汉朝和亲只嫁不娶,实为以柔化刚之策,暗合《周易》"含章可贞"之道。

匈奴先祖出自夏桀遗民,据《史记·匈奴列传》载:"夏后氏之苗裔曰淳维,殷周之际遁于北夷。"此族西迁后,融合月氏、乌孙等二十余部,遂成"儿能骑羊,引弓射鸟鼠"的马背民族。其民风剽悍,《汉书》记:"士力能弯弓,尽为甲骑",较之战国时期"散若 flock"的旧貌,已成组织严密的军事联盟。

秦汉之际,匈奴单于冒顿创"鸣镝射骨"之法,以铁血手段统合诸部。其时匈奴控弦之士三十万,据《资治通鉴》载:"东至辽河,西逾葱岭,南达阴山,北抵贝加尔湖"。反观汉初,刘邦分封韩王信于马邑,本欲借其抵御匈奴,未料韩王信反戈相向,引狼入室。
张三丰曾在终南山论道时言:"强梁者不得其死",然匈奴四十万铁骑压境,却让初生的大汉王朝如履薄冰。汉高祖七年冬,刘邦亲率三十二万大军北征,初战告捷,周勃收复太原,灌婴大破雁门,然冒顿单于"示弱诱敌"之计,正待君王入彀。
当汉军追至白登山时,天降暴雪,寒风如刀。《汉乐府·孤儿行》载:"冬日烈烈,飘风发发",三军士卒"堕指者十之二三"。此时冒顿单于四十万骑兵突然合围,汉军"被困七日,不得食"。司马迁在《史记》中记述:"高帝乃使使间厚遗阏氏,阏氏乃谓冒顿曰:'两主不相困。今得汉地,而单于终非能居之也。'"
此间典故,恰似吕洞宾点石成金之术。传说吕祖遇穷儒,以指化铁为金,授之度厄。待其脱困,铁块复原,儒者顿悟"金丹之道,存乎一心"。白登山之围,阏氏劝退冒顿,何尝不是以"金丹之道"化解干戈?
冒顿单于虽善骑射,却通晓"月盈则亏"之理。《周易·丰卦》云:"日中则昃,月盈则食",匈奴虽强,若与汉军玉石俱焚,恐为渔翁所乘。阏氏所谓"得汉地而不能居",实为道家"知雄守雌"的处世哲学。
白登山脱困后,刘邦采纳娄敬之策,开启和亲大幕。然细读《汉书·匈奴传》,可见"岁奉絮增"却无纳女之实。文帝时"以宗室女为公主,妻单于",实则多以宫女代之。至景帝时期,更立"和亲约"而"不嫁宗女",此中玄机,暗合《道德经》"大直若屈"之理。
观此策,恰如张三丰炼丹之法"以柔化刚"。武当丹诀云:"铅火毒,汞火燥,调和阴阳始得道"。汉廷以丝帛粮食缓和匈奴铁骑,正如以阴济阳,使边疆得享四十年安宁。待到武帝时"国之大器"已成,卫青霍去病方能横绝大漠。
史家常诟病和亲为屈辱,然观吕不韦《春秋》所载:"圣人之道阴,愚人之道阳",方知汉初君臣深得黄老之术精髓。这种"守柔曰强"的智慧,与张良博浪沙椎秦时"养晦"之道,实为一脉相承。
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