她们有同样的名字却不同样的命运,一个兴国却一个亡国了

同名“丽华”，一兴一亡，非命也，实德与欲之分耳。

阴丽华：以德辅君，光复汉室

西汉末年，王莽篡政，天下板荡。南阳新野阴氏有女，名曰丽华，生于世家，不矜不骄。其姿容清丽，性情温婉，然非徒以色事人者。时有刘秀，虽为高祖九世孙，然躬耕陇亩，人皆目为田舍郎。偶于上巳节见丽华逐蝶河畔，心驰神往，遂立志奋起。

《易》云：“君子以自强不息。”刘秀因慕丽华而发愤，非为色相所迷，实乃感其德仪，欲配其贤。后值天下大乱，兄弟举义，刘秀披坚执锐，终定鼎中土，建东汉之基业。其间，丽华随军历险，抚恤士卒，体恤民瘼，光武尝叹：“雅性宽仁，有母仪之美！”此非虚誉，实乃内助之功。

及登大宝，光武欲立丽华为后，她却以郭氏有子为由，固辞不受，甘居妃位。后郭后废，始正位中宫。其谦退守礼、不争权势之风，使朝野归心，百姓称颂。故《资治通鉴》有言：“光武中兴，阴后之德，不可没也。”

张丽华：以色干政，倾覆陈祚

南朝陈末，亦有一丽华，姓张。本出寒微，十岁入宫为婢。因其貌美音柔，得太子陈叔宝宠幸，诞育二子，遂封贵妃。陈主即位后，溺于声色，竟令张氏参决国政。于是宫中帘帷之内，号令出于妇人；朝堂之上，纲纪尽弛。

昔吕洞宾尝警世人：“色是刮骨钢刀，财为惹祸根苗。”张丽华虽慧黠善媚，然无经国之才，徒以巧言悦主，引荐奸佞，贿赂成风。隋师南下之际，建康城中犹闻《玉树后庭花》之曲，君臣酣歌，不知亡在旦夕。

及隋将韩擒虎破城，陈叔宝匿于井中，张丽华被执于青溪。高颎以“祸水误国”为由，斩之于市。后人咏史多责其红颜祸水，然细察之，实乃君昏臣佞，假手于一女子耳。正如杜牧所叹：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”

同名异命，岂在名乎？阴氏以德载物，故能兴邦；张氏以欲覆身，终致亡国。老子有言：“知足不辱，知止不殆。”修身齐家之道，古今一理。观此二丽华，可为万世之鉴。

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