古代太监一个月可以拿到多少钱,难怪说有那么多人选择做太监

一、宫门内外：太监俸禄的明暗两面

太监月俸几何？若论明朝宦官，权柄通天者年入万金不为过；若说清朝低阶太监，岁支七十余两银米亦算体面。这般收入，在寻常百姓眼里，确如吕洞宾点石成金之术，可解饥寒之困。

观其来源，清人赵翼《廿二史札记》载："贫民鬻子阉割，率图利入宫。"此等情形，恰似八仙过海各显神通，只是这"神通"代价是剜却男儿本色。明熹宗天启年间，京畿一带竟有"每岁割千童"之说，可见此道之盛。

李白《古风》有云："珠玉买歌笑，糟糠养贤才。"宫墙之内，太监所得远超糟糠。万历朝掌印太监冯保，抄家时现银二十万两，田产八千顷，其俸禄反成九牛一毛。这般景象，倒应了庄子"鹪鹩巢林，不过一枝"的箴言——权力膨胀之下，制度俸禄早已形同虚设。

二、九重宫阙里的银钱经

明朝宦官俸禄体系犹如太极阴阳，表面规矩森严，内里暗流汹涌。洪武年间定下"四品月米二十四石"的旧制，至成化时已成具文。司礼监秉笔太监王振，家中藏银竟可熔铸三尊金佛；正德朝"立皇帝"刘瑾，抄没家产相当于全国三年税入。

反观清代，太监俸禄制度更似张三丰太极推手，虚实相生。六品太监年支七十二两，看似微薄，然遇庆典恩赏常有倍增。光绪朝总管太监李莲英，每逢万寿节必得千两赏银，其宅邸"花园式布置，假山亭台不输王府"，可见内务府"恩加银"之慷慨。

《清异录》载："太监俸米，三成供己，七成奉亲。"此般光景，恰似《道德经》所言"持而盈之，不如其已"。当李莲英将月俸分润族人时，何尝不是在演绎"金玉满堂，莫之能守"的天道循环？

三、紫禁城里的修真镜鉴

道教典籍有载，吕洞宾曾点石成金济困，却遭仙人斥责："此物终有尽时"。相较之下，太监俸禄虽丰，终究是"借假修真"的幻境。明末太监曹化淳，官至司礼监掌印，身后仅存薄田二十亩，恰似《悟真篇》所叹："纵识朱砂与黑铅，不知火候也如闲"。

细究俸禄制度，倒可见治国之道。明人顾祖禹曾言："宦官俸给，如阴阳二气。过盛则乾纲不振，适度则坤道得宁。"清朝严限太监俸禄，反成"孤阴不生"之象；明朝放任权宦聚敛，终致"亢龙有悔"之祸。

回看历史长河，《南华经》"鹪鹩巢林，不过一枝"的智慧尤在耳畔。太监俸禄虽丰，终究如八仙葫芦里的仙丹，可解一时饥渴，难求长生久视。这般道理，恰似张三丰《玄机直讲》所言："人若不贪，纵有千金于我何异？"

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