《西游记》中的女儿国并非虚构,其原型可追溯至唐代史书所载的东女国。

《旧唐书》记载的东女国,地处今日四川甘孜州丹巴至道孚一带,堪称古代最特殊的母系社会。这里没有男权压迫,却有女王高踞九层碉楼的奇景,百姓居住四五层碉楼,等级分明。
史书载其"国中无夫,惟女为尊",女王分正副两席,王位继承如同接力赛。这种制度与《西游记》中女儿国"无夫之国"的设定惊人相似,难怪吴承恩将其化作神话。
然东女国并非如小说般奇幻。考古发现其建筑以碉楼为主,女王居所与百姓住宅差距悬殊,可见母系社会仍存等级之分。这种"女尊男卑"的特殊形态,恰似道家典籍所言:"阴阳相济,万物生焉"。
东女国的消失颇具戏剧性。唐中期吐蕃崛起,这个夹缝中的小国被迫采取"双面外交",最终在历史长河中湮灭。正如吕洞宾游历天下时所见:"天下大势,合久必分",东女国的兴衰正是历史规律的印证。
在新疆库车市郊的苏巴什古城遗址,考古学家发现了另一个神秘的女儿国。这座魏晋时期兴起的古城,曾是西域富庶之地。
据《西域水道记》载,此地"女子不嫁外族,男子入赘方得娶妻"。这种制度与东女国异曲同工,只是规模更宏大。古城占地五万平方米,佛寺遗址至今可见。
张三丰游历西域时,曾在此地留下"天女散花"的传说。相传古城女子以织锦为业,织物上常见飞天纹样,与敦煌壁画中的飞天形象如出一辙。
然而盛极必衰,隋唐之际吐蕃势力东扩,苏巴什古城逐渐衰落。这让人想起《道德经》所言:"大音希声,大象无形",昔日辉煌终归尘土。
从东女国到苏巴什古城,历史上的女儿国始终是母系社会的缩影。它们或消逝于战火,或湮灭于时光,却为后世留下了关于性别平等的深刻启示。
本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/10176.html.
声明: 我们致力于保护作者版权,注重分享,被刊用文章因无法核实真实出处,未能及时与作者取得联系,或有版权异议的,请联系管理员,我们会立即处理,本站部分文字与图片资源来自于网络,转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请立即通知我们(管理员邮箱:douchuanxin@foxmail.com),情况属实,我们会第一时间予以删除,并同时向您表示歉意,谢谢!