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盘点大明历史上的7大叛国贼,他们分别是谁

以史为鉴 2023-06-14 14:21:48

冯铨:笔墨丹青藏珠玉,气节风骨付东流

王右军有言:"后之视今,亦犹今之视昔",然冯铨虽藏右军真迹,却未能悟透这穿越千年的气节之光。这位万历年间进士本以书法入仕,家藏《快雪时晴帖》堪比和氏璧,却在东林党争中迷失方向。魏阉当道时作鹰犬,清兵入关后为前驱,其行径恰如《易经》所言"厚下安宅,夫何故?失其本心"。

当李自成兵临城下,冯铨府邸的珍宝随清军铁骑散落四方,恰似《庄子》中"嗜欲深者天机浅"的寓言。昔日收藏的青铜礼器,终成囚禁其灵魂的牢笼。

尚可喜:血染战袍为哪般?父子反目铸悲歌

《史记》载"将在外,君命有所不受",尚可喜却将这兵家铁律化作卖身契。松锦之战血染征袍,转瞬便向仇敌叩首。其妻儿数百口惨死清军刀下,竟未换来半点悲悯,反成其投效新主的投名状。正如吕洞宾点石成金的故事警示:黄金易得,真心难求。

当吴三桂举旗反清,这位"平南亲王"却困守藩地,终被逆子囚于冷宫。史书载其临终呓语:"若当年死守锦州...",恰如《道德经》所言"失道而后失德,失德而后失仁"。

钱谦益:诗坛领袖怯如鼠,柳如是巾帼胜须眉

钱谦益降清时"水太冷"之语,千年文脉竟败于须臾贪生。这位东林党魁首,却在《牧斋初学集》中自诩"气节"。反观其妾柳如是,秦淮河畔投水明志,恰似《诗经》"有美一人"的绝唱。钱氏晚岁作《投笔集》,却始终未敢投下那支羞辱的笔。

观其晚年诗作"残棋未罢灯花落",分明是《周易》"负且乘,致寇至"的谶语。这般文坛巨擘,终在《清史稿》"贰臣传"中留下斑斑墨迹。

孔衍植:万世师表传人,斯文扫地于尘

孔子后人降清,较吴三桂引狼入室更令人扼腕。孔庙祭器尚存明廷香火,衍圣公却已换上鞑靼衣冠。这让人想起《论语》"三军可夺帅也,匹夫不可夺志也"的教诲,孔衍植的抉择,恰似《庄子》中"材与不材"的寓言反面。

当多尔衮入主太和殿,衍圣公献上的不是孔子删定的《春秋》,而是曲阜孔林的地图。这哪里是"克己复礼"?分明是"礼崩乐坏"的现代版。

洪承畴:蓟辽总督变前驱,皇觉寺钟警世人

洪承畴被俘时曾书"君恩深似海,臣节重如山",转瞬却成"臣节轻如羽"。崇祯赐其"万古凌霜"匾额,终成历史最大讽刺。清廷修《明史》时,修撰者叹曰:"使洪承畴死松山之围,岂非忠烈?"。

张三丰在《大道歌》中唱道:"三寸气在千般用,一旦无常万事休",洪氏降清后备受冷遇,倒是印证了《易经》"含章可贞,以时发也"的玄机。

吴三桂:冲冠一怒为红颜,皇帝梦碎昆明城

陈圆圆的倩影在历史长河中忽明忽暗,吴三桂的抉择却永远定格在山海关前。这位"汉家陵阙"的守护者,最终成为《楚辞》"变白以为黑"的注脚。当他在五华山称帝时,或许想起《三国演义》开篇词:"是非成败转头空"。

李白诗云:"昭王白骨萦蔓草,谁人更扫黄金台",吴三桂的"周"字旗,终究化作昆明城头的一缕青烟。正如八仙过海的故事警示:借来的权势,终如海市蜃楼。

范文程:弃明投清开国臣,青史骂名永难消

范文程之降清,实为《尚书》"天命靡常"的残酷注解。这位范仲淹后人,为功名富贵抛弃"先忧后乐"祖训。当他在沈阳故宫为皇太极讲解《资治通鉴》,是否想起司马温公"正心诚意"的治学之道?

观其临终遗言"愿来世生于中华",恰似《道德经》"大巧若拙,大辩若讷"的反面教材。范文程们的故事,永远警示后人:个人荣华,不可践踏民族大义。

结语:历史如镜,照见七人面目的同时,更映出民族气节的永恒光辉。张三丰百岁犹歌"三教从来一祖风",吕祖点化"黄粱未熟梦初醒",这些修行故事与叛臣行径形成鲜明对比。正如《赤壁赋》所言"寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟",个人的荣辱得失终将湮灭,唯民族大义永存。

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