黄紫檀老师的三门生命学课程：

原文：

关尹子曰：“仰道者跂，如道者骎；皆知道之事，不知道之道。是以圣人不望道而歉，不恃道而丰；不借道于圣，不贾道于愚。”

太易先生曰：

仰望大道之人，踮起脚跟来抬头看，所以走路很慢；顺从大道运行规律的人，如顺水行舟，进步很迅速。但是并不能说他们谁高谁低，他们都只是知道大道之现象，不知大道之所以成为大道的四个层次体用和实质，更不知道如何抵达大道根源的实修功夫。

所以，圣人灵活应变，中道而行，他不会让道学在自己手里眼巴巴看着还欠少物质，也不凭借道学来刻意谋求财富。大道人人俱足，无需向圣人借出；然悟道需要技术，生命学修炼技术需要很好的智慧才可以理解，能要卖给愚昧小人，他们没法运用。

跂：抬起脚后跟企立；骎：快速如马地前进。前者慢而后者快。快慢都是道之迹象，道无行迹，不可以行迹求。歉少与丰盈也是“道”之迹象，道无丰歉多少之分。体证到至精存在之后的道学学者，身心会有本质改易，易筋易骨易髓发易肤易瞳，最终易凡夫之二元局部对立识神之心，为圣真之一元整体系统的先天元神——然而，圣真虽得之于身心，然亦难以给予或出售。

道学的传播是个千古难题。微妙深意，的确不可给予，然而，上古圣真留下了易学、医道系统，为道学的传播提供了便利，再加上西方的科技，它也是大道之迹象，三者合参，是将道学大众化的正途。

建立一个标准的学科体系，有助于生命学之受授，但是实证的进步，却依然不是外力、行迹可以替代、达致的。

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