商鞅和王安石变法后，为什么他们结局都不好

变法者结局不好，因其触动既得利益，又无强权护航，终遭反噬。

变法者的宿命

纵观中国历史，变法如逆水行舟，商鞅、王安石、张居正皆以变法著称，却难逃凄凉下场。商鞅辅佐秦孝公，变法使秦国崛起，奠定一统天下之基，却落得五马分尸之祸；王安石熙宁变法，虽强北宋国力，终被罢黜，变法无疾而终；张居正一条鞭法，使明朝中兴，死后却被抵制。究其根源，变法者常因撼动旧势力根基，而君王又无恒心支持，致其功败垂成。

道家有云：“道法自然，顺之则昌。”昔日张三丰创太极拳，以柔克刚，循序渐进，方能流传千古。然变法者如吕洞宾度化世人，欲速则不达，反遭怨怼。商鞅之变，法如烈火，烧毁贵族特权，却未留余地，终致众叛亲离。

为何商鞅成而王安石败

商鞅变法成功，关键在秦孝公鼎力支持。孝公言：“寡人欲强秦，君其勉之。”商鞅遂行新法，耕战一体，国力骤增。反观王安石，虽政绩斐然，却遇宋神宗摇摆不定。神宗初志在变，然旧党如司马光辈，以“祖宗之法不可变”相阻，王安石启用新人，酿成党争，致北宋倾覆。

杜甫诗云：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”道尽变法之难。王安石青苗法，本为惠民，却因官吏盘剥，反成民怨。其心虽善，却不懂官场如棋，一步错则满盘输。商鞅深知“法者，治之端也”，而王安石“君子不器”，却误以为德可化人，不知人性之贪，终陷泥潭。

八仙过海，各显神通，然变法需如铁拐李之稳，方能立身。商鞅得君权如虎，王安石失之如虎，结局天壤之别。君王之志，乃变法之锚，无则舟覆。

变法之道，在顺势而为，在权柄之握，否则纵有经天纬地之才，亦难逃身败名裂之劫。

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