道德经：珍惜精气，保养身心，可达天寿

道德经：珍惜精气，保养身心，可达天寿

32岁高管猝然离世的新闻登上热搜

前几天，DCM董事总经理魏萌猝然离世，年仅32岁。

这一新闻引发人们对身心健康的关注。人们通过努力奋斗获取财富与地位，但是享受这一切的前提是拥有生命。所以人人都向往健康长寿。

中国古代有天寿的说法，即118岁。科学家也证实，人类的寿命极限为120岁。但现实生活中却鲜有活到这个岁数的人。除了先天因素之外，更多的是因为我们不知道如何养护自己的生命。

道家历来以善于养生著称，近代高道吴云青、李诚玉都活到了百岁以上。所以，如果我们想要活到“天寿”，就有必要向道家的源头——两千多年前的《道德经》去寻求养生智慧。

很多人都有很强的控制欲，自己却往往察觉不到。在工作时，我们希望项目能按计划稳定推进；在教育子女方面，我们希望孩子每次考试都能稳定前进几名。稍有不及预期的地方，就着急上火，头痛失眠。但这种心态非但对事物没有任何帮助，还在无形之中损耗我们的健康。

前不久甚至还有新闻报道：一个家长在给孩子辅导作业时，因孩子反复教都教不会，最后自己被气到脑梗住院。

道德经说：为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。

在老子看来，万事万物有其自身的发展规律，不以个人意志为转移。一个人越是想控制事情的发展，就越容易招致失败。过于严厉的管教往往会招致孩子的逆反心理；在工作上不断给自己施压，往往只会导致手忙脚乱，频频犯错。

从另一个角度来说，我们在控制事物的同时，自身也在被事物所掌控。试想当一个人的生活被各种强行制定的计划填满时，又怎么能心态平和、保持健康呢？所以想要健康长寿，首先要从自己的心态入手，去掉执念，甩掉包袱，使事物按照自然规律发展。

道家认为，人由先天一炁所化。随着人的成长，元气不断耗散， 直至生命的终结。我们无法逆转这一自然规律，那么如何才能让生命尽可能地延长呢？

道德经说：治人事天，莫若啬。

这里吝啬是吝啬的意思，吝啬并不是让我们对朋友吝啬，而是对自己的身体吝啬：珍惜元气，减少损耗。随着现代科技的发展，人们娱乐方式越来越丰富，游戏、手机、短视频等娱乐占据了我们大部分的空余时间。老子说过：“ 五色令人目盲，五音令人耳聋。”沉溺于感官的享受会消耗我们的精气，危害我们的健康。

我们都有这种体会，睡前玩手机很容易导致失眠，第二天头昏脑涨，无法集中精神学习工作。其实正是这一规律的表现。

除此之外，现代人作息不规律也会妨害健康。尤其是一些年轻人最喜欢通宵，次日就靠咖啡“续命”。长此以往，就会导致精气过度损耗，未老先衰。现代医学也已证明：熬夜会导致免疫系统防御能力下降，内分泌出现紊乱，血糖血压都会升高，还会出现对身体器官造成损伤。

养生，就相当于给健康银行储值。我们不能等到没钱用的时候去银行借钱。而是从当下做起，养成健康良好的生活方式，保养精气，做好“长期理财”的打算。养生是最好的投资，长久积累，必然会换来丰厚的回报。

现代社会普遍推崇一种强势文化，即道理我可以不讲，但气势上绝不能输。尤其是涉及到个人利益的时候，更是寸步不让，非要争个脸红脖子粗。但实际上，这种“暴脾气”已经无形之中为我们的健康埋下了定时炸弹。三国时期，周瑜正是因为过于强硬，不能容忍别人超过自己，才会被诸葛亮活活气死，留下“既生瑜，何生亮”的感叹。

道德经说： 强梁者不得其死，吾将以为教父。

强硬，表面上看能争得短期利益。但我们不能忽略一点就是过刚易折。很多长寿老人在接受才采访时都表示，自己长寿的秘诀就是心态平和，不与人争。

而事实就是，生活中我们强硬，别人也会强硬，硬碰硬最终只会两败俱伤。而当我们改变态度，也往往会在无形之中使对方转变，最后让事情有一个良好的结果。

当我们健康亮起红灯的时候，首先要做的不是靠大把的保健品来救急，而是应该反思一下自己：我们是不是控制欲太强，给自己身心都绑上了枷锁？我们是不是平时对精气挥霍无度，以至于精神萎靡、形体衰败？我们是不是锱铢必较，不懂得退让？亡羊补牢，为时不晚；身心健康，一体两面。从当下做起，改变自己的心态与生活方式，活到“天寿”将不再是梦想。

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