清朝时期的金创药效果那么好,现在为什么会失传了

清朝时期的金创药效果那么好，现在为什么会失传了

清朝时期的金创药效果确实显著，但失传主要是因为其主要原料“龙骨”被确认为甲骨文载体，转而用于文物研究，加之现代医学发展，自然被取代。

清朝作为封建帝制的末代王朝，以女真族为主体入关建立政权，游牧与农耕文明碰撞，风俗迥异。其中，发型之变便是一例：汉族旧俗“身体发肤受之父母”，皆蓄发束发；而女真人关外牧猎，衣着发型皆求利落，初时剃头留“金钱鼠尾”细辫，后渐与汉族融合，辫子变粗。清朝入关后，强制剃发令下，“留发不留头”，全民剃头成风。

剃头匠行业兴起，手艺参差，剃刀刮伤头皮常见。为应对此患，聪明匠人发现一种止血特效药，唤作“刀尖药”，粉末一撒，流血立止。传闻此药神乎其神，除脖颈致命伤外，皆可救活。其原料据称是罕见“龙骨”，实非神兽之骨，而是埋藏地下的远古动物骨骼。光绪年间，农民田间挖出此类骨头，药店收作药材，称“龙骨”，碾粉入药。更奇者，骨上刻有古怪印记，时人不解，只当稀罕物。

金创药的秘密：从止血神药到文物载体

这般神奇的刀尖药，后竟停产，缘于一人揭开龙骨之谜。此人乃清朝官员王懿荣，山东人士，年少好学，光绪六年中进士，官至国子监祭酒。光绪十五年，王懿荣略感不适，自抓药时见龙骨上刻画痕迹，凭学问直觉，断非随意刻划，而是有规可循的符号。他大喜，即托古董商友大量购龙骨，潜心研考，终得出结论：此乃前人文字，属商代遗存。

此发现轰动中外学界，将汉字历史上溯至公元前1700多年的殷商时代，王懿荣遂成甲骨文研究奠基人。后世为纪其功，2009年中国殷商文化学会等设“王懿荣甲骨学研究奖”，以推动文字考释与甲骨学发展。原来，所谓龙骨，正是甲骨文载体——龟甲兽骨，刻有上古卜辞。解放后，国家重文物保护，龙骨皆收归研究，刀尖药原料断绝，自然失传。

昔时道家修行，亦重身体调和，如吕洞宾故事中，他以丹药济世，强调“内外兼修”。金创药之效，仿佛暗合此理：外敷止血，内养元气。然历史滚滚，物换星移，正如《史记》所言，“世异时移，变法宜矣”。龙骨既现文字之秘，便不当再为药石，转而承载文明记忆，其功更巨。

如今思之，金创药失传非憾事也。现代医学中西贯通，止血疗伤之药层出不穷，何须赖古方？且让龙骨静卧博物馆，供人研习甲骨，窥探商周风云，岂不美哉！历史长河，总有旧物湮没、新物兴起，此乃天道循环，不可强留。读者若问：为何失传？答曰：非失传，实升华也——从疗肌体之伤，到补文明之缺，其用益广矣。

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