司马懿好不容易夺取的天下,为什么会灭亡如此之快

司马懿苦心经营、其子孙三代接力篡魏建晋，然西晋自统一至覆亡不过五十余年，究其速亡之因，实由内政失序与宗室乱权所致。

分封之祸：以亲制疏，反酿八王之乱

司马炎既承父祖之业，平吴一统，遂思曹魏之亡，以为宗室无权、孤立无援所致。乃大封同姓诸王，凡二十七人，初授行政之权，继许自辟僚属，终至得置军旅、专掌兵柄。此策本欲“以亲藩屏帝室”，孰料血缘难敌利欲，诸侯王拥兵自重，渐生觊觎之心。

权力一旦下放而无制衡，便如洪水决堤，不可复收。

及至惠帝昏弱，贾后弄权，诸王遂以“清君侧”为名，各引兵相攻，骨肉相残，史称“八王之乱”。战祸连年，百姓流离，国力耗尽，胡马遂乘虚而入。昔吕洞宾尝言：“道在守中，不在外求。”治国亦然，若舍制度而信亲族，弃法度而纵私恩，虽尧舜之世亦难久安。

奢靡成风：上行下效，社稷倾于宴乐

天下初定，晋武帝司马炎志得意满，以为四海升平，可纵情声色。乃广选宫人，兼收吴宫旧婢，后庭逾万。《晋书》载其“常乘羊车，恣其所之”，羊停何处，即宿何宫。此非帝王之乐，实乃亡国之兆。

古语有云：“生于忧患，死于安乐。”

上有所好，下必甚焉。朝臣竞相奢靡，石崇斗富、王恺争豪，日费万钱而不觉其侈。尚书何劭“食必尽四方珍异，一日之供，以钱二万”，犹嫌不足。时有直臣傅玄上疏曰：“奢侈之费，甚于天灾！”然武帝不省，朝纲日弛。

张三丰真人曾言：“一念贪生，万劫不复。”西晋之君臣，沉溺膏粱锦绣，忘却创业艰难，岂非自掘坟墓？

及至永嘉之乱，匈奴刘渊起兵，洛阳陷落，怀帝被俘，宗庙丘墟。昔日金谷园中笙歌未歇，转眼已成蒿莱之地。观其兴也勃焉，其亡也忽焉，非天意，实人事之失也。

故知：国之存亡，不在兵强地广，而在君心正、制度明、风俗俭。

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