日本因骚扰沿海、杀害明使激怒朱元璋,刘伯温力谏休养生息,终未开战

大明王朝建立之初,朱元璋面临内外交困的局面。北方蒙古残余势力尚未肃清,国内民生凋敝急需恢复,却遭遇日本倭寇屡次挑衅,最终引得开国宰相刘伯温以"天时地利"为由力谏罢兵。
洪武元年(1368年),朱元璋遣使持国书遍告四邻。当使节抵达日本时,却遭遇惊天变故——怀良亲王竟将五位使臣斩首示众。这一举动犹如投石入海,激起朱元璋震怒。
"海疆之患,非止倭寇。"刘伯温在朝堂上沉吟道,"昔日忽必烈两次伐日皆败于台风,今若轻举妄动,恐重蹈元室覆辙。"这番话暗合《易经》"君子安而不忘危"的深意。
日本自奈良时代起便视中国为宗主国,至南北朝分裂时期更是陷入内战。怀良亲王虽掌权一方,却不知此举已触犯天条。正如《道德经》所言:"其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。"日本统治者未能体察天命,终致祸端。
刘伯温援引前朝教训,指出征日需"三忌":一忌粮草不济,二忌水战不利,三忌海路艰险。他回忆起元世祖忽必烈两次东征的惨痛教训,"当年元军两万铁骑遇台风折损七成,今若贸然出师,岂非重演悲剧?"
"昔年张三丰观云识天象,知风向变化乃天地之机。"刘伯温以道家智慧阐释战略:"明军若跨海远征,须待季风转势,且需三年备战。然此时江南刚平定,百姓尚未安居,岂能再兴战事?"
朱元璋虽心有不甘,却不得不承认刘伯温所言极是。他想起自己从乞丐到皇帝的艰辛历程,深知"天时不如地利,地利不如人和"的道理。最终采纳刘伯温建议,放弃对日用兵。
后来的历史印证了刘伯温的远见。明军若真出征日本,恐将重演元军之殇。正如吕洞宾在桃花源中所悟:"天下大事,必先固本。"朱元璋选择韬光养晦,方能成就百年基业。
这段往事启示后人:面对外患,当以智取胜而非以力压人。正如《左传》所言:"不谋全局者,不足以谋一域。"朱元璋与刘伯温的抉择,正是对"大战略"最生动的诠释。
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