黄紫檀老师的三门生命学课程：

原文：

关尹子曰：“不知道，妄意卜者，如射覆盂；高之存金、存玉，中之存角、存羽，卑之存瓦、存石。是乎？非是乎？惟置物者知之。”

太易先生曰：

不经正确的生命学修炼，没有足够的实修证量，就不能体悟大道之根源、主体、枢纽、显化这四大层面。这些人用识神用逻辑去思考“道”是何种存在，还用文字表达出来，不但无知可笑，而且误导性极强。他们就像江湖中那些不学无术的骗子，在玩猜物游戏时，依靠自己妄乱的意识猜卜，欺骗蒙混，认为盘盂里面应该装着高贵的东西吧，就认为是金银玉器一类，认为是中等普通之物，就猜想是牛角羽毛之类，认为是卑贱低下的东西，就猜想的砖瓦石头。结果当然百非而无一是。只有放置物品的人，亲眼见到过里面的物品，才可以真正知晓。认识大道也是如此，不是过来人，定说虚妄话。没有合格的至道修炼的人开口论道，与妄意猜卜的骗子无异。生命学是道学的惟一核心，缺失则必定是假道学。

至精是宇宙最真实的惟一根源，经正确实修，人人可见。悟道不由猜想，大道玄览可见，见道无需信仰。

对于见到过至精的圣人，一定要他比喻形容，可以说至精如金玉之贵，或如牛角羽毛之中等价值，或如瓦石般平常普通，甚至可以说如屎尿般鄙贱？当真理变成言语，也只能带给特定人群以有限体验。言语有对吗，有错吗？没有对错，言语也只是“象”而已。

道在万象之中，却又不在万象之中。

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