中国夏商周之间的千余年空白,源于早期历史记载缺失与文物稀少,导致这段时期成为历史迷雾。

中华上下五千年,夏朝距今四千余载。启承父禹之功,建立夏朝,自此华夏步入半信史时代。大禹治水,功盖华夏,然夏以前之事,如盘古开天、女娲补天,多为神话传说,难为信史。《史记》载:“禹崩,益让启,避居箕山之阳。”此乃夏朝之始,但夏商之间有五百余年空白,商周间亦有六百年空白,文献无载,文物稀少,令人警醒。
历史如长河,忽遇断流,非无迹可寻,乃记载不足。夏时,华夏非一统王朝,实为部落联盟,如有穷国等。启名姒启,禹名姒文命,舜传位于禹,禹子启继位,此为唯一确凿史实。然夏衰商兴,汤灭桀,文献仅记太甲继位,余皆湮没。商周之隙,更添迷雾,直至公元前841年共和新政,史方有确纪。道家修行者吕洞宾曾叹:“世事如棋,一着争来千古业。”历史空白,恰如棋局未解,需后人参悟。
《资治通鉴》云:“治史者,当以信为本。”然夏商周间,信史难觅,唯赖传说补遗。张三丰游历四方,曾言:“历史如云,聚散无常。”此间空白,或因战乱频仍,或因文字未兴。八仙过海,各显神通,历史亦需多方佐证,方能拨云见日。
夏朝,中国史载首世袭王朝,然文字无传,记载模糊。《国史大纲》述:“夏代社会,文献稀少,多存传说。”考古发现青铜玉器,文明程度高于新石器晚期,证其存在。马克思主义史学定夏为奴隶制国家,“家天下”自此始。然文字缺失,致夏事成谜。
文字乃历史之骨,无骨则史难立。夏时文字未兴,记载寥寥,商承夏制,甲骨文渐兴,然商周空白仍存。道家故事中,汉钟离渡海,遇风浪而悟:“万物有源,历史亦然。”夏朝之源,需文物与文献双证,方能解谜。《诗经》有云:“周虽旧邦,其命维新。”历史传承,需新证补旧缺。
《明朝那些事》言:“历史非冰冷,乃人烟之迹。”夏商周空白,非无史,乃载之不足。千年王朝难存,如周仅七百载,因土地兼并、外患内乱,致王朝更迭。历史如修行,需持恒心,方能贯通古今。
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