黄帝·华胥国·大同社会：上古天真论中的人间净土（五）

成都-胡同学：宗教里有真理，但畢竟這麽幾千年中被有“貪嗔痴慢疑”的人拿來利用，增加了很多東西在裏面。 比如“恐懼”  我相信無論是釋迦牟尼佛，還是基督耶穌，還是默罕默德，都只會如實告知真相，他們有著不動心的“慈悲”，不會給我們這些未開悟的人注入恐懼。 恐懼的能量層級之低，如何開悟？

黄老师答：对不同人有不同说法。

如果我说“不恐惧”的法时，都没有人听懂的话，那么，或许要勉强一下了。

道家之“柔”，是威猛到极点之后的量变到质变。

春风化雨：柔是指的心吧？

黄老师答：我们课堂上列的针对在家修行者的“初真十戒”，如果有1/3的人可以做到，那么也就不用一些有为法了。

心无刚柔。

2、成都-胡同学：佛教里講六道輪迴，講因果，把人搞得什麼都不敢做了。 那些師兄們擔心曾經做的這個那個，特別是什麼在師父的寺廟里參加法會的時候，摘了朵花，接受了某位要好覺姆的零食，食堂裏吃了飯沒有在功德箱裏放錢…… 等等，都有很嚴重的業報。 為了放下執著，又平添很多煩惱執著。  其實一切看發心。   還有比如，說累生累世里，殺父殺母殺阿羅漢的事，都幹過，只是記不住了，得去懺悔！既然這罪過那麽大，我如果曾經干過，那當世我就會受報，死了已經去了地獄里了。 現在是人身，按那個規律，就說明那些我記不住的業報都受完了。 我這一生好好的用難得的人身，學習，修行，都來不及，還得不斷去回想“我記不住的罪惡”……   感覺自己罪大惡極，活在負罪里。

我只是舉了幾個記得住的例子，感覺很多講法容易讓人著相。

黄老师答：道学是否定六道轮回的

只是戒色贴有些“恐惧”疗法

成都-胡同学：老師在課堂上講生死過程，和我看過的美國紀錄片《生死與輪迴》中採訪的 有過瀕死體驗的人說的經歷一模一樣。

黄老师答：嗯，前面六卦代表的阶段基本得到临床案例验证。

成都-胡同学：戒色帖里，我就感覺和佛教裏講的色方面的後果有些像了。

色，這種講法我比較接受。 因為肉體，是我們元神在這一世的衣服，肉體的慾越大，我們就越受負于這件衣服，難以上升。肉體的慾，我覺得還有類似 酒癮、煙癮、毒品癮等等，和色慾一樣，會把人向下拉。   品嚐到法喜充滿的人，色慾都會降低很多，甚至沒有。

黄老师答：是的。

都是后天元神里面的种子。种子会发芽，就变成缘。元神是所有遭遇和相逢的设计师。

成都-胡同学：老師，相比較，我覺得 法喜充滿 這個方式 更有效 ，只是每個人緣份不同根器不同，從誰那裏、哪種講法、哪種經歷中可以品味到法喜，這只有自己多聽多學多感悟了。

老師，那些靈性課裏也這麽說：我們的所聽所看所經歷的，都是來到這一世前自己設計的，自己想去經歷的。

黄老师答：后天元神的种子里面，恶的部分叫“孽”，好的部分叫“阴鸷”，好的部分是有助力的。阴鸷可以由熏陶而来，这就是我诱导大家阅读和分享戒色贴的原因。

勿以善小而不为。勿以恶小而为之。

成都-胡同学：誘導

黄老师答：可惜，聪明的人多

孽，其性质属阴，主重浊下降，具有牵引、阻碍的力量；阴鸷，其性属阳，主向上升腾，具有生发、推动的力量。二者都是后天元神里面客观存在的种子。返观内照即可觉察。

成都-胡同学：陰鷙，屬陽，為嘛有個“陰”字在裏面……  感覺涼颼颼的……

黄老师答：看看《文昌帝君阴鸷文》，相对“孽”来说，是属阳。阴阳，是相对的。

海上瀛洲：佛教里没有说过你累生累世都干过杀父杀母杀阿罗汉的事，你从那里听来的。只是说我们每个人累生累世杀生罪业很重，因为你吃荤肯定杀生，所以要多放生吃素

道学里的观点，人死后回归大道家园的边上阴阳混杂之处，然后一觉而动投胎重新开始新一轮的生命，其实也是六道轮回，只是说法不同

黄老师答：天道承负。与六道轮回不同，课堂详细讲过了。

根本不同，不能附会。

因为这个天道承负是太乙归真诀及度亡、种子金丹的理论基础。精确到卦象。如果依照六道轮回这样的伪学说，太乙归真诀、种子金丹、度亡以及后面的很多技术，都没有必要了。

海上瀛洲：怎么没必要，六道轮回是说的普通人死了以后的投胎，太乙归真诀是修炼的人用的，度亡不就是超度亡魂吗，和尚做法事超度的很多呀，使亡魂有个好的去处，这还是在六道里面

我认为天道承负是对于整个社会或者整个家族团体来说的，具体到每个人来说，那就是因果报应，我这样理解对否

黄老师答：人出胎之后，如果依据六道轮回谬论，直接就入胎。而天道承负认为，人出胎之后，依据易理与中医魂魄学说，不可能马上入胎，而是有十二阶四十九天的魂飞魄散的过程，太乙归真诀主要是在复卦和乾卦（修的好的，在帝旺和病之间用）。而种子金丹则在胎和养之间用。度亡也在墓库之时用。这些都是巨大的不同。

换而言之，种子金丹、度亡术及太乙归真诀与天道承负的十二承负十二消息卦是标配，六道轮回谬论则不能支撑这些技术。

道学是求真，不要带入感情色彩，不然，最后吃亏的，还是自己。

这些绝密的东西，自古口口相传，由大道家园第一次公开，我不希望在一开始就变味。所以，谢绝任何其他学说攀缘附会。

海上瀛洲：我也是就事论事来说，没带什么感情，六道轮回并没有说直接入胎，也不一定是六道轮回说的，民间人死后也要做7个7，也是说鬼魂有七七四十九天的中阴阶段，当个故事来说，具体真假那就不清楚了，至于我们现在学的道学，那是针对我们修炼的人来说才有用

黄老师答：六道轮回说人死后经历中阴身后不回归大道家园而直接入胎的。除非它改了。这里面有很大迷信成分。

我也是就事论事。

选择相信哪一个，是个人的事，但请勿将六道轮回攀缘附会道学的天道承负观。这样会误导其他人。

香港黄峰伟（小黃醫）：些微的不一樣，一些在現世可含混過去的地方，到死後可以悠關生死的

黄老师答：是的。学术的求真，正是对大家的负责。

这些关键之处，真的是生死攸关啊！

成都-胡同学：六道的樂和苦及各種感受，其實就在心裡。 當下在受哪种苦哪種樂，一念即轉。我的感覺是，六道就是一種比喻。  但很多現世的講法，帶給人困惑和束縛。

反正很多東西之間有矛盾的地方。我相信現在很多教義，不是完全都是佛陀講的。總之，會讓人著在相上的都不究竟。

都不及咱們 大成凈土“層層破像，不留因果”

黄老师答：@成都-胡同学  层层破象，不留因果---说到点上了。

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