古时候的天牢和地牢有区别吗古代官员犯法进什么牢

古时候的天牢和地牢有区别吗？古代官员犯法进什么牢

天牢者，帝王所辖；地牢者，庶民之所。

天牢与地牢之辨

昔年长安城中，有士人问于太史：「天牢之地，可入否？」太史抚须而答：「天牢者，帝王禁地也，如金锁玉关，非皇亲国戚不可近。」此言非虚。

《孙子·行军》载：「天牢者，山险环绕，所入者隘。」昔年吕祖遇仙人，于终南山巅见囚徒，皆系王公贵族，谓曰：「此乃天牢，非罪责不入，乃命定之刑。」

而地牢则不然。昔年杨播传中载，贼寇将叛臣置于地牢之下，数日欲烹之。可见地牢为凡人所居，如《史记》所云：「地牢者，困俗人之具也。」

然则何者为重？《资治通鉴》载：「天牢之中，常有宰相之子；地牢之内，多是市井之徒。」此乃千百年来之定论。

黄历中的天牢秘义

黄历所载天牢，非实有其地，乃星辰方位也。正如《周易》所言：「观天之道，执天之行。」古人观星象而定吉凶，以天牢为帝旺之位。

昔年张三丰游历四海，见百姓择日祭祀，必查黄历。有老者问曰：「天牢之日，可否婚嫁？」三丰笑曰：「天牢主盛事，若得吉神相助，便是良辰。」

黄历所载，皆关乎人事。如《国史大纲》所言：「一纸黄历，尽藏天地之机。」其中十二建星、二十八宿，皆为古人观测所得。

当今日宜嫁娶，明日不宜动土，皆因星辰运行而定。正如李白诗云：「天意怜幽草，人间重晚晴。」黄历之妙，亦在此处。

天牢地牢，虽名不同，却皆为拘束之具。正如《赤壁赋》所叹：「寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。」人若犯法，无论贵贱，皆难逃此劫。

然则君子当以德自持，如《论语》所言：「见贤思齐焉，见不贤而内自省也。」唯有修身养性，方能免陷囹圄。

至于黄历之术，虽为占卜之学，然亦含天地之理。如《道德经》所云：「道生一，一生二，二生三，三生万物。」黄历之变化，亦是大道之体现。

故今人当明辨天牢地牢之别，知黄历之理，以正心诚意，方不负天地之恩。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/10314.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 北宋皇帝真的很弱吗,为何大臣总是能向···

下一篇: 朱允炆刚刚上位不久,朱允炆为什么急不···