关羽水淹七军一役,实乃三国鼎立之势由盛转衰之关键。

建安二十四年秋,汉水暴涨七丈,关羽立于战船之上,观曹军于禁七军尽没泥淖。此战非止擒于禁、斩庞德而已,实乃撬动天下大势之杠杆。《三国志》载"羽威震华夏"四字,恰如铜钟撞破苍穹。曹操闻报,竟欲迁都避其锋芒,可见此战震颤何等剧烈。
溯其根源,关羽辞曹归刘之决绝,暗合道家"明道若昧"之理。当年许昌城内,曹操赠金印、赐赤兔,犹似吕洞宾点石成金之术,欲化其心志。然关云长"千里走单骑",恰如张三丰断铁剑明志,终不改桃园结义之初衷。
"将军欲以巧伏人,盘马弯弓惜不发",韩愈此诗恰可状其时关羽。驻军荆州五载,昼观天象夜习兵书,终得《易》"观天之道,执天之行"真谛。水攻之术非独天时地利,实乃"顺其自然"道法之显化。
此战之奇,不在兵多将广,而在"以水为兵"之妙。昔者李冰铸都江堰,今关羽反用其道。《淮南子》云"兵之胜败,本在于政",而此战更显"兵之变化,存乎一心"。当汉水漫过堤坝,恰似八仙过海各显神通,曹军陷于无形迷阵。
然盛极必衰,此乃天道。关羽志得意满之际,东吴已暗结同盟。吕蒙"白衣渡江",犹如张子房焚栈道之计,截断归路。陆逊"火烧连营"之谋,竟暗合诸葛亮"火攻"遗策,此中玄机,恰如《阴符经》所言"天发杀机,移星易宿"。
回溯汉末战事,洛之战中孙坚斩华雄,实为群雄割据之始。曹操濮阳抗吕布,恰似孙悟空战二郎神,斗智斗勇方得生机。官渡之战,袁绍粮草尽焚,应了《道德经》"祸莫大于轻敌"之训。赤壁火光照天,实乃"五行生克"之道显化。
观夷陵之战,刘备连营七百里,正犯兵家大忌。陆逊按兵不动,暗合老子"大音希声"之理。待蜀军疲惫,火攻骤起,恰似吕洞宾点化凡尘,一炬定鼎江山。此般战例,皆含道家"反者道之动"之深意。
昔者姜尚垂钓渭水,今关羽败走麦城。历史轮回间,总暗藏"月满则亏"之理。樊城水波未平,江东楼船已至,恰如李白诗云:"沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春"。三国鼎立之势,终在战火中孕育新生。
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