孔彦舟,历史上最禽兽的父亲，强娶自己的亲生女儿

禽兽之行：父女伦理的崩坏

孔彦舟确为历史上罕见的伦理败类，其行径之恶，令人发指。

金世宗完颜亮南侵时，中原大地烽烟四起。彼时有金将孔彦舟，其人本为宋朝遗民，却背弃故土投靠异族。更令人咋舌者，此人竟将伦理纲常抛诸脑后，行禽兽之事于骨肉之间。

史载其女为小妾所生，及笄之年貌若天仙。孔彦舟贪欲难抑，竟施以酷刑强迫小妾自认女为外室所出。待得名正言顺，便将亲生骨肉纳入房帏，日夕厮守。这般行径，实乃禽兽不如。

封建礼教下的遮羞布

所谓礼教，不过是为权贵遮羞的锦衣。

彼时中原士大夫痛斥其行，然终未得惩。究其因，实乃男权社会之弊。正如《资治通鉴》所言：“礼者，理也。”然当礼教沦为遮羞布，反倒助长了人性之恶。

忽忆吕洞宾于终南山修炼时，曾见一妖道强占民女。吕祖以剑气斩之，叹曰：“世人皆以礼教为桎梏，却不知礼教若成枷锁，反害人伦。”此番感慨，恰与孔彦舟之事相映成趣。

苏轼《赤壁赋》有云：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”孔彦舟不过沧海一粟，其行虽恶，却照见封建礼教之腐朽。正如张三丰所言：“道法自然，天人合一。”若能顺应天道，何至于自毁伦理？

昔年汉代王符在《潜夫论》中直言：“礼义廉耻，国之四维。”然当四维尽毁，礼教便成腐儒之谈。

孔彦舟之事，虽属个例，却折射出整个时代的病态。正如八仙过海各显神通，有人借道法超脱凡尘，有人却堕入禽兽之境。这其间，实乃人性与礼教较量的缩影。

后世观此，当引以为戒。如《国史大纲》所言：“历史之镜，照见人性之幽微。”孔彦舟之恶，非独其人之过，更是时代之殇。

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