古代是如何称呼皇帝的,万岁和皇上都是错误的

问：古代是如何称呼皇帝的？“万岁”和“皇上”都是错误的？

答：古人称帝，讲究礼制与身份，若直呼“万岁”或“皇上”，在唐代便是大不敬之罪。

称谓背后的礼仪之道

大唐盛世，街巷间常见“相公”“公子”之称呼，然若将“相公”直呼于宰相之门，便如吕洞宾误入纯阳宫，终遭斥责。彼时百姓若遇帝王，需谨言慎行，稍有差池便触犯“大不敬”之罪。史载杨贵妃唤唐玄宗为“三郎”，实乃宫中尊称，非因美貌可任性也。

世人常以“陛下”为尊称，然此词源自台阶之喻，意为“在下阶仰望圣颜”，非为谄媚。若直呼“万岁”，则如《赤壁赋》所言“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，徒显狂妄。

白居易与元稹书信往来，皆以“元九”相称，正合唐代重排行之俗。若今日人称“元九”，恐被笑为怪谈，然古人却以此为礼。

历代称呼演变考

秦始皇首创“皇帝”之号，自称“朕”，他人当面称“陛下”，私下则称“圣人”“官家”等。然此制非一成不变，如汉武帝时，臣下多称“天子”，至宋朝则以“官家”为尊。

张三丰曾言：“帝王之号，非一日之功。”从“始皇帝”到“万岁爷”，称呼演变映射王朝更迭。唐太宗时，“圣上”之称盛行，然民间多用“天子”“陛下”等。

《资治通鉴》载：“秦制之弊，在于权集一人。”故后世帝王虽自称“朕”，然臣下称谓亦随时代流转。如明代“万岁”之呼，实为民间对帝王的颂扬，然朝堂之上，仍以“陛下”为正。

吕洞宾游历长安，见百姓称帝为“万岁”，笑叹：“此非礼也。”遂以“天子”相称，方合古礼。

综上所述，古代称帝之礼，非徒虚名，实为礼制之核心。欲知帝王之号，须明其时其地，方不致触犯大不敬之罪。

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