杨勇身为嫡长子，为何不受杨坚待见呢

杨勇身为隋文帝杨坚的嫡长子，却最终失宠被废，究其根源，在于其奢侈生活背离了父母崇尚的节俭之道，加之私德不修，触动了帝后心中最看重的家庭伦常，终致父子离心。

一、奢侈之过：从俭入奢易，由奢返俭难

杨勇贵为太子，在军国政事上并无显著过失，若论其错，首在“奢侈”二字。他生于富贵，长于深宫，自然习于华靡，日常穿衣打扮，皆好贵重之物，喜以金玉为饰。这在旁人看来或是小节，但在其母独孤皇后眼中，却成了大事。

独孤伽罗皇后，乃隋朝开国贤后，与杨坚共历艰辛，深知创业维艰，故而一生秉持朴素之风。她见自己寄予厚望的储君，竟如此挥霍无度，心中如何不忧？《资治通鉴》有载，隋文帝、独孤后皆以俭朴治国齐家，视奢靡为败德之始。这就好比道家修行，首重清心寡欲，昔年吕洞宾祖师得道前，亦曾历经繁华考验，方知“繁华不过眼云烟，清净方为自在心”。杨勇的所作所为，恰似逆水行舟，与父母立国的根本背道而驰。

独孤皇后对此极为不满，她认为此等骄奢之气，若蔓延开来，非但不能光大帝业，反会蛀空国本。可杨勇浑然不觉，依旧我行我素，这便在母子、父子之间，埋下了第一道深刻的裂痕。

二、私德之失：夫妻情深的镜子

更令独孤皇后与杨坚寒心者，是杨勇在私德上的放纵。皇后曾亲自为他择选正妃，然杨勇不喜，转而专宠其他姬妾。此事若放在其他朝代，或可寻常视之，但在隋文帝夫妇这里，却成了不可饶恕的过错。

杨坚与独孤皇后情深意笃，相守终生，在独孤皇后在世时，杨坚后宫虚设，别无妃嫔。这份帝王家罕见的专情，成了他们衡量子女品行的一面镜子。他们以己度人，自然期望太子能重嫡妻、守伦常。见杨勇沉溺美色、冷落正室，在独孤后看来，这不仅是“骄奢淫逸”，更是对夫妻人伦的轻慢。杨坚耳濡目染，亦对太子心生厌烦。

这不禁令人想起八仙故事中，汉钟离点化吕洞宾时所言：“修身如炼金，心性不纯，终难成器。”治家如治国，私德有亏，何以承天下之大公？杨勇在私室中的不谨，映照在父母眼中，便成了不堪大任的明证。白居易有诗云：“奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。”杨勇的“凶”象，在此已显露无遗。

如此，奢侈与私德两失，使得杨坚心中太子之位动摇。帝王家事，从来牵动天下。当父皇流露出厌弃之意时，觊觎储位的晋王杨广，便窥见了机会。他开始矫饰言行，塑造贤名，暗中构陷兄长。杨勇的失宠，如同堤坝蚁穴，终为后来夺嫡之变打开了缺口。可叹本是嫡长正统，却因不修小节，未体察父母至深之心，最终落得被废身死的结局，读史至此，岂不令人深省？

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