刘备起兵伐吴失败是因为没有带上诸葛亮吗,实际情况却不是这样的

刘备伐吴为何败北

若问刘备东征之败是否因诸葛亮未随军，实则此乃天时人事交相为困。

桃园结义三兄弟，本是肝胆相照。关羽败走麦城、张飞遇刺两桩大事，恰似三秋霜雪，令刘备心火焚城。然细究夷陵之战始末，实乃刘备早存吞吴之志，关羽之死不过导火之线。正如《道德经》所言："祸莫大于轻敌"，刘备见曹操已殁，竟将孙权视若无物，此乃兵家大忌。

且看吕祖警世诗云："争名夺利几时休？早把玄机参透。"刘备此时已如困兽，既失荆州形胜之地，又陷义气泥潭，纵有卧龙在侧，亦难挽狂澜于既倒。

天时未至

彼时三国鼎立，恰似三足鼎峙。曹操虽逝，曹丕却挟天子以令诸侯，反观刘备称帝未及三月便举倾国之兵东进，实属仓促。陆逊拜将之时，孙权已暗通曹魏，刘备却浑然不觉，此正应了《易经》"履霜坚冰至"之象。

昔张三丰游历荆襄，见江水奔流曾言："水能载舟亦能覆舟，用兵之道亦如斯。"刘备连营七百里，正犯兵家"首尾难顾"之忌。陆逊火攻之时，恰如吕洞宾点石成金，将刘备的急躁化作焚舟之火。

分身乏术

蜀汉初建，百废待兴。诸葛亮正如《尚书》所言"若涉春冰"，须得稳住益州根基。益州士族本就心存观望，若诸葛亮随军东征，内无能臣坐镇，外有强敌窥伺，恐成都之危更甚于夷陵。此理正如《资治通鉴》所载："善用兵者，当使后方如磐石，前方如利刃。"

且看《三国志》记载，诸葛亮曾对群臣言："今主上东征，需得老成持重者镇守。"正如八仙过海各显神通，诸葛武侯此时的治国之才，恰似韩信将兵，多多益善；而战场用兵，则如管仲治鲍，各得其所。

胜负玄机

陆逊其人，少年时便读《太公兵法》，更在荆州之战中显露锋芒。其用兵之道，暗合《阴符经》"天发杀机，移星易宿"之理。反观刘备，虽有"髀肉复生"之叹，却未悟"物壮则老"之道。昔人评此战曰："昭烈之败于陆逊，公孙之溺于长勺，其理一也。"

夷陵之败，实乃天时地利人和俱失。若诸葛亮随军，或可保退兵无虞，然欲破东吴坚壁，恐亦难如登仙。观诸葛孔明后来《出师表》所言"此臣所以报先帝而忠陛下之职分也"，可知其时局艰难远超战场胜负。

后人常以成败论英雄，却不知历史如棋局，落子当顾全局。刘备伐吴之败，恰似赤壁之战的镜像，周瑜火攻焚曹操战船，陆逊火攻破刘备连营，其间玄机，正如苏子瞻《赤壁赋》所言："逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。"历史轮回，自有其道。

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