚性，坤是柔性，二者相配合，阳在内，阴在外包在一起
2024-07-06
周易参同契·上卷原文及译文
上卷【原文】乾坤者，易之门户，众卦之父母。坎离匡郭，运毂正轴。牝牡四卦，以为橐侖，覆冒阴阳之道，犹工御者，执衔辔，准绳墨，随轨辙。译文：所谓乾和坤是阴与阳出入的门户，这是因为，无极生太极，无极是真空，太极是阴阳混沌体。太极分两仪，产生了乾和坤，乾是纯阳正气，坤是纯阴正气。之后两仪又生为四象，四象又生
2024-07-06
道德经第五十章·出生入死 黄紫檀老师点窍
【原文】出生入死①。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地②，亦十有三。夫何故？以其生生之厚③。盖闻善摄生者④，陆行不遇兕虎⑤，人军不被甲兵；兕无所投其角，虎无所用其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地。【注释】①出生入死：从生下来到死。与今天的成语“出生人死”义不同。②动：经常。③生生
2024-07-04
道德经第四十九章·圣无常心 黄紫檀老师点窍
【原文】圣人常无心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善①。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。圣人在天下，歙歙焉②，为天下浑其心③，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之④。【注释】①德：通“得”。下同。②歙：这里指收敛意欲。③浑其心：使心淳朴，不用机巧。④孩：使动用法，使老百姓回复到婴儿般的
2024-07-04
道德经第四十八章·为学日益 黄紫檀老师点窍
【原文】为学日益①，为道日损②。损之又损，以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事③，及其有事，不足以取天下。【注释】①益：作“增加”讲。②损：作“减少”讲。③取：这里我“管理”的意思。【译文】追求学问的人，知识一天比一天增加。追求大“道”的人，欲念一天比一天减少，私妄减少再减少，就达到了无为的境地
2024-07-04
道德经第四十七章·不为而成 黄紫檀老师点窍
【原文】不出户，知天下；不窥牖①，见天道。其出弥远②，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。【注释】①窥：从孔隙看。牖：窗户。②弥(mi)：更加，越。【译文】了解大道的人不出门户一步，就能够推知天下事理；不向窗外望一望，就能够了解大自然运行的规律。向外奔逐得越远的人，懂得的也就越少。所以有道的
2024-07-04
道德经第四十六章·知足常足 黄紫檀老师点窍
【原文】天下有道，却走马以粪①。天下无道，戎马生于郊。罪莫大于可欲；祸莫大于不知足；咎莫大于欲得②。故知足之足，常足矣。【注释】①走马：战马。原意为善跑的马。粪：通“播”，耕种。②咎：过失，罪过。【译文】统治者治理天下如果遵循“道”的规律，就可以做到政治清明，民间太平安定，就能把运载的战马还给农夫去
2024-07-04
道德经第四十五章·大成若缺 黄紫檀老师点窍
【原文】大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷①。静胜躁，寒胜热。清静为天下正②。【注释】①讷：口才不好。②正：通“政”。【译文】天下最美好的东西似乎也有欠缺，但它的作用是不会衰竭的。天下最充实的东西好像也很空虚，但它的作用是不会穷尽的。最笔直的东西看起来好像是弯曲的，
2024-07-03
道德经第四十四章·知足不辱 黄紫檀老师点窍
【原文】名与身孰亲？身与货孰多①？得与亡孰病②？甚爱必大费③；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。【注释】①多：重视、尊重。②亡：失去、丢失。③爱：吝惜，舍不得。【译文】名誉和生命比起来，哪一个更可亲？生命和财货比起来，哪一个更珍贵？得到名誉和丧失生命，哪一个更有害？过分热衷名利就必定要付出
2024-07-03
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