持咒与观窍：从呼吸到内听的入门功夫

问：请老师指教几个问题。第一，如何在念咒的同时保持有节奏且缓慢的呼吸？第二，内观时如何同时保持内视内听和内觉？是要一步一步来吗？目前我只能同时做内视和内听，如果想内觉，其他的就都顾不上了。第三，持咒时，注意力要守在哪？是诵？还是听？还是别的什么？谢谢老师！

黃老师答:持咒注意力集中在咒语上面，这是真意是遍体内外都有，不是固定某一点的。这一点做到了，第二点就做到了。

呼吸自然，不用管，可以适当延长观窍时间，这一点你可能忽略了。

是观照祖窍，不是意守。这里妙用无穷。

至于声音大小快慢可随意。

观照是通过目光调动元神，意守就是想象那里有光点之类。

黃老师曰:持咒之后的观窍要重视起来。

持咒是激发，观窍是收养，二者一武一文，犹如春生秋收，合为完璧。

观窍是手段，观心是目的。

（观窍）这是通玄入妙的机关啊

问：请教老师一个问题，入静后是不是就可以不用持咒了？

黃老师答:除了观窍，其他时候都要持咒，而且都要诵出声。

1、问：@琅琊道人 黄紫檀

尊敬的黄老师您好:请问吐纳式，缓缓吐气时可不可以换气？

黄老师答：@徐州+江同学 吐纳式本来就是无需换气的。

问：@琅琊道人 黄紫檀 哦，谢谢您！

但不换气感觉气一次吐不净。

黄老师答：慢慢就可以了。初期可以快点。

2、问：@琅琊道人 黄紫檀 老师打坐时，观照祖窍，刚开始祖窍位置有紧绷感，慢慢的紧绷感蔓延到整个脸部，额头除外，请问是怎么回事呢

黄老师答：@江西 贵溪～费同学 观照祖窍的真意要轻。中庸。

祖窍不能意守

3、黄老师曰：断念剑关键是把握情欲将动未动之刹那，以两种方法破之：1、一道灵光一把剑；2、太乙心咒。念头起处为玄牝，只要在念头起处，时机把握好，这不仅仅是破除情欲的问题了，而是把玄牝打开，玄关窍开，俗称“开窍”。开窍的结果是见独。

在念头起处破入的关键是“快”、猛烈、果断。也就是雄剑。

雄者，刚猛决裂也。

当然，要想在念头起处，电光石火一刹那，打开玄牝之门，还得需要久久涵养，我们课堂有讲授具体方法，就是平时日省功夫，包括三步：

1、每天用本子写上本日起心动念或行为之过失；

2、摘抄一段若水发的文章里面最触动你的文字，并转发；3、摘抄一段经典。

这样的目的，是保持绵绵若存的觉察--这种觉察，称之为雌剑。雌者，阴柔也。

这些，才是我想强调的、隐仙派口口相传的高于其他诸派的悟道功夫，是老子“三玄”的一部分。也是很多人（包括部分学员）不理解的地方。打字慢，真心希望大家可以虚心降气再次来课堂复习一次。

“给力”的神功妙法，就在这些平常之处。

4、问：断念剑关键是把握情欲将动未动之刹那，以两种方法破之：1、一道灵光一把剑；2、太乙心咒。

___再请教老师，这里有一点不明，断念剑不就是持太乙心咒嚒，这两点有什么区别呢？

黄老师答：@杭州白同学 一道灵光也是一把慧剑，但是不好把握，所以过去课堂没有怎么讲。

问：@琅琊道人 黄紫檀 嗯，看来是修为到了才好操作，那以后留着进阶阶段讲给我们听吧，谢谢老师

黄老师答：@杭州白同学 倒不是我保守。而是每次根据学员根器，会有些应机说法。

1、潍坊春风：请问师兄们，持咒和呼吸怎么配合？一分钟念几次呢？频率快点好、还是慢点合适？

黄老师答：吸气默念，呼气念出声。吸长呼短。

所以，吸气可以多念（默念）几句。呼气一般只念一句。

快慢长短刚柔这些，元神会自我调节。

2、千里千寻 ：@琅琊道人 黄紫檀

孙膑是鬼谷子的学生著有《孙膑兵法》，是道家人。

孙武写有《孙子兵法》，孙武也修道吗？？？

黄老师答：百家皆出自道家。

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