刘备一生未重用赵云,实因天机不可轻泄

昔年魏晋之际,天下三分鼎立,玄德公以仁义之名兴复汉室,其谋略之深远,令后人叹为观止。然世人多惑于赵子龙未列五虎之首,殊不知其中自有天道玄机。
建安十三年,子龙初见玄德于邺城,二人论及天下大势,竟如吕洞宾遇钟离权,一见倾心。然赵子龙虽有黄忠之勇、关张之忠,其言行却常似张三丰避世之态。彼时玄德方定益州,欲广布恩信,子龙却直言"不宜早定封赏",此言虽为国计,却似张真人"打破玉瓶"般惊世骇俗。
正如《史记·淮阴侯列传》所载:"天下匈匈数岁者,徒以吾两人耳"。玄德知子龙性直如剑,若授以重权,恐如韩信之祸重演。此中权衡,恰似太极阴阳,刚柔相济方为大道。
赤壁之战后,玄德于白帝城设下奇局,命子龙掌禁军,此非寻常部署。观其布局,实取法八仙过海之策——子龙如铁拐李,负有非常使命。每见史书载"若有不臣,可即斩之",世人皆叹玄德托孤之重,殊不知此乃效仿张果老倒骑毛驴,看似平常实藏乾坤。
《赤壁赋》云:"寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。"玄德深谙此理,知子龙非寻常将才,必当置于危墙之下,方显其金石之性。此等安排,恰似老子所言"大巧若拙,大辩若讷"。
玄德临终遗诏中,特书"子龙宜守宫禁",此非寻常嘱咐。细究三国典故,自周瑜"赔了夫人又折兵"起,蜀汉中枢便需铁壁铜墙。子龙之忠贞,恰如吕祖"三醉岳阳"之洒脱,看似无为,实则处处留心。
观史可知,玄德非不重用子龙,实乃大用。其布防如张三丰太极图,看似平平无奇,实藏天地至理。若非这般安排,安能保幼主刘禅于白帝城中?
昔人云:"天命玄鸟,降而生商。"玄德之智,不在兵戈而在布局。赵子龙之忠,不在战阵而在危局。此中真意,恰似庄子所言"庖丁解牛",游刃有余方显大匠之能。
今人读史,常以成败论英雄。然细品三国风云,方知玄德公之筹谋,实乃借子龙之忠勇,布下百年棋局。此中玄机,非浅尝辄止者所能参透。
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