古代武将交战一回合是多久时间,大战三百回合是真的假的

所谓“大战三百回合”，并非虚言，却也绝非字面那般简单。其中关节，且听我慢慢道来。

何谓一回合？战车时代的遗风

我们读演义、听评书，总见两军阵前大将单挑，胜者士气大振，仿佛一人可定乾坤。诸如关羽温酒斩华雄、三英战吕布等段子，早深入人心。然真实战阵之中，胜负所系，实为将帅之谋略、士卒之训练，非一人之勇武可决。

然则“回合”一词，确有来历。其制肇始于春秋战国，彼时盛行车战。两车相向而驰，交错瞬间兵刃相击，是为一“合”；错镳之后，回转车马再度冲锋，是为一“回”。合而复回，故称“一回合”。此乃古战法之遗存，非小说家完全凭空捏造。

三百回合？猛将的豪言与实战之限

待至骑兵为主的时代，虽无战车笨重，然披重甲、持长兵，策马疾驰相交一击，其势若雷霆，其耗如崩山。速度加持下，兵器挥砍之力道远非常人可受。故寻常较量，三五回合便可见生死。纵是万人敌，亦难持久。

故张飞吼出“大战三百回合”时，实为极凶狠之挑衅。非是敌将胆怯，而是明白：这已非比武，而是赌命。应战者须有超凡之勇力、充沛之体力，更需视死如归之胆魄。

演义中唯有马超这等豪杰，敢与之鏖战二百余合，直杀至天黑马乏、灯火继昼。吕洞宾云：“丹田有宝休寻道，对境无心莫问禅。”匹夫之勇，虽非常道，然其中那股“专气致柔，能婴儿乎”的纯粹劲头，却每在历史缝隙中闪出光芒。

回看“三百回合”之言，非为实数，乃喻其久、言其烈。真实沙场，从无一人真正战满三百回合——盖因人力有穷，而战意无尽。真正的胜负，从来不在马蹄扬尘的单挑之间，而在千军万马的指挥若定之中。此即所谓：

一骑纵横虽可取，兵机深处在全局。莫被演义遮望眼，古来征伐重谋渠。

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