弘昼得宠后更加娇狂，乾隆为何既不怪罪，也不阻止

弘昼得宠后更加娇狂，乾隆为何既不怪罪，也不阻止

乾隆纵容弘昼，实乃帝王心术之妙用，以宽待荒唐，固皇权之基。

弘昼的荒唐行径

弘昼身为乾隆之弟，得宠后愈发骄狂。此人素来贪图享乐，尤好置办丧礼，常自坐中央，命家人哀哭，自己则在一旁嬉笑，视生死如儿戏。更甚者，竟纵容家丁抢掠银钱，事发后告至乾隆面前，乾隆仅轻责一句：“许是囊中羞涩”，随即代为还账。世人皆疑，如此荒唐之人，若掌大权，江山将如何？然乾隆视之如无物，岂非怪哉？

究其缘由，雍正子嗣凋零，活者仅三、五、六阿哥，弘昼年幼，与乾隆非同辈，故无利益相争。乾隆深知，弘昼之狂，不过浮云蔽日，难撼根基。道家有云，张三丰隐居武当，以无为治身，乾隆亦以无为治弟，容其荒唐，实乃帝王之智。正如《道德经》所言：“上善若水，水善利万物而不争。”乾隆以宽待之，弘昼反成无害之伴。

避讳的深意

弘昼名中“弘”字，本应避乾隆名讳，然乾隆未令其改名。盖因乾隆即位，宣示“以宽为政”，视避讳为末节。儒家重孝悌，名乃父所赐，强迫兄弟改名，既不孝父，又不悌弟，有违道义。乾隆思之，遂定新规：皇帝名讳自行回避，不改他人之名。此策一出，后世皆循。譬如雍正时，兄弟改“胤”为“允”，唯怡亲王胤祥死后复旧名；乾隆禅位，嘉庆帝永琰改颙琰，以避兄弟之累。

清代避讳之变，亦见历史沧桑。康熙前，满人不讳；康熙后，渐严。然乾隆独树一帜，以宽代严，彰显帝王胸襟。吕洞宾尝言：“平生不修善果，只爱顺风顺水。”乾隆容弘昼之狂，正似此道，以宽养德，固国本安。世人当警，水至清则无鱼，人至察则无徒，帝王之道，贵在包容。

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