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惟物无神清静经生命学正解 正文分段详解
作者:黄紫檀 2026-08-21 16:32:19

惟物无神清静经生命学正解声明

一、 继《文始真解大佩服》(点击查看),《列氏虚空应无痕》(点击查看)之后又一力作!黄紫檀老师的惟物无神清静经生命学正解在国际出版啦!目前实体书已经在黄紫檀老师创建的中医养生连锁品牌“脩身堂”的各地门店珍藏,供世人观瞻。黄紫檀老师拥有完整的版权和著作权。书号:ISBN-978-1-967931-40-8.

二、黄紫檀老师为了普惠大众,欢迎各平台转载本书,但应注明作者及出处,且不可断章取义!!

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黄紫檀老师的三门生命学课程:

大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。

大道无名,长养万物;

万物有数,其数为一万一千五百二十。这个数是从大衍之数推演出来。大衍之数生成先后天八卦,后天八卦生成六十四卦。按照大衍筮法运算,生成六十四卦刚好需要一万一千五百二十根筹策,这就是万物之数。

从天地之数,到大衍之数,再到万物之数,恰好吻合大道创生天地万物之过程。这种过程,隐于虚空而无名,故曰“大道无名”;在实修生命学无为法至“见至精”境界者的玄览之中却又纤毫毕现,故其中数理如数家珍。穷理到此地步,就不会将此规律擅自错认作某某神祗。


吾不知其名,强名曰道。

老子之前,“道”这个字并非是当做宇宙最高本体来使用,在此之前,多用图像来表达,是以有河图、连山、归藏、乾坤乃至周易。又:先秦口语亦常用“命”来代替“道”,例如“惟天之命,于穆不已”。为规范表达,勉强命名为“道”,也是不得已。既然命名也是勉强,何来造物主?

以上一段指明生命学本体,使后世学人知晓大道根源(至精)、主体(先天一炁)、枢纽(先天元神)、表现(芸芸万象)四大层面,则下手有个落处,不至于堕落后天,执象迷信是也。

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