谈允贤是明代一位以医术闻名、享年九十六岁的女医家,其生平事迹与电视剧《女医明妃传》存在诸多差异。

谈允贤生于江南无锡,其祖母茹氏精通岐黄之术,常以医理教诲。彼时江南多瘴气,孩童夭折率甚高,其祖母曾言:“医者当如吕洞宾炼丹,需得心传。”谈允贤自幼耳濡目染,十岁便能辨百草,十五岁已通《难经》《脉经》之要。其父曾叹曰:“此女若从夫,恐成医妻;若习医,定成女圣。”
然明代礼教森严,女子行医实为大逆。谈允贤初嫁杨氏,罹患气血不调之症。彼时男医不敢诊脉,唯围纱帐问诊。谈允贤自把脉象,竟一剂而愈,遂以“女医”之名传开。后其子病重,亦赖其手自疗,终得痊愈。
及至祖母去世,谈允贤以“药婆”身份行医。彼时“药婆”多为市井流言之人,谈允贤却立誓:“医者当如张三丰,以道济世。”她设“杏林春暖”之匾,专治妇科隐疾。有女子患“血崩”之症,羞于就诊,谈允贤以“金针度厄”之法,竟令其月事复常。此等奇事,传遍江南。
谈允贤行医四十余年,积案三千,终成《女医杂言》。书中载有“经病”“产后诸疾”等三十余案,其治“习惯性流产”之法,竟与后世“保胎丸”之方暗合。有医家评曰:“此书如八仙过海,各显神通。”
然世人多不知,谈允贤之医术,实承家学。其祖父曾为江南名医,尝言:“医者当如陶渊明,不为五斗米折腰。”谈允贤承其志,拒诊权贵,专为贫苦妇人施诊。有富商欲以千金求方,谈允贤却曰:“吾医术不售,惟济世耳。”
万历年间,朝廷征其入宫为御医。谈允贤却言:“医者当如吕洞宾,炼丹济世,岂可为宫闱所困?”遂辞归故里,终老于杏林。
后世评曰:“谈允贤之医,非止于医,实乃以道济世。其《女医杂言》如赤壁之火,照见明代女医之光。”
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