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易学与物理学
易学与物理学 易学与物理学，本来并不存在直接联系，由于现代科学内部产生的新自然观和新科学观，使得一些科学家认为他们的新观念的发展方向与东方古典哲学基本一致。其共识是，古典物理学的力学自然观对于描述日常生活中碰到的现象是合适
2023-04-21
易学物理道论
易学物理道论 物理学与易哲学 1 引言 近年来，许多人著书立说，认为当代物理学与东方哲学(包括中国与印度)之间存在着某种相似性。在本文中，作者将着重讨论它与中国哲学，特别是易哲学的共同点。易哲学主要源
2023-04-21
易学对物理学的整合
易学对物理学的整合 姜祖桐 用易学的“自组织”演化法则，可以整合人类知识体系。整合可以先从物理学开始。只有把构建宇宙和世界的最基本元素及其结构搞清楚，方可进一步解决更高级、更复杂系统的演化问题。现列举拙著《
2023-04-21
一个科学家眼中的东方哲学《现代物理学与东方神秘主义》
物理学与东方神秘主义 一个科学家眼中的东方哲学——《现代物理学与东方神秘主义》 (部分内容) 现代物理学—— 一条具有核心的轨道吗？ 现代物理学几乎对于人类社会的所有各方面都有深刻的影响，它已成为自
2023-04-21
徐水生古老的道家智慧与现代的物理学
古老的道家智慧对推动了人类文明的发展和改变了人们生活方式的现代物理学有何积极作用？这似乎是个异想天开的问题。然而，著名的现代物理学家、日本首位诺贝尔奖 获得者汤川秀树以其辉煌的科研成果和特殊的工作经历，对这一问题给予了肯定性的回答
2023-04-21
唐﹒邵谔，一“气”流行而物自然
望气经 唐﹒邵谔 艺 文 类 聚 卷 第 一 ○ 本 卷 宋 本 缺 ． 据 明 本 补 ． 天 部 上 天 日 月 星 云 风 天 周 易 曰 ． 大 哉 乾 元 ． 万 物 资 始 ．
2023-04-21
老子之物理道论
老子之物理道论 第一章 道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。 （“道”的唯物本体论，“有
2023-04-21
绝对论——阴阳五行物理本质破译
绝对论——阴阳五行物理本质破译 作者：别世富 摘要：五行的本质是宇宙物质能量循环的五种根本态势：阳干为势能态；阴干为展能态、驻波态。而地支表示相应能态之物质存在或运动的状态，天干和地支的关系类似于动能与动量
2023-04-21
道家时空观
道家时空观 第十七篇 道家哲学的时空观 (20要旨：两种时空观之对比，再触经典物理学之要害。 一、关于“道” 在前面我们已了解牛顿绝对时空观及惯性定律的概要。那么，道家哲学关于时间空间又
2023-04-21
原序称老君题在太白山鸿灵溪月波洞中七星南龛石壁间，相形术也
《月波洞中記》 提要 《月波洞中記》見於宋鄭樵《通志藝文略》者一卷。講老君記於太白山月波洞，凡九篇。晁公武《讀書志》亦載此書二卷，序稱“唐任逍遙得之於太白山月波洞石壁上，凡九篇，相形術也。”與《藝文略》所記
2023-04-21
易学数论
易学数论 1、 大衍之数五十其用四十九，分而为二以象两挂一以象三
2023-04-21
是中国唯一一部完整、系统地记述古代杂卜的著作
灵棋经 灵棋经是中国唯一一部完整、系统地记述古代杂卜的著作，它对后代术数中影响最大的签书的产生和发展开辟了路径。 灵棋经共分二卷，一百二十五卦，传说是黄石公传授给张良，后来东方朔掌握了其术，才流传于世。灵棋经以棋
2023-04-21
是一部重要的天文及占星著作
灵台秘苑 王安礼 《灵台秘苑》原作者为庾季才。庾季才原为梁人，北周克梁，被获，为太史令。 隋文帝灭陈以后，获取了一批浑仪，曾命他和一些天文家参校周齐、梁、陈及祖暅、孙僧化等官私旧图，刊其大小，正其疏密，依
2023-04-21
历史上最著名的谶书，扑朔迷离的神奇预言。
2023-04-21
清•程树勋撰
壬 学 琐 记 清·程树勋 撰 唐时功令，以奇门、雷公、六壬为三式，雷公即太乙，所谓太乙雷公式是也。唐时禁奇门、雷公不传，惟六壬便于民用，不涉兵事，故不之禁，传其歧多
2023-04-21
命书，旧本题鬼谷子撰，唐李虚中注。
李虚中命书 壬遁手录 钦定四库全书 子部七 提要 李虚中命书三卷 术数类五 命书相书
2023-04-21
老子数论
老子数论 关于“一”： 昔之得一者：天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正。 关于宇宙生成： 道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
2023-04-21
古代人体五行学说的精髓，也是《四库全书》仅收录的四部相书之一
人伦大统赋 张行简 贵贱定于骨法，忧喜见于形容。 悔吝生于动作之始，成败在乎决断之中。 气清体羸虽才高而不久，神强骨壮保遐算以无穷。 颜如冠玉，声若撞钟。 四渎最宜深且阔，五岳必须穹与隆。 五官欲
2023-04-21
此书是一部参以阴阳、五行、六神、八卦等古代学说阐述测字方术的专书
测字秘牒 作者：（清）程省 测字十法 何以直此十法？盖一字之来必各有体，因其体之隐现不同，故其测之变化不定。邵子书曰：“认定用神。”又曰：“体立而后用行。”皆有深义。然测不立法，不足以示学者之
2023-04-21
《御定奇门宝鉴》
《御定奇门宝鉴》 奇门源流 奇门之说，论者谓始于黄帝，删于吕望、张良。汉以前、往往散见于他书，至于隋志艺文专书，始有一十三家。唐益倍之，则其学之来，亦不在近矣。 阴符经曰：爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼
2023-04-21
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