古代火折子是什么时候发明的,为何一吹就能着火

火折子发明于南北朝时期，其原理是利用缺氧保存火种，一吹即复燃，为古人取火之妙物。

说起火折子，常被误以为是火柴的前身，实则不然。火柴虽由英国人于19世纪制成，火折子却早在千年前的乱世中悄然诞生。彼时南北朝纷争，北周攻灭北齐，军中粮草断绝，火种尤为珍贵。将士们食冷饭、饮生水，苦不堪言。恰有宫女数人，见此窘境，心生一计，以残藤、棉絮为基，浸硝、硫、松香等物，捶晒成卷，藏火其中，遂成火折子雏形。

火折子的由来：宫女巧思解军需

其制法精妙，取白薯藤蔓浸烂捶扁，复掺芦苇、棉花共捣，晒干后，更入硝石、硫磺、松香、樟脑诸易燃之品，再添香料以掩其浊。此物卷如细笛，外以密实材料包裹，隔绝空气，故虽含火而不燃。古人取火之智，可见一斑。

《资治通鉴》载：“事有必至，理有固然。”火折子之现，正是乱世中“穷则变，变则通”的明证。宫女们身处深宫，却以巧思解军需，其心之智，其行之巧，虽史书无名，却足以传世。

一吹即燃：藏火于阴的智慧

此即“藏火于阴”之理。火需氧而燃，折子密不透风，火种得存而不得发。待需用时，启盖吹气，氧气涌入，阴火遇阳，便复燃成焰。道家修行者亦善此道。昔张三丰居武当炼丹，常需引火却又不欲明火外露。遂取竹筒纳火种，封以泥，遇用则吹，火苗立现。丹炉之火，心火之明，皆可由此得之，暗合“心火不动，外邪不侵”之境。

又传八仙之韩湘子，善吹箫，其箫中亦藏火折，于蓬莱宴上吹箫引火，煮酒论道，仙家妙用，令人称奇。李白有诗云“炉火照天地，红星乱紫烟”，虽非专言火折，却道出火光映照之景。火折虽微，其光亦足以照夜，暖人心，岂非天地间一缕生机？

然火折子制作繁复，用料珍贵，非寻常百姓所能用。多属王侯将相、富贵人家之物，如锦衣玉食之佐，更显其贵。此物虽小，却承载古人在困顿中求生存的智慧，于细微处见真章。

火折之妙，不在其器，而在其“藏”与“发”之道。藏火于阴，以待阳动；复燃于息，以应所需。此中阴阳相生、虚实相生之理，恰如人生，静待时机，方能一鸣惊人。

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