阳神成就的区别

阳神成就之初阶“形神分离”，指可以出阳神，但是肉体与阳神处于分离状态，肉体还是会正常的衰老、死亡；阳神成就进阶“形神合一”，指阳神不但可以自如出窍，而且可以改变肉身部分状态及机能，如寿命、体力、体温调控乃至血液颜色等等；阳神成就终阶“形神俱妙”，指肉体融解在阳神里面，外在的表现就是彻底的羽化（连躯体也处理完毕），就像列子的“心凝神释”，聚则成形散则成气，或百世以下，或随缘度人。此时已经是回归大道家园最中央的神洲净土、无极之野，达到“我可以生宇宙，而宇宙不能生我”的终极境界。

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实事求是来说，惠能还是阳神成就初阶。

多读道学根本经典，很多其他宗教和道教明清以后的作品，是不彻底的。

以元*老人为代表的成就，是有象坐化，属于阴神成就，但是破象不彻底，是因“象”的勾引回归坤元纯阴之地，正是回后堕的具体例子。

学术讲究求真，可以直言不讳。但是如果在现实中，可以称他们是“乘愿再来”，以表示尊重。不过我们知道那是“先回后堕”即可。

这一点，也是道家大成净土与小成净土之重要区别。宗教之象，很难破，但是也必须破。宗教之象，很难破，但是也必须破。否则，进步会很难。

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