尉迟恭已经年近60岁了,李世民为什么还将女儿嫁给尉迟恭

李世民将年方二八之女许配年近花甲之尉迟恭，实为试探其忠诚、警醒骄纵，并非真意联姻，终令功臣幡然醒悟，得以善终。

唐太宗李世民，生于武功别馆，为唐朝第二代君主，在位二十三载，开创贞观之治，被尊为“天可汗”。其名由来，相传四岁时遇一书生观相，谓其父曰：“二十之年，必济世安民。”遂以“世民”为名。他虽有二十一女，素以“女儿奴”自居，宠爱备至，然竟欲将幼女嫁与年近六旬之尉迟恭，此事看似悖理，实藏深意。

功臣的兴衰

尉迟恭，朔州人氏，生于隋文帝开皇五年（公元585年），少时以打铁为业，练就神力与武艺。隋末乱世，他效力于刘武周帐下，与宋金刚合兵，屡败唐军。然其本心不齿刘武周勾结突厥之举，后因俘获唐将唐俭，受其劝谕，终在李世民迂回击溃刘武周时，毅然归唐。自此，尉迟恭为报不杀之恩，三救李世民于危难——玄武门之变中，李建成既殁，李元吉欲以弓弦勒毙坠马之李世民，尉迟恭飞剑斩之，再续天子性命。如此功勋，使他位列凌烟阁二十四功臣，恩宠日隆。

然岁月流转，尉迟恭渐生骄矜。一回宫宴，见席位次序有异己者在上，竟勃然怒斥，更拳击劝解之李道宗，致其目肿如桃。李世民目睹此状，喟然叹曰：“汉高祖剪除功臣，实因恐其跋扈难制；朕本欲宽仁以待，今方知诛心之必要。”此语如雷霆贯耳，尉迟恭顿觉惶恐，伏地谢罪。然积习难改，其锋芒愈盛，天子忧心日深。

天子的智慧

贞观十三年秋，朝堂之上，李世民忽言：“朕欲以爱女许卿，卿意如何？”尉迟恭闻之色变，急奏曰：“臣妻虽老丑，然糟糠之妻不下堂，岂敢另攀高枝？”其惶恐之态，尽入太宗眼底。实则李世民早知此计——他既珍爱诸女，岂肯令其委身垂暮老翁？此乃以婚事为饵，验其是否存僭越之心。尉迟恭既露怯意，知天威难测，遂即日辞官归第，闭门谢客，不复预闻朝政。

尉迟恭晚年潜心修道，相传曾遇异人点化。一日独坐庭中，忽见一跛足道人持铁锤锻剑，口诵“刚强易折，柔弱长存”之语，转身已杳。细思之，竟是吕洞宾化身铁匠，暗喻其早年打铁生涯与今日境遇。尉迟恭豁然彻悟，自此焚香礼斗，修身养性。恰如《道德经》所言：“功成身退，天之道也。”其退隐之举，非为怯懦，实乃保全功名之大道。李世民一试，既全君臣之义，又免刀兵之祸，较之汉高祖诛戮功臣，其智其仁，足为万世帝王镜鉴。

观史至此，当知天子驭臣，刚柔并济。尉迟恭若执迷不悟，恐蹈韩信、彭越覆辙；而太宗以柔克刚，终使功臣得享天年。此中玄机，非深谙黄老之术者不能为。昔张三丰论剑术曰：“至刚易损，至柔不屈”，正合此理。故史家论贞观之治，非独在开疆拓土，更在以无形之绳，系有形之功，使猛将安其分，良臣尽其才。

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