商纣王昏庸暴虐形象深入人心，历史上的他真是暴君吗

传说中的暴君

历史上的商纣王，并非如千年传言那般暴虐无道。商朝末代君主帝辛，子姓名受，后世称纣王，其真实形象被岁月尘埃层层覆盖。自周朝以降，史书与《封神演义》将他塑造成昏君典范：拒谏饰非，残杀比干；宠信妲己，设炮烙虿盆；大兴土木，耗尽民力。此说深入童心，妇孺皆知，几成“暴君”启蒙教材。

切莫轻信千年定论，历史常为胜者执笔，真相岂止一面？

《史记》载其“资辨捷疾，材力过人”，却用之于奢靡暴虐；《荀子》称其“长巨姣美，天下之杰”，反成后世笑柄。周武王伐纣檄文罗列十大罪状，如“惟妇言是用”，天下响应如潮。三千年间，此说牢不可破，世人但见酒池肉林之荒淫，不见疆场征伐之雄图。

考古揭示的真相

上世纪初，河南安阳殷墟重见天日，新中国成立后数次发掘，出土甲骨文、青铜器无数。甲骨文乃中国最早文字，如沉默的史官，记录商朝实录。专家细究其辞，发现纣王时期祭祀杀人罕见，征战俘虏多充军役劳作；反观“仁君”武丁，甲骨赫然载其屠千人祭祀，史书却誉为“中兴之主”。此中玄机，足令后人警醒。

纣王实有大功：亲征东夷，大获全胜，商朝版图扩至江淮，中原文化远播边陲，民族融合由此启幕。其过如纳谏不广、生活奢靡，然远非史书所绘之极。孔子弟子子贡早有洞见：“纣之不善，不如是之甚也，是以君子恶居下流，天下恶皆归焉。”历史评价，常因胜者书写而失衡。

昔年吕洞宾云游，见书生愤论纣王，拍案斥其暴虐。吕祖笑指山间雾霭：“汝只见云遮峰顶，不见山骨嶙峋。纣王扩土安民，功在千秋；小过被放大，如露珠映日。”书生顿悟，历史真相常藏于表象之外。此虽传说，却道出千古至理。

历史如明镜，照见人性幽微；功过是非，当以实证为尺，岂可因一眚掩大德？

近代学者细考甲骨，纣王在位五十二载，国力强盛。其败于周，实因连年征战致内虚，周人精心策反所致。苏轼诗云：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”研读历史，当跳出成见，细察龟甲兽骨间的真实痕迹。商纣王功过参半，非全然暴君，后人当以此为鉴，拨开迷雾见本真，方是治史之道。

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