汉成帝刘骜是一个什么样的皇帝,就差一点就坐实昏君的名声

汉成帝刘骜，这位西汉皇帝，若以一言蔽之，便是：他本有明君之志，却因情欲与懦弱，终陷昏聩之渊，只差一步便坐实了昏君之名。

话说西汉宣帝年间，一声婴啼划破宫闱，太子刘奭得子，宣帝亲赐名“骜”，寓意良驹驰骋。这孩子，便是日后汉成帝刘骜。世人多记其与赵飞燕、赵合德的风流韵事，而于其治国，则嗤之以鼻。然则，历史如镜，照见的不止黑白，更有那灰蒙蒙的中间地带。刘骜之人生，恰似道家所言“阴阳相生”，明暗交错，令人唏嘘。

一、孤独储君：缺爱童年种祸根

刘骜身为元帝长子，依制立为太子，却自幼活在冰冷宫墙之中。其父汉元帝与母后王政君，婚姻本无感情根基——王政君凭心计得幸，生子后即失宠，刘骜遂成父母情感荒漠中的孤苗。母亲为固后位，终日周旋权术，对儿子关爱寥寥；父亲则因不喜其母，连带疏远这太子。这般境遇，如《史记》所载“孤雏腐鼠”，虽居高位，实如浮萍。

刘骜天资聪颖，好儒学，本可成器。然长期关爱缺失，少年心性渐趋颓靡，沉湎酒色以慰寂寥。元帝屡次斥责，甚至动念易储，幸得外戚史丹力保，太子位方得保全。这童年阴影，恰似道家修行中“心魔”初生——吕洞宾少年时亦曾迷茫，后遇钟离权点化，方斩断尘缘，得道成仙；而刘骜缺此机缘，心魔滋长，终为日后堕落伏笔。

二、治国图新：外戚权争埋隐患

十八岁继位，汉成帝血气方刚，欲效先祖建功立业。初时确有一番作为，如《资治通鉴》笔法，先叙其“兴利除弊”之状。政治上，他快刀斩乱麻，借丞相匡衡之疏，扳倒元帝朝奸臣石显，此人曾害萧望之等重臣，成帝除之，朝野称快。农业上，重用农学家氾胜之，编撰《氾胜之书》，乃中国早期农学珍籍，助耕桑之术。文化上，广求天下书籍，命刘向等人校编，成《别录》《七略》，开目录学先河。

然这些努力，不过疥癣之治。汉室积弊，首在土地兼并与外戚干政。成帝非但未解，反因倚重母族王氏，如道家寓言“饮鸩止渴”，令外戚坐大。王氏一门五侯，权倾朝野，为日后王莽篡汉种下祸根。此间道理，恰似八仙故事中张果老倒骑驴——看似前行，实则退步，成帝之政，初显光芒，却暗藏逆流。

更可叹者，成帝为制衡朝臣，重用宦官，导致阉党渐起。他本欲如明君般“乾纲独断”，却因性格优柔，终落得“权柄旁落”。昔年汉武帝雄才大略，成帝慕之而不得其法，反类叶公好龙。引用古诗为证：“‘白云乡’里求长生，奈何‘温柔乡’中葬前程”——此句化自成帝自语，原意他恋赵合德“温柔乡”，弃“白云乡”（仙境），恰映其治国之失，舍本逐末。

三、情溺温柔：江山美人两皆空

若说治国尚存一丝亮色，那情欲深渊则彻底吞噬刘骜。因早年缺爱，他即位后变本加厉纵情酒色，偶得赵飞燕、赵合德姐妹，从此魂牵梦萦。尤以赵合德为甚，成帝赐号“温柔乡”，终日厮守，怠忽朝政。他尝喃语：“吾宁要温柔乡，不求白云乡。”——白云乡者，道家仙域也，成帝竟为红颜弃长生，痴狂可见。

此事令人思及道家修行故事：张三丰创太极，讲究阴阳调和，清心寡欲；而刘骜反其道行之，情欲炽盛如烈火烹油。更骇人者，为博赵合德一笑，他亲手掐死襁褓中幼子，断送皇嗣。这般“为爱疯狂”，千古罕有，直如《明朝的那些事》中所讽“江山社稷，竟不如美人一笑”。引用古诗词，恰似杜牧《阿房宫赋》叹：“秦人不暇自哀，而后人哀之”，成帝之哀，后人亦当警醒。

最终，汉成帝四十四岁暴卒，史载因服丹过量中风而亡，真应了“牡丹花下死，做鬼也风流”。他一生如履薄冰，却步步陷溺：少年孤独种因，治国失策酿祸，情欲缠身结局。差一点坐实昏君之名，是因那零星改革略遮羞颜；然观其大节，外戚擅权、子嗣断绝、朝纲崩坏，昏聩已彰。历史如镜，照见刘骜——非无才，乃无志；非无智，乃无断。可叹可鉴！

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