古代武举考试到底是什么样的,举重真的是主要的考核项目吗

武举并非只考举重

古代武举考试并非仅以举重为主，而是综合考核武艺、谋略等多方面能力，各朝代各有侧重，举重只是其中一环。

武举的源流与演变

武举之设，始于唐朝武则天时期。长安二年，武则天为强兵固国，特开武举，其中便有“翘关”项目。所谓翘关，原指举起门栓，后演变为特制木棍，长一丈七尺，直径三寸半，考生需举一端连举十次方为合格。这让人想起道家修行中，吕洞宾曾言：“炼精化气，炼气化神”，武艺修炼亦需内外兼修，非独蛮力可成。

宋朝时，统治者吸取前朝教训，重文抑武，武举加入策论考核文采，取消臂力测试，改以骑射为主。弓箭按重量分等，以适应不同体型。首名武状元薛奕，出自福建，后战死沙场，恰如古诗云：“将军百战死，壮士十年归”，道出武人命运多艰。

元朝惧汉人习武，竟废武举，免生后患。明朝初年，朱元璋不设武举，至天顺八年方重启，重点在弓箭、马术及策论。万历年间，边警频传，朝廷加强武举，希冀选拔良才赴前线。崇祯四年，举重项目重现，改为举刀石，刀分八十、百、百二十斤，石分两百、两百五十、三百斤，另考马步箭、兵器、拳搏及兵法天文，可谓包罗万象。

举重在武举中的角色

清朝武举达鼎盛，分三场：骑射、技勇、兵法。技勇包括拉弓、舞刀、举重，考验臂力。弓分八十、百、百二十斤，刀石亦分三等，动作要求严格，“弓必三次开满，刀必前后胸舞花，掇石必去地一尺”。博物馆中光绪年间的掇石，刻“重两百二十斤”及“得意青云路”，寄寓金榜题名之愿。春秋战国时，举重已有记载，称“翘关”或“扛鼎”，如项羽力能扛鼎，传为佳话，然武举非止于此。

武举出身者，多不受重视，盖因考核偏重武艺，忽视谋略。带兵之将，需运筹帷幄，非独勇力可及。历史上名将鲜有武举出身，而文官多出科举，此乃武举之弊。清朝武举人可参会试、殿试，获三甲者授副将、守备等职，然终非“正途”，官场坎坷，逾七成军官来自行伍。

武举选士，往往只能得士卒，难出将帅。清末热武器兴起，冷兵器时代终结，武举渐衰，警示后人：治国安邦，需文武兼备，不可偏废。

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