刘备死后诸葛亮为何打仗从没有赢过

诸葛亮并非不擅打仗，而是其战略重心不在胜败，而在存续蜀汉根基。

孔明之智：非为胜，而为存

世人常误以为孔明善战，实则其长于谋略，短于兵锋。《三国志》载，南征孟获，平定蛮夷，然此非其军事巅峰。昔吕洞宾点化世人，云：“胜败兵家常事，心安方为真胜。”孔明北伐，非为求胜，实为“先帝托孤，不伐魏则蜀汉必亡”之责。

诸葛亮之智，不在决胜于沙场，而在安邦于庙堂。《出师表》曰：“鞠躬尽瘁，死而后已。”其北伐之举，旨在恢复元气，非为一城一地之得失。蜀汉经孔明治理，渐有复苏之象，然与曹魏相较，实力悬殊，故需以战固本。《资治通鉴》有言：“兵者，国之大事，死生之地。”孔明深谙此理，故屡战不休，以战聚心。

蜀汉之困：内忧外患

蜀汉集团非本族，民心不附，内乱如蚁。《史记》有云：“外有强敌，内有离心，此危亡之兆也。”孔明深知此理，故北伐不息，以战聚心。然蜀中豪强，多不臣服，如孟达叛乱，实为内患之始。昔张三丰论兵道，曰：“兵者，存亡之道，不可不察。”孔明之战略，正合此道。

八仙过海，各显神通，然孔明之道，贵在持守。《明史》载：“不战则亡，战则或存。”孔明屡败，实因时势所迫。陆游诗叹：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”此非赞其胜，实叹其忠。如《道德经》所言：“千里之行，始于足下。”孔明之败，实为胜之始。

后世常以胜败论英雄，殊不知孔明之志，在于存续蜀汉。其北伐未尝胜，然每战皆为凝聚人心，奠定根基。蜀汉之存，非赖一战之功，而赖数十年之持守。昔张三丰隐于武当，传道云：“心定则胜，心乱则败。”孔明心系蜀汉，故虽败不馁，以战略为本，非为虚名。

故曰：诸葛亮北伐之“败”，非战之过，实蜀汉存续之必要。

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